我理想中的共同富裕14篇

我理想中的共同富裕14篇我理想中的共同富裕　　浅谈共同富裕基本内容形成条件如何实现如何实现邓小平共同富裕思想是邓小平经济思想的重要内容,如何认识共同富裕关系到对当前存在的一些收入下面是小编为大家整理的我理想中的共同富裕14篇,供大家参考。

篇一：我理想中的共同富裕

　　浅谈共同富裕基本内容形成条件如何实现如何实现邓小平共同富裕思想是邓小平经济思想的重要内容,如何认识共同富裕关系到对当前存在的一些收入差距、贫富悬殊的正确理解问题,关系到对社会主义事业前途的信心问题。论文认为,社会主义初级阶段乃至整个社会主义阶段的共同富裕,不是绝对的平均富裕,而是社会成员间存在一定收入差距的相对共同富裕。应该把这种共同富裕理解为随着社会的发展,社会成员的收入都有不同程度的提高。只有到了共产主义社会才能实现绝对共同富裕——无差别的共同富裕

　　深刻领会邓小平共同富裕思想，应着重把握以下要点：二、共同富裕的

　　内容

　　共同富裕是一个久远的历史课题，同时也是一个现实问题，更是一个未来课题。那么这个课题的共同富裕到底是指什么呢？下面我们进行分析：

　　（一）共同方面的含义：一是经济地位平等，共同享有经济支配权和控制权。在共同富裕的经济社会里，所有人处于平等的地位，这种平等不是简单的法律规定或者社会认识，而是体现在经济优势上。即：不是通过法律的手段或者政治的手段来维持保障经济地位的平等，而是各个阶层和劳动者个体在经济要素方面拥有相互抗衡的经济实力。通过经济措施的努力，将把劳动力和劳动文化培育成可以与劳动物质相抗衡的劳动因素，同时都具有资本抗衡的能力。在共同富裕的经济社会里，没有雇佣关系，也没有资本家或者无产阶级，而是劳动力及其资本的拥有者、劳动文化及其资本的拥有者和劳动物质及其资本的拥有者，以及单纯的资本拥有者。各种拥有者的地位是一致的，不仅体现在政治法律里，更体现在经济优势里。由于经济地位的平等不是一个政治虚名或者法律虚名，所以会直接共同享有经济支配权和控制权。二是公正公平分配，全面消灭剥削，共同享有劳动成果。在经济活动中，存在的剥削有劳动力剥削、劳动文化剥削。劳动力剥削表现在两个方面，一是劳动力成本回收不完整，劳动力成本包含从把胎儿培养成劳动力的所有资金耗费，以及在形成劳动力后维持和发展劳动力的所有资金耗费，当然享乐性的资金耗费不计算在之内。如果成本不能回收，那么劳动力的耗费上就直接形成负资产或者说仅有最低底线的自然生存和繁衍的资产。这些成本的回收应当可以维持劳动者一生在衣、食、住、行、医疗、健身、学习等方面的资金耗费。可是，许多的劳动者是居无定所，医疗无钱，养老无钱。在当前，众多劳动者无法偿还父母和社会的养育、培养的资金耗费；开始劳动后无法购置维持劳动力存在的房屋和一些生活、学习、工作等必须品；失去劳动力后无法安度晚年。这些问题，值得我们深思，我们应当知道到底是当前的生产力无法解决这些问题，还是剥削造成的。二是劳动力创造的相应的增殖价值部分或者利润部分被剥削了。结合第一点，那些产生、维持劳动力的资金耗费形成了整个劳动力的成本，但是这个成本并没有象劳动物质和资金那样成为生产成本，并参与增殖价值或者利润的分配。凭什么劳动物质的资金耗费和直接的资金耗费成为了分配增殖价值或者利润的资本，而劳动力的资金耗费就不能参与增殖价值或者利润的分配呢？这就是剥削！当前我们许多劳动者不仅应有的增殖价值或者利润被剥削了，甚至连成本都被剥削了。劳动文化剥削主要体现在劳动者的创新研

　　究没有得到正确的增殖价值评估或者利润评估，它们应当拥有的增殖价值或者利润被一个简单的奖金或者工资、甚至是几句奖励的话就代替了。这就是劳动文化剥削！总体上讲，劳动力的维持资金和使用资金是资本，享有成本收回和分配利润的权利；劳动文化的维持资金和使用资金是资本，也享有成本收回和分配利润的权利；当然，劳动物质的维持资金和使用资金是资本，也享有成本收回和分配利润的权利；单纯的资本同样享有享有成本收回和分配利润的权利；所有劳动要素都必须拥有资本才可以存在，都必须享有资本的一切权利。共同富裕社会将实行公正分配、按劳分配、创新分配和公平分配，彻底消灭剥削，共同享有劳动成果。

　　（二）富裕方面的含义：一是物质产品方面的富裕。人民群众拥有丰富的生活、工作、学习、娱乐等方面的物质必须品。物质产品不仅是经济活动的基础，更是人类生存和发展的必需品。这是共同富裕的基本标志和要求，物质生活的富裕程度是共同富裕的基本指数，没有丰富的物质产品，就不可能算为富裕。二是精神产品方面的富裕。这包含人们生活、工作、学习、娱乐等方面的精神文化产品。精神文化产品有两大类，一类是本身载有意识事物的一类文化产品，如书籍、光碟、硬盘、报刊、邮册、图画、相册等，这些产品物质本身并不是消费需要的，需要的是其载有的意识事物。如果将其载有的意识事物转载到其他载体上，就不再是精神产品了，就仅仅是一个单纯的物质产品。另一类是本身就是精神产品，如盆景、雕塑、饰品、古玩、歌舞、戏剧、影视、相声、小品、演说等。三是服务劳动产品方面的富裕。这主要是指人民群众可以充分享有医疗、教育、保险、健身、娱乐、购物、交通、救援、交际、法律、政府服务和民主维权等服务方面的权利和条件，同时包含市场上广泛存在的服务劳动产品。四是生态环境方面的富裕。这是指人民群众均能享有安全、丰富的自然生态环境，也就是拥有蓝天白云、清新的空气、清洁安静美丽的环境、健康的活动空间等。在新的历史条件下，人民群众的消费和生活的基本要求与以前有很大的区别，所以仅有的物质消费和精神消费是不够的。共同富裕的需求内容应当按照当时人民群众或者人类生存、发展需要的标准进行定义，并且可以适时调整。一是认清共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。什么是共同富裕？邓小平同志从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现；“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。二是明确共同富裕的实现前提。邓小平共同富裕思想表明：我们既不能离开共同富裕讲发展生产力，离开了就会导致两极分化；也不能离开发展生产力讲共同富裕，离开了就会导致共同贫困。可见，共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。三是把握实现共同富裕的途径。邓小平同志提出，允许一部分地区和一部分人先富起来，以带动多数地区和多数人最终达到共同富裕。这个先富带后富、实现共同富的战略构想，是邓小平同志在新的历史时期的创新，是共同富裕思想的主要内容，是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。怎样把握时机用好这项大政策？邓小平同志又进一步提出了“两个大局”的战略构想，成为我国在达到小康时实施先富带后富战略的重要指导思想。邓小平共同富裕思想归结起来，主要包含四个层次：一个总目标———实现共同富裕；一项大政策———顺应经济发展规律，允许一部分地区和一部分人先富裕、先发展；一条主渠道

　　———先富起来的地区和人帮助后富的地区和人，先富带后富，最终共同富；一个大原则———把握适当的力度和时机，解决发展的不平衡和调节贫富悬殊问题。

　　如何实现共同富裕？想实现共同富裕，就要做到一下几点：（1）继

　　续大力发展生产力：生产力是根本，好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕，这一点必须坚定不移的保证。不过，发展生产力我们必须把握好一个“度”，就像“可持续发展”中说的一样：可持续发展就是既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说，政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展，也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府，这些事情他们一定会全力去处理。（2）大力发展教育事业与科教兴国战略：在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果说“科技”是“共同富裕”的基础，那么“教育”就是“科技”的基础。所以说，大力发展科学技术非常重要，只有社会整体科学技术水平上去了，我们才能真正的实现“富裕”。同时，不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。（3）尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益：部分人的贫穷是，永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人，可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人，我们必须尽量保证他们的利益。其中，好包括几个小点a)医疗问题b)交通问题c)教育问题d)房价问题e)官二代、富二代问题f)其他不公平问题在处理这个问题上，而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了，我们的政府，是要代表广大人民的利益的，这些不公平的情况是不能存在的。另外，有些人可能还有疑问：在这些问题上，那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国，他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。有这个疑问，是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下，曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗？没有！后来，他们发生了很多次各种各样的危机才逐步演变成目前的状况。但是，说实在的，在某种意义上，是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题，在逐步改善，逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性，我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制，尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。

　　七、共同富裕的历史启发

　　在世界历史上，不论是社会主义国家还是资本主义国家，都有一些追求共同富裕的措施和办法，不同之处仅仅在于出发点和目的不一样，但是在效果方面相差不大。下面，对历史上追求共同富裕的措施和方法进行理论上的总结和概括：

　　一是生产力发展途径。这个实现共同富裕的途径是在市场经济条件下进行的，主要体现在初次分配上，主要手段是提高工资档次，以此增加劳动人民的实际收入。在这个途径上，经济政策的实施者并没有想实现共同富裕这个美好而伟大的理想，其目的是为了消除经济隐患，创造稳定的经济环境，共同富裕仅是一个附带效应，剥削现状和赖以剥削的条件都没有改变。虽然剥削依然存在，但是通过生产力的不断发展，劳动人民得到的劳动成果比以前多了，生活比以前富裕了。当然，多分给劳动人民一点劳动果实也并非情愿，而是在劳动人民的反抗之下的无奈之举，或者是对经济矛盾妥协。这条路径的优点是生产力发展进步了，整个社会的经济基础强

　　大了，拥有优越的竞争能力和生产能力。其缺点是剥削程度加重，财富分配失去均衡，整个社会发生财富倾斜，生产、分配、消费之间的矛盾进一步激化。虽然可以采取借贷等手段暂时缓解生产和消费之间的矛盾，并极大的短暂的调和实际财富倾斜的现状，但是这些手段只能让经济矛盾越积越深，最终导致不可化解的矛盾爆发。这个方法是以发展生产力的方式增加社会财富，劳动人民也受益于生产力发展，得到了更多的财富，但是从根本上讲，它是不顾及分配问题的和剥削问题的，所以不是真正的共同富裕道路。这个途径给我们的启示是，生产力发展可以让人民群众富裕，但是不消灭剥削，人民群众无法真正富裕。

　　二是均衡再次分配途径。就是在初次分配不均衡的情况下，通过再次分配达到分配均衡的目的，这是也在市场经济条件下进行的。这个途径可以提高国民的个人实际收入，同时也可以通过再次分配的方式调和生产与消费之间的矛盾，使整个经济体系和谐运转。其实现手段是提高国民福利待遇、失业救助、增强社会保障体系以及打造共享的公共服务体系等。其优点是通过政府性的国民分配行为对低收入者进行扶持，缩小整个社会的财富差距，促进整个经济社会和谐发展。其缺点是仍然没有从根本上解决分配和消费之间的矛盾，因为其手段是再次分配。再次分配的劳动成果是大众性的税收收入，而不是直接削弱剥削程度而得的收入。根本上，是不可能解决分配和消费之间的矛盾，因为剥削阶级的剥削部分并没有减少。实际上，这是一个贫穷的收入相对高的人民群体对另外一个收入相对低的人民群体的帮助，就是一个集体的慈善活动。均衡再次分配的共同富裕途径，没有真正解决剥削问题，也没有真正解决人民个体没有经济主导能力的问题。接受再次分配的人民群众，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因为他们没有经济主导权，对经济来源没有支配权和控制权。这种情况，不论是在一些发达的资本主义国家，还是在中国，都是属于一个性质的，其事实作用没有任何差异。这个途径给我们的启示是，不解决劳动人民对经济的主导权问题，也就是经济支配权和控制权的问题，只能是被慈善，而不是共同富裕。

　　三是平均分配途径。这种分配方式主要存在于计划经济体制中，其分配计算不考虑各个劳动因素或者生产因素在整个生产过程中的增殖或者利润作用，并把各个因素同等起来，进行平均分配。这种分配方式虽然有一定的按劳分配因素，但是“劳”与增殖劳动或者利润之间并没有明确的计算。由于其分配方式没有体现效率的作用，以及资本和文化的作用，抑制了优势因素参与生产或者劳动的积极性，最终抑制整个经济社会的发展。同时，由于计划经济的原因，抑制了整个经济社会的运动活力，直接导致生产力发展缓慢。当然，由于生产力得不到优势发展，也就不可能创造共同富裕的财富，但是这个分配方式的惟一优点就是消除了贫富差距。可是这个优点不会永远存在，会因为财富创造能力的降低而消失，甚至人民群众得到的实际财富会减少到比在剥削社会得到的财富还少。这个途径给我们的启示是，没有先进的生产力，即使是消灭了剥削和消除了两极分化，也是不可能实现共同富裕的。

　　综合三个启示，得出的结论是，“解放生产力，发展生产”和“消灭剥削，消除两极分化”必须是统一的行动，也就是说，“解放生产力，发展生产”本身是在为“消灭剥削，消除两极分化”创造经济条件，而“消灭剥削，消除两极分化”本身是在“解放生产力，发展生产”，二者必须是高度统一和协调的。同时，劳动人民个体必须掌握到相应的经济主导权，才能真正创造财富而拥有财富。实现了这些条件，才可能实现共同富裕。共同富裕是人类之伟业，就需要全人类来完成！我们实施的不是主义性战略，而是全人类安居乐业，共同富裕的战略！让我们怀抱世界而拥有世界！

　　

　　

篇二：我理想中的共同富裕

　　浅谈共同富裕理想与当代企业责任

　　中央财经委员会第十次会议提出，坚持以人民为中心的发展思想，在高质量发展中促进共同富裕。“共同富裕不是少数人的富裕，也不是整齐划一的平均主义”“为人民创造普惠公平条件，给更多人创造致富机会”“先富带后富、帮后富”“形成人人享有的合理分配格局”“循序渐进的推动共同富裕”。

　　贫富差距问题引发全球关注，其对经济健康发展、社会稳定影响重大。调整收入分配、实现共同富裕已是大势所趋。中国收入差距处于较高水平，但近年来由于精准扶贫等原因有所改善，中等收入群体逐渐成为“夹心饼干”。2019年中国收入基尼系数0.465，高于0.4这一警戒线。财富差距在世界处于中等偏低水平、但快速上升，2020年中国财富排名前1%居民占总财富的比例升至30.6%。中国的收入分配问题有全球共性原因，比如，流动性泛滥和劳动报酬份额降低等；也有自身发展阶段和制度的原因，比如不同经济发展阶段的公平和效率抉择问题，三次分配调节机制不完善等。

　　随着国家共同富裕政策的出台以及路线图日益清晰，许多企业已经行动起来。9月3日阿里巴巴集团正式宣布将在2025年之前累计投入1000亿元助力共同富裕十项行动，并提出科技创新、经济发展、高质量就业、弱势群体关爱和共

　　同富裕发展基金五大方向和相应具体措施。不少其他互联网公司和大型企业，也在此前提出了参与共同富裕的计划和措施。

　　一、共同富裕的初衷是为人民谋幸福，路径是先富带后富帮后富，企业是重要的参与主体

　　“治国之道，富民为始，共同富裕是社会主义的本质要求”。回顾改革开放历程，我国共同富裕思想不断深化。1984年首次提出允许一部分人、一部分地区先富起来，推动解放和发展社会生产力。2012年中共十八大以来，中央把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置上。2020年我国实现打赢脱贫攻坚战，实现全面建成小康社会。2021年初正式通过的《“十四五”规划》和2035年社会主义现代化远景目标，都突出“共同富裕”相关内容，“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”被作为2035年目标的重要一环。此后，浙江省被确定为共同富裕示范区。

　　从经济的角度看，共同富裕有助于扩大内需和双循环，必须和高质量发展结合起来。既要分好蛋糕，又要做大蛋糕，形成经济的正向循环。贫富差距过大会降低居民边际消费倾向，影响总需求和经济增长，易落入中等收入陷阱。共同富裕的本质是缩小贫富差距，在居民收入持续增长的同时扩大中等收入群体比重、增加低收入群体收入。经济的高质量增长是实现共同富裕目标的前提，中等收入群体的扩容又可以

　　有力扩大内需，从而助力经济增长，实现经济发展和社会公平的良性循环。

　　从民生的角度看，共同富裕要为人民创造机会公平，畅通向上流动通道，给更多人创造致富机会。保障起点公平，加大普惠性人力资本投入，为不同出身不同背景的人提升人力资本和实现阶层上升创造条件。完善养老、医疗、住房等保障体系，改善民生，减少人们的后顾之忧。

　　中央财经委会议指出，促进共同富裕，要坚持基本经济制度，立足社会主义初级阶段，坚持“两个毫不动摇”，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，允许一部分人先富起来，先富带后富、帮后富，重点鼓励辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人。这段话指明了实现“共同富裕”的路径是以“先富”带“后富”。

　　企业是参与高质量发展、促进共同富裕的重要主体。大企业至少可以在以下几方面发挥重要作用。第一，企业作为市场主体，做好自身经营，本身就具备激发经济活力、促进经济增长、创造财富、做大蛋糕的作用。第二，企业的技术创新和科技投入，是激发经济活力、推动高质量发展和共同富裕的重要推手。第三，扩大就业容量、提升就业质量，营造良好就业环境。第四，促进创业，助力中小企业发展。第五，促进城乡、区域协调发展，推动乡村振兴和欠发达地区发展。第六，积极参与三次分配，助力公益慈善。

　　企业在推动共同富裕的过程中能否发挥积极作用，和企业自身的业务积累和商业能力，有非常直接的关系。阿里巴巴能够在较短时间内提出和共同富裕相关的一揽子措施，也源于它从1999年创业以来的长期积累。平台企业一方面和大量中小企业建立了长期、稳定的联系，另一方面也在数字化方面积累了不少经验，让数字化能力能够普惠更多市场参与者。在推动共同富裕的过程中，技术、业务能力的基础和商业经验的沉淀，至关重要。企业由此能够在市场经济体制下，最大限度地提升相关投入的效率，把蛋糕做得更大，分得更好。

　　二、企业在共同富裕中的重要作用（一）做大蛋糕：是分好蛋糕的前提，企业在做大蛋糕中至关重要效率与公平的钟摆，过分偏重哪端都是不对的。过度重视效率，将带来收入差距的拉大，抑制社会总需求，存在落入中等收入陷阱的风险。过度的重视公平，将加重财政负担，丧失经济活力，造成新的社会不公平。共同富裕要以经济增长为基础，兼顾效率与公平，改善分配机制。既要分好蛋糕，也要做大蛋糕，形成经济的正向循环。根据边际消费倾向递减理论，当人们收入增加时，消费也会增加；但当收入提升至一定水平，再增加收入对消费量的提升效应将递减。据此规律，在社会总收入保持不变的情况下，随着社会群体收入

　　差距的不断拉大，高收入人群的收入增加将无法提升需求量；而低收入群体的收入份额降低，需求受到抑制。扩大中等收入人群、提高低收入人群收入，将更有效地增加社会总需求。

　　企业作为市场主体，具备激发经济活力、创造财富、做大蛋糕的作用，促进经济增长。保持国家的创新活力是保障国家经济增量，拉动就业的前提。1978-2020年改革开放42年来，中国GDP增长39倍，民营经济贡献“56789”，贡献了50%以上的税收，60%以上的国内生产总值，70%以上的技术创新成果，80%以上的城镇劳动就业，以及90%以上的企业数量。截至2020年底，我国民营企业已经达到4000多万家。各行各业在其中作出了重要作用。近年来，国家提倡的新基建云计算、数据技术的发展，促进了需求、提升了生产效率、降低了经营成本、革新了供给侧，助力传统制造业的数字化升级。2021财年阿里巴巴生态体系商品交易总额（GMV）达到8.119万亿元，相当于20年前国内线上、线上零售的总和，对扩大消费需求起到了较大作用。收入分配的分蛋糕不应仅是划分现有的存量，而是要将蛋糕持续做大，在做大蛋糕的过程中合理地调节分配的比例。

　　

篇三：我理想中的共同富裕

　　我的家乡共同富裕作文

　　共同富裕是建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。共同富裕，并不意味着同时富裕、共享富裕，而是一部分人先富起来，由先富带动后富。

　　共同富裕并不是空想的天方夜谭，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失败，就能实现富起来、强起来。

　　好比乡下农村，经济不发达，却胜在自然风光，民风淳朴。若是发展旅游业，开展农家乐，一切大有可为。

　　这一行业兴起了，便能带动周边的其他行业。果农可以把自家的水果带入农家乐，推销出去；菜农可以与之建立长期合作，互惠互利……

　　当今时代，科技发达，网络也是推销的好渠道。自己成功富起来了，拉身边的人一把，先富带动后富，互帮互助、协同合作、一起富裕，这便是共同富裕。当一个人抓住机会，成功富起来，他人便会争相效仿，这也是共同富裕。

　　共同富裕听起来似乎很难，其实一点也不。中国地大物博，资源繁多，市场庞大，多的是机会，只看你能不能抓住。

　　没有真正的穷人，只有不会利用资源的人。不说远的，单说身边的，

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　　定然有人比你富足。也许那称不上富裕，但你尽可以向他学习，吸取经验，把自己的经济水平拉上来，这便是共同富裕。

　　共同富裕并没有准确的方法，但想要富起来，必定有一条准则：互帮互助，合作共享。

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篇四：我理想中的共同富裕

　　我对共同富裕的理解共同富裕是值得我们思考的一个主题，如何达到共同富裕更是大家奋斗的目的，因此如何更好的认识共同富裕是我们的首要任务。

　　在邓小平的理论体系中，共同富裕是一个具有丰富内涵的科学概念。对共同富裕内涵的全面准确理解，是理解和把握邓小平共同富裕思想的前提和基础。共同富裕思想是邓小平在思考“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一核心问题的过程中形成并日益成熟起来的。共同富裕首先意味着要消灭贫穷，因为贫穷不是社会主义，社会主义应该是富而不是穷。其次，共同富裕是有差别的共富，不是同时富裕同步富裕的“同步富”；平均主义也不是社会主义，搞平均主义、吃“大锅饭”的“平均富”只能导致共同落后、共同贫穷。最后，实行共同富裕不是要搞两极分化，两极分化不是社会主义。“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。共同富裕既包括物质生活意义上的共同富裕，也包括精神生活意义上的共同富裕，是以物质的共同富裕为基础的物质文明和精神文明的统一。那种片面强调发展生产力，以为只要经济发展了，人们的生活水平提高了就是共同富裕的观点，是极端错误的。贫富悬殊，两极分化，不是共同富裕；物质生活充裕、精神生活匮乏、社会风气恶化，同样不是共同富裕。社会主义是物质文明和精神文明全面发展、全面进步的社会。“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且还要有高度的精神文明。”只有物质文明和精神文明“两手抓，两手都要硬”，才能实现人民的长远利益与眼前利益的统一；才能真正地达到共同富裕。共同富裕是一个具体的、历史的范畴。共同富裕不是从来就有的，不是哪个社会制度想实现就能实现的。迄今，历史上还没有哪一个社会制度能够过上真正意义上的共同富裕。原始社会的人过着饥一餐饱一顿的生活，没有共同富裕可言；奴隶社会、封建社会由于生产力落后也谈不上共同富裕；而资本主义社会，由于其剥削的本质决定了它也不可能实现共同富裕；只有生产资料归全民所有的社会主义社会才能实现共同富裕。但共同富裕是一个从贫穷到温饱、小康再到富裕，从初级阶段到高级阶段的循序渐进的艰难过程，因而“分三步”走是中国人民走向共同富裕的战略步骤。实现共同富裕的途径是：允许一部分地区、一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕。部分先富是加快发展、实现共同富裕的必由之路。在社会主义初级阶段，由于各地经济基础不同，自然条件不同，劳动者能力不同，生产发展水平不同，也由于存在多种经济成分和多种分配方式，地区之间、社会成员之间一定程度的收入差距是不可避免的，剥削现象在一定范围内的存在具有客观必然性。但这不会促长剥削思想的产生，因为社会主义的目的是消灭剥削、消除两极分化。为了更好地实现“三步走”的战略，邓小平同志提出，必须允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来逐步达到共同富裕。邓小平同志构想的先富、后富、共同富裕的非平衡发展和波浪式前进这个大政策，以承认差别为前提，以诚实劳动、合法经营为条件，以最终实现共同富裕为目标，在整个经济改革和发展中起了重大作用。对于地区间的不平衡发展，他认为，沿海先发展起来，这是一个事关大局的问题。内地要顾全这个大局。反过来，发展到一定阶段，又要求沿海拿出更多力量来帮助内地发展，这也是个大局。那时沿海也要服从这个大局。在处理先富、后富和共富关系时，也要从大局看问题，以防止引起社会大动荡。重要的是，要鼓励大家动脑筋想办法发展我们的经济，要有开拓的精神，不要去损害发展经济的积极性，损害了对社会主义事业不利。实践已经证明，实行这样一个发展战略，是我们加速发展，达到共同富裕的捷径。总之，共同富裕不等于平均富裕，又不同于一部分先富，而是大家富起来，与贫穷彻底告别。这是一个很长的历史过程，需要一代又一代人继往开来的不懈努力，加速前进。我们对走向共同富裕充满必胜的信心！

　　

　　

篇五：我理想中的共同富裕

　　共同富裕对于“共同富裕”的理解，我觉得有以下几个方面：一、共同相聖学院赞助人说：“共同”是由负责任的政府领导大家，努力创造价值，满足衣食住行，再对国家治理等先实行安全管控措施。在人人负有公平正义的责任与权力下，带动经济发展，平衡生态，增强活动能力，形成国富民强的求上进心的社会。中国国家集体领导人日前详述如何促进“共同富裕”，强调首先是鼓励勤劳创新致富，防止社会阶层固化。“共同富裕”四个字的提出，十分鼓舞人心，是一个新时代的推动力。我们的理解这四个字强调世界上没有不劳而获的成果，大家必须在公平正义下，同步发展，满足精神上，社会上与生活上的需求。这一切都得从自我做起，最后达到全人类的富裕。基本上，“共同富裕”的精神廷续贯彻邓小平时代提出的主张。它不是劫富济贫，而是强调企业与个人不要好高骛远，不要做危害社会的事情，明确提出反对暴利不公平等作法。从现阶段来看，“共同富裕”在战略上能改善经商环境，同时强调企业和个体工商户是创业致富的重要群体，新政策必能提供更多与时俱进市场化的金融服务，协助稳定人民持续发展增强消费力。二、文化要达到“共同富裕”，首先在文化基础上要达到三方面：-在“生活”上，鼓励人要勤劳学习，加强自身能力与终身学习来致富，

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　　并创造内外需求；-在“社会”上必须先做到全方位同步进行的安全思考与改革（包括经

　　济，国防，环境，卫生，社团，衣食住行，教育，科技八大类）；-在“精神”上是一种道德境界，也是公平正义的至高点。在这文化基础上，人们的生活一定会更加美好。很明显，“共同富裕”

　　是中国国家集体领导下，中国在国家治理涵盖了生活、社会与精神的重要层面，随之而来的，是承诺一个更加公平正义的国度，一个贫富差距缩小的社会，以及会回报而不仅仅是索取的企业或个人。

　　三、生活“共同富裕”是一场打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会之后，安全成为中国未来经济社会发展的重心，以此目标为导向的各项改革，也成为当前和未来较长时期的重中之重。在现代科技发达的世界，基本生活上的衣食住行对大部分人来说不是大问题。目前大家生活上面对的生活问题是资讯泛滥成灾，引起人们在生活上判断失误。同时，现今社会上很多人，在追求个人满足时，社会责任缺失，尤其掌握经济力量和政治资源的一些人。四、社会“共同富裕”是一种自上而下的社会理想与人生理念，鼓励先富起来的人带动后富，其关键是如何平衡，因此我们相信“共同富裕”就是平衡的基础。从统筹安全与社会发展的角度来看，“共同富裕”战略成功，将成为世界上一个通过所谓的“实践见真知”的可行模式，以鼓励勤劳创新致富，促进社会经济发展，反对资本无序扩张，加强反垄断监管等举措的战略，必将调动企业家积极性，促进各类资本规范健康发展。

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　　五、精神“共同富裕”强调公平正义，因此富裕在精神上，就是公平正义，是道德的至高点，能达到精神上的同仁同乐。人生的追求是无止境的，因此精神的平衡很重要。自古人类为了有自由生活，安定社会，追求精神快乐，学会了群体生活，懂得分工合作，寻找精神上的满足。几千年下来，朝代更替，斗争不停，主要是个人在精神上的追求得不到满足的结果。人类天生灵性有良知，在成长的过程中，对法理情的认知，尤其受情理上的影响，会形成不同的性格，因此对以人为本，互相尊重，严守承诺，大我精神的道德思想都认同，形成道德上的共同富裕，成就人生的美满精神。六、富裕全体人民“共同富裕”是一个总体概念，是对全社会而言的，要从全局上来看，就像全面建成小康社会一样。中国要实现14亿人“共同富裕”，必须脚踏实地，不是所有人都同时富裕，也不是所有地区同时达到一个富裕水准，不同人群不仅实现富裕的程度有高有低，时间上也会有先有后，不同地区富裕程度还会存在一定差异，不可能齐头并进。同时，也要防止社会阶层固化，畅通向上流动通道，给更多人创造致富机会，形成人人参与的发展环境，避免“内卷”（过度竞争下社会内耗）与“躺平”（无欲无求的社会处世态度）。“共同富裕”是中国社会发展的一个长远目标，是一个完善的人文体系，需要一个过程，才能不断满足人民群众多样化的文化需求。七、幸福幸福生活都是靠奋斗打拚出来的，“共同富裕”要靠勤劳智慧来创造，要坚持在发展中保障和改善民生，把推动高质量发展放在首位，为人民提

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　　高受教育的程度，增强发展能力，创造更加普惠公平的条件，提升全社会人力资本和专业技能，提高就业与创业能力，增强致富本领。

　　真正的幸福是要促进人民在文化上“共同富裕”，要做到全方位安全的思考。“共同富裕”要合理分配格局，以更大力度的举措，让人民群众获取幸福。要统筹需要和可能，把保障和改善民生，建立在经济发展和财力可持续的基础之上，加强基础性和民生保障建设。

　　八、小结“共同富裕”是以人为本，互相尊重，严守承诺，发扬大我精神的创举，也是所谓的文化道德。从这个立场来看，就很容易理解中国自去年年末以来，为何要席卷平台科技和校外培训等行业的监管风暴，以及对房地产高压调控态度的异常坚决。从中国国家集体领导人的讲话，可以看出“共同富裕”战略需要循序渐进，加强舆论引导，澄清各种模糊认识，防止急于求成和畏难情绪，共同“富裕”示范区的建设，鼓励各地因地制宜，探索有效路径，总结经验，逐步推开。这是一个在动态中向前发展的战略过程，要持续推动，才能取得辉煌的成效，让我们大家拭目以待中国的新航向。

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篇六：我理想中的共同富裕

　　关于共同富裕心得感悟

　　富裕的实质是人们获取生存和生活资料、资源的能力和效率，集中体现在是否拥有充足的休闲时间，是建立在一定劳动生产率的基础之上的。今天为大家精心准备了关于共同富裕心得感悟，希望对大家有所帮助!

　　关于共同富裕心得感悟作为一名建行青年，我认为在实现共同富裕方面，建行将继续坚持"三大战略"，顺应国家战略和经济发展趋势，落实普惠金融、住房租赁、金融科技三大战略。以金融科技为载体，利用“互联网+大数据”，与普惠金融和住房租赁双轮驱动，互相支撑，共同发力。以数字化转型带动金融改革，发展以人为核心的全方位普惠金融目标，以金融担当助力打开浙江实现共同富裕的实践通道。关于共同富裕心得感悟什么是共同富裕？我认为包含两个层面，既要物质上共同富裕，又要精神上共同富裕。物质层面，关系到百姓的衣食住行用，让生活有保障，是共同富裕的首要任务和基本内涵。而精神层面，则是让生活有温度，是共同富裕必不可少的有机组成部分。作为一名基层民情民访代办站代办员，我觉得精神层面更需

　　要得到关注，精神富有比物质富有更重要。在我从事代办员这些年，我发现，现在人们的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特别是老年人，还有待进一步丰富。社会矛盾减少了，邻里关系更和睦了，社区“一家亲”，相处有礼有节，走到哪都有家的温暖，这是我理解的精神层面的共同富裕。

　　如何推进精神层面的共同富裕建设，我认为，首先要提高人的素养，加强思想道德建设。邓小平在改革开放之初提出：让一部分人先富起来，然后让他们带动大家一起致富，走共同富裕道路。这就要提升人们的社会责任感，积极主动帮助没有富裕的人一起进步，一起提高生活水平。

　　其次要加强社会基层治理工作。凡事以“和”为贵。和谐社会是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾纠纷的群众，将社会不稳定因素阻止在萌芽状态。在调解中，时间非常宝贵，在矛盾产生初期就想方设法去化解，避免小纠纷演变成大矛盾，进而导致悲剧出现。从事调解工作已经八年多，我希望更多人加入到这个队伍，敢于面对矛盾纠纷，传播好人好事的正能量，让这社会充满爱。

　　同时，要加大对老年人，特别是独居老人的人文关怀，给予他们更多关爱。现实中，我经常碰到有老人因为缺少子女的陪伴，被一些打着健康保健、外出旅游幌子的骗子钻了空子，多年攒下的积蓄全被骗走。对子女来说，在外打拼不易，工作在繁忙也要多设身处地考虑老人的感受与现实困难，即便不能常回家看看，

　　也经常打电话回家。对基层组织和社区来说，可以组织志愿者队伍，多开展一些文艺活动，为老人送去欢乐，有条件的还可以建设一些活动中心与养老公寓。

　　关于共同富裕心得感悟日前，《中共中央国务院关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》正式发布。党的十九届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二0三五年远景目标的建议》，从全局和战略高度出发，为我们描绘了一幅全民奔赴小康社会、实现共同富裕的美好蓝图。自古以来我国就有“天下大同”的思想，早期农家的“并耕而食”理想、道家的“小国寡民”理想、儒家的“大同”理想等，都是其集中体现，它主要反映的是人民群众对于没有束缚、压迫、贫穷的美好生活的向往。“天下大同”与共同富裕有相通之处。共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼，通过允许一部分人、一部分地区先富起来，先富带后富，极大解放和发展了社会生产力，人民生活水平得以不断提高。新中国成立以来，我国在社会主义实践中不断探索实现共同富裕的道路，取得了一定的成绩，“一个都不能少”“一个都不能掉队”深植于我们的脑海中。中国共产党始终坚持以人民为中心、坚持实事求是，一切从实际出发，运用科学系统的思维谋划全局，促进人民群众在共同富裕道路上不断向前迈进。

　　实现共同富裕，就是让人民群众过上好日子。改革开放以来，我国在推动高质量发展上取得明显实质性进展，40多年的努力，我国经济社会发展实现了大跨越，在严峻复杂的国内外环境特别是新冠肺炎疫情严重冲击下，2020年全年国内生产总值超过100万亿元，国民经济运行稳定恢复，稳就业保民生成效显著，我们有条件有能力在推动实现共同富裕上有更大作为。

　　“十四五”时期，我们要贯彻新发展理念，构建新发展格局，坚定不移深化改革开放创新，坚持人民主体地位，坚持共同富裕方向，始终做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，实现居民收入增长和经济增长同步，民生福祉达到新水平。

　　实现共同富裕具有复杂性和阶段性，需要生产力的高度发展、自主创新力的大力提升、公共服务的一体化发展、文化建设的全面推进，既要立足于把“蛋糕”做大，又要着眼于把“蛋糕”分好，持续做大、做强、做优经济发展。党的十九大报告提出新时代中国特色社会主义发展的战略安排，分两个阶段，每个阶段都设定了共同富裕的过程性目标。在第一个阶段，从2020年到2035年，基本实现社会主义现代化，“全体人民共同富裕迈出坚实步伐”。在第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，“全体人民共同富裕基本实现”。这就要求我们在新时期要塑造产业竞争新优势，提升经济循环效率，激发各类市场主体活力，提高发展质量效益，推动实现更加充分更高质量就业，完善再分配制度，多渠道增加城乡居民财产

　　性收入，加大税收、社保、转移支付等调节力度和精准性，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展。

　　蓝图已经绘就，奋进正当其时。中国共产党始终与人民鱼水情深，无论何时我们都不能忘却人民情怀、忽略人民关切、背离人民期盼，我们必须脚踏实地、久久为功，向着人民事业更加积极有为地奔跑，凝聚起在新征程中实现共同富裕的强大力量。

　　

　　

篇七：我理想中的共同富裕

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　　共同富裕是中国特色社会主义的根本目的。小平同志指出，社会主义“就是要逐步实现共同富裕。”实现共同富裕是社会主义的本质要求，是广大人民的普遍愿望。共同富裕，第一有个先富后富的问题，不可能大家同步富裕；第二即使大家共同富了，还应是有差别的，不是搞平均主义，不然社会经济的发展就没有动力了。贫穷不是社会主义，平均主义也不是社会主义。我们实现共同富裕，要解决资本主义制度下生产的社会化和私人占有的矛盾。我们要实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相结合。而共产主义社会的基本特征之一就是物质财富极大丰富，消费资料按需分配！进入共产主义社会是我们的崇高理想，其出发点是为了祖国、人民的利益乃至人类的解放。崇高理想对人生、对社会有着重大的指导作用和促进作用。首先，它是社会进步的助推器。其次，它是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。最后，它还是人生的精神支柱。既然崇高理想对人生、对社会具有重大作用，那么我们就应该树立共产主义的崇高理想，把自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运永远结合在一起。（二）人类对理想的追求经过了漫长道路。在我国古代《诗经》中，就有奴隶们对不合理现实的控诉和对“乐土”“乐国”的向往和追求。《礼记·礼运》篇设想了“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的“大同”社会；东晋著名诗人陶渊明在其不朽名篇《桃花源记》中，勾画了一个“黄发垂髫并怡然自乐”的世外桃源；历代农民都提出自己所追求的社会理想；近代康有为写的《大同书》，为人们展现了又一幅“大同世界”的图画；近代空想社会主义者提出过许多有价值的主张和思想。由于历史条件的限制，他们都不可能认识到社会发展规律，他们提出的社会理想也不可能是科学的。19世纪40年代，马克思、恩格斯集中了人类一切先进思想的优秀成果，吸取了历史上劳动人民和进步思想家的理想的积极因素，特别是批判地继承了空想社会主义的合理内容，总结了工人运动的经验，揭示了人类社会发展的客观规律，使社会主义、共产主义理想从空想变成科学。从共产主义理想的产生中，我们可以看到，共产主义理想并不是马克思、恩格斯凭灵感或推理发现的，而是千百年来人们探索、追求理想社会的合乎逻辑的发展，是在对人类探索成果批判继承的基础上形成的科学结论，因此它也是科学的。下面我们来看看共产主义理想的内容：生产力高度发达，社会产品极大丰富。彻底消灭了阶级、阶级差别，国家已消亡，实行“各尽所能，按需分配”。全体社会成员都具有丰富的科学文化知识和高度的共产主义思想的觉悟，把生产劳动作为生活的第一需要。总之，到共产主义社会，人类能够最大限度地改造世界，真正成为自然和社会的主人。共产主义社会是最美好、最进步的社会。（三）（1）共产主义理想是人类最崇高的理想，共产主义理想代表和反映了广大人民群众的利益，而不是为了少数人，更不是为了剥削、压迫者谋利益，而是要为全人类谋利益，使全人类过上美好幸福的生活。因此，它是人类历史上最崇高的理想。（2）共产主义理想是人类最进步的理想，在未来的共产主义社会，生产力高度发展，社会产品极大丰富；彻底消灭了阶级和阶级差别，国家已经消亡，全体公民都具有高度共产主义觉悟和丰富的科学文化知识，把劳动作为生活第一需要，实行“各尽所能，按需分配”。从马克思对未来的描述中，无疑也让我们感受到共产主义社会是人类历史上最美好、最进步的社会。（3）共产主义理想是人类最科学的理想，从人类社会的发展过程中，马克思看到人类社会内部的生产力和生产关系的基本矛盾是推动社会发展的根本原因。生产力决定生产关系，生产关系一定要

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　　适应生产力的发展状况，这是制约人类社会发展的基本规律。但是，生产的社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾，却始终是资本主义社会的基本矛盾，而生产力的不断发展，就要求调整或变革生产关系与之相适应，资本主义社会生产社会化所形成的生产力的高度发展，要求生产关系作这样的调整，即社会占有生产资料和劳动成果。而以私有制为基础的资本主义生产关系不可能进行这种调整。因此，只有废除资本主义私有制度，建立以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系，才能解决资本主义的基本矛盾，为生产力的高度发展开辟更为广阔的前景。所以资本主义必然灭亡，社会主义、共产主义必然胜利，是不以人的意志为转移的客观规律。社会主义、共产主义理想是建立在这一科学分析基础上的必然结论。它既不是人们的美好愿望，也不是空想社会主义那种“头脑中产生出来的”主观想象，而是人们对于未来社会的发展趋势的科学预见。长期以来，全世界的共产主义者为了实现共产主义理想，进行了不屈不挠的英勇斗争和大胆地探索。从1917年的俄国十月革命到二战后，包括我国在内的一批国家，都进行了实实在在的共产主义运动，尽管当前共产主义运动遭受了严重挫折，但是，共产主义运动在世界上存在并向前推进，这是不可否认的客观事实。所以，共产主义理想绝不仅仅是一种理论或设想，更不是虚无飘渺的“未知数”，而是一百多年来共产主义运动的实践证明了的客观真理。因此，共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想。共产主义理想是我们的最高理想。我们坚信，人类社会必然走向共产主义，共产主义理想一定会在全世界实现。同时，我们也必须看到，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程，需要经过若干历史阶段。在我国，建设中国特色社会主义的任务异常艰巨。现在，我们还处于社会主义的初级阶段。在社会主义初级阶段，我国人民的共同理想是建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。共产主义社会最重要的条件之一，就是生产力的大力发展。所以我们要紧抓“经济建设”不放松。但同时又得抓精神文明建设，如果不抓，要么经济建设搞不上去，或者也可能背离共产主义方向。所以我们坚持大力发展生产力，两手都要抓，两手都要硬，正是表明了我国的经济建设是沿着共产主义方向前进的。（四）我们应该看到的是实现共产主义是不可能超越社会主义发展阶段的，马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段，列宁分别把这两个阶段称为社会主义社会和共产主义社会。正确把握社会主义和共产主义的关系就要求我们一方面必须看到二者之间的内在联系和本质上的一致性，看到它们总体上同属一个社会形态；另一方面也要看到这两个阶段在发展程度和成熟程度上的重大区别。社会主义是共产主义的低级阶段，也是实现共产主义的必由之路。为了最终实现共产主义，必须坚定不移地走社会主义道路。（1）建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义的必由之路：在社会主义历史时期，民族和国家仍然存在，社会主义建设是在各个民族国家范围内分别地进行的。当代中国应当走符合自己国情的社会主义建设道路→建设中国特色社会主义的道路。我国现在尚处于并将长期处于社会主义初级阶段。随着经济的发展和社会的全面进步，在将来条件具备时，我国社会主义建设将会进入更高的发展阶段。在党的十七大重大报告中，高举中国特色社会主义伟大旗帜”,是报告的最大亮点,其坚定地回答了“举什么旗,走什么路”的根本问题并明确提出“中国特色社会主义理论体系”就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系.指出坚持中国特色社会主义

　　

篇八：我理想中的共同富裕

　　行策关于共同富裕的作文

　　只有汇入汪洋大海，滴水才能永不干涸；只有融入时代发展，青春才能无限精彩。共同富裕是千百年来人类的一道未解之题，从老子的“大同世界”到陶渊明的“桃花源记”，从柏拉图的“理想国”到莫尔的“乌托邦”……如何破解这道题？作为青年，要把青春奋斗融入共同富裕的时代“主旋律”，胸怀国家、民族、人民，踔厉奋发、求真务实，在共同富裕的路上淬炼成才、彰显担当。

　　走好共富之路，当“胸怀国之大者”，做青春“追梦人”。李大钊同志说过：“青年要为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……资以乐其无涯之生。”共同富裕是人类的共同理想，是中国社会主义现代化的重要特征，是人民群众对美好生活的共同期盼。人民是“国之大者”，实现共同富裕亦是“国之大者”。青年要把共同富裕作为价值理念来追求，青年成长应该与国家发展、时代环境同向而行、同频共振。青年还要把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点，实现物质生活和精神生活都富裕，让人民群众真真切切感受到共同富裕看得见、莫得着、真实可感。“胸怀国之大者”，青年还当“胸中有数”，共同富裕不是整齐划一的富裕、不是一蹴而就的富裕，更不是杀富济贫的富裕，共同富裕的最终目标是要实现人的全面发展和社会全面进步。

　　走好共富之路，当“踔厉奋发”，做青春“负笈者”。“登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。”浙江整体富裕程度较高、发展均衡性较

　　好、改革创新意识也较为浓烈，但同时也面临着关键核心技术卡脖子、基础创新能力薄弱、资源约束、城乡区域发展和收入分配差距的短板。发展的问题要在发展创新中解决，共富的短板要在改革奋斗中拉长。广大青年要站在攻坚克难最前列，要胸怀“功成不必在我”的境界，拿出“敢教日月换新天”的气魄，树立“功成必定有我”的志向，面对困难敢闯敢试，面对风险要敢作敢为，始终保持历经磨难百折不挠、饱经风霜坚韧不拔的毅力。共同富裕不是喊出来、等来的，而是拼出来、干出来、奋斗出来的。未来是青年人的，也是奋斗者的，青年人要在共同富裕的路上披荆斩棘，在负笈前行的道路上淬炼成才。

　　走好共富之路，当“潜下身子”，做青春“实干家”。人类社会每一次生产力的进步、社会的发展，背后都是科技创新产生的骤变。浙江推进高质量发展共同富裕示范区建设以来，一直将科技创新作为示范区建设的聚焦点。青年把共同富裕作为实践来推进，就要学好本领，把事业建在推动科技创新上，让科技创新成为国之利器，实现质量变革、效率变革和动力变革。共同富裕是共建共富，需要人人参与、人人尽力，因此，青年人要善于在平凡的岗位上作出不平凡的成绩，用踏踏实实的埋头苦干、兢兢业业的努力工作，练好“内功”，打好基础，用汗水浇筑乡村振兴、用脚步丈量基层一线，让青春在实干中绽放。

　　“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”实现共同富裕是一场艰巨而长期的接力赛，需要青年人一步一个脚印、一棒接着

　　一棒跑，需要积土成山、积水成渊、积厚成势。只有青年人眼中有光、心中有梦、肩上有担，共富的道路才会越来越清晰。

　　

　　

篇九：我理想中的共同富裕

　　购买力是通过社会总产品和国民收入的分配和再分配形成的社会购买力来源于各种经济成分的职工工资收入其他职业的劳动者的劳动收入居民从财政方面得到的收入如补贴救济奖励等银行和信用单位的农业贷款预购定金净增加额居民其他收入社会集团购买消费品的货币

　　毛概作业--如何实现共同富裕

　　现在，其人很多人都有疑问——这就是我们的共产主义吗？这就是我们的共同富裕吗？有这样的疑问也不奇怪，要知道，现在的中国，经济是飞速发展起来了，但贫富悬殊、两极分化的趋势越来越严重。目前，中国内地的贫富差距已经达到了政府不愿意公开的地步。与之相比，想美国等资本主义国家，他们的贫富差距却远没有这么大。对此，人们不禁要问：我们的共同富裕在哪？其实，实现共同富裕是一种理想，也是我国社会主义建设中的一个共同目标。只有共同富裕了，才能体现社会主义的优越性。我国在建立社会主义市场经济初期，邓小平同志就曾说过：“可以让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。”对于这个问题，书上是这么解释的：中国地广人多，共同富裕是一个过程，可以让一部分地区、一部分人依靠诚实经营，先富起来，带动和帮助其他地区、其他人，逐步达到共同富裕。有人说这种想法是不现实的，因为那些先富起来的人是不可能主动地帮助别人。其实，这种想法是有偏颇的，这种偏颇源自于他对这句话的错误理解。这种想法并没有说要让那些先富起来的人去帮助没富的人。与是有人就奇怪了，不让先富起来的人帮助后富起来的人，那何来的共同富裕。让我们想看一个例子。想象一下，如果单单从生活质量的角度来说，现在的一个高级白领和古代的王侯将相相比，哪一个更富足呢？显然，虽然皇帝吃的是锦衣玉食，穿的是绫罗绸缎。但是，他没有健康而美味的食品可以吃，没有汽车飞机可以做，没有方便的计算机可以用，这样的生活，虽然是皇帝的生活，却远远比不上现代人。这是什么因素造成的呢？对，是科技！科技就是“先富带后富”这一核心思想的核心！一部分人、一部分地区因为各种追求，或许是钱、或许是荣誉亦或许是对知识的渴望。由于这种追求，他们依靠诚实经营，先富起来，在富裕的过程中，新的发明、新的技术、新的思想诞生了。这些新事物，有效地促进了整个社会的在政治、经济、文化方面的发展。他们的富裕带动了整个社会的发展与进步，使得这个社会真正实现了“先富带后富”。

　　看到这里有些人奇怪了：如果一部分人先富起来，让整个社会发展起来，就是实现“先富带后富”的话。那么，社会主义与资本主义又有什么区别呢？

　　我们试想一下，一个人如果非常穷，吃了上顿没下顿。那么，他算得上富裕吗？显然不算！但是在资本主义社会，资本家在利益的驱使下，疯狂的剥削广大工人阶级。资本家的产品卖不出去，堆积在仓库里。工人们却吃不上饭。如此情况下，工人们没有购买力，何谈社会发展？何谈“共同富裕”？

　　这时，又有人问了：那么，在中国就没有剥削了吗？就没有两级分化了吗？这个问题问的好。有，确实有。既然我们也有剥削和两级分化，资本主义社会也有剥削和两级分化，那么，这个社会姓“社”还是姓“资”又有什么区别了呢？其实，根本的区别就在于政府！我们有一个代表广大人民利益的政府！

　　我们的政府代表的是广大人民的利益！这个“人民”既包括资产阶级，又包括工人阶级。既包括城市人，又包括乡村人。既包括汉族，又包括广大少数名族。换句话说，这是一个“不偏心的政府”。他不可能为了某一部分人的利益而牺牲另一部分人，他们要保证的是这个社会的总体利益。也就是说，他们的工作，是为整个社会服务。这也就完完全全符合了“共同富裕”中“发展社会”的需要。

　　于是乎，说了这么多，我们也该总结一下了。如何实现共同富裕？想实现共同富裕，就要做到一下几点：（1）继续大力发展生产力：生产力是根本，好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕，这一点必须坚定不移的保证。不过，发展生产力我们必须把握好一个“度”，就像“可持续发展”中说的一样：可持续发展就是既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说，政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展，也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府，这些事情他们一定会全力去处理。（2）大力发展教育事业与科教兴国战略：在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果说“科技”是“共同富裕”的基础，那么“教育”就是“科技”的基础。所以说，大力发展科学技术非常重要，只有社会

　　整体科学技术水平上去了，我们才能真正的实现“富裕”。同时，不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。（3）尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益：部分人的贫穷是，永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人，可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人，我们必须尽量保证他们的利益。其中，好包括几个小点：

　　a)医疗问题b)交通问题c)教育问题d)房价问题e)官二代、富二代问题f)其他不公平问题在处理这个问题上，而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了，我们的政府，是要代表广大人民的利益的，这些不公平的情况是不能存在的。另外，有些人可能还有疑问：在这些问题上，那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国，他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。有这个疑问，是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下，曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗？没有！后来，他们发生了很多次各种各样的危机，才逐步演变成目前的状况。但是，说实在的，在某种意义上，是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题，在逐步改善，逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性，我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制，尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。

　　

　　

篇十：我理想中的共同富裕

　　另一方面政府要引导先富的人的思想让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富他们才能更富裕没有一开始全部人民的支持他们也不可能先富起来要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富我们也才能达到真正的共同富裕

　　浅谈共同富裕

　　富裕这个话题，长久以来都是人们热衷的一个话题。在目前我国的发展阶段来看，富裕是一个很重要话题，尤其是共同富裕。在我国现阶段,稳步推进共同富裕,有效遏制贫富差距不断扩大的趋势,着力缩小贫富差距幅度,对于建设社会主义和谐社会具有极为重要的意义｡

　　1.什么是共同富裕

　　所谓共同富裕，是共同和富裕两个方面的有机统一，它们并不是对立的。“共同”用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的；而“富裕”是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。

　　共同富裕虽然是普遍的富裕，但它不能靠把现有财富平均分配来实现，共同富裕并不是同时﹑同步﹑同等富裕。作为一个社会公平的范畴，共同富裕绝不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的有差别的富裕。也就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的积极性，才能为高层次的富裕提供示范。如果是没有差别的富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。

　　2.共同富裕的内容

　　共同富裕并不仅仅是物质生活上的富裕，它也包括了精神生活的富裕。物质生活的满足是共同富裕的基础，它也是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕是不符合现代文明的。因此，共同富裕必须要包括高度的物质文明和高度的精神文明，这既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。

　　物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的关系的。首先，物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基础。人们精神生活的充实、社会生活的协调都必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想当然也就难以得到发展。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人才会去追求精神生活的发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”

　　物质生活虽然是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活都要全面提高的问题。其实，在人们的物质生活富裕以后，精神生活就将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式，这样才能利于社会的快速发展；另一方面，伴随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作为依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生社会问题的温床。

　　精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义

　　精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但目前社会的发展日益说明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，在一个前进的时代，必须总有一种奋发向上的精神；对于一个发展的民族，必须总有一种积极进取的意志。

　　3.共同富裕的重要意义

　　共同富裕对于我国现阶段发展中的一些问题有很重要的意义。针对我国当前存在的贫富差距拉大、地区发展不协调等问题，遵循共同富裕原则，可以深化改革，扩大开放，切实化解各类社会矛盾，正确处理各种社会问题，调动一切积极因素。共同富裕是构建社会主义和谐社会的根本要求、长期任务和迫切需要。

　　当前，我国改革正处于攻坚阶段，发展进入关键时期，既是一个“黄金发展期”，也是一个“矛盾凸显期”，机遇与挑战同时并存。在深化改革开放的历史进程中协调好各种利益关系，化解各方面的矛盾和问题，坚持共同富裕原则，调动一切积极因素，正是构建社会主义和谐社会的根本要求和紧迫任务。

　　总的来看，当前，我国经济社会发展面临的矛盾和问题主要是：城乡发展不平衡、地区发展不平衡、经济社会发展不平衡更加突出，缩小发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化，社会利益关系更趋复杂，特别是受经济文化发展水平等多方面的限制，统筹兼顾各方面利益的难度加大；体制创新进入攻坚阶段，深化改革、扩大开放、进一步触及到深层次矛盾和问题；劳动者就业结构和方式不断变化，人员流动性大大加强，社会组织和管理面临新问题；社会上存在的消极腐败现象以及各类严重犯罪活动也给社会稳定与和谐带来了严重影响等等。这就凸显了共同富裕的重要意义，共同富裕在解决这些问题中占有很重要的地位，只有使全民的物质生活和精神生活一起共同富裕起来，这些问题才能得到好的解决。

　　4.达到共同富裕的途径

　　要想达到共同富裕，就必须要有合适的途径和方法。首先，要达到共同富裕就应该注重公平公正，人们只有在一个公平公正的良好环境里，才能安心的靠自己的努力刻苦来发展经济，到达富裕的标准。由于现阶段我国的市场改革还不够完善，所以还存在着许多不公正不公平的情况，这些都阻碍了我们达到共同富裕。所以，要想达到共同富裕就必须着重解决公正公平的问题。

　　其次，是要明确共同富裕是一个从部分富裕到整体富裕的过程，这个过程需要逐步实现，不可能毕其功于一役，突然一下就实现整体的共同富裕。在这里，“逐步”包括两层意思：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累的过程，这就需要分步骤的有秩序的进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，我们应该允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮助和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段。

　　最后，要达到共同富裕就得保证有个良好的社会环境，而社会稳定就是最重要的一点。如果不注重社会稳定，而只是一味的发展经济，一定会带来很多负面问题，到最后也必将影响到经济的发展，结果仍然还是达不到共同富裕。要维持社会稳定，就得注重经济发展的平衡，不能让贫富差距过大，尽量避免贫富两极化。这样才能尽量减少社会矛盾，维持住社会的稳定和和谐。

　　5.共同富裕所面对的问题和解决方法

　　走向共同富裕是我们坚定的目标，但在走向共同富裕的过程中也会遇到很多的问题，这些问题如果没有解决好，就会阻碍全国人民的富裕之路。

　　第一，目前过多的人只是注重物质生活的富裕，而忽略了精神生活的富裕，导致了人们思想空虚，缺乏道德信仰，造成了人们更加过分的追求物质富裕，有些人甚至不择手段的去追求物质金钱。这样就会使社会风气变差，人人都只为利益而活，人与人之间变的冷漠，出现了很多违反道德法律的造假﹑犯罪等等情况，使得人们生活环境变差。对于这个问题，必须强化发展面向大众的精神文明，加强发展积极向上的道德文化，以好的精神和文化来影响人们，使人们内心有所寄托和有所宽慰，这样才能让人们的精神生活也同时富裕起来，达到与物质生活富裕相匹配的水平。

　　第二，现阶段过多的人求富裕的心态不正，很多人往往都是急于求成的，都想着自己一夜之间暴富以达到富裕状态。但是，他们忽略了富裕其实是一个循循渐进的过程，不是一朝一夕就可以达到的。把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不用再前进、社会就会至此停滞了。真正的共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。要明白共同富裕并不是一个固定的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。我们今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的，它只是个过程，并不是一个固定的终极目标。要让广大人民明白这一点，才能使现在社会的发展不会过于“急躁”，才能使我们的社会平稳扎实的发展下去。

　　第三，关于共同富裕的途径问题，本意是先让部分的人先富起来，再让先富的人来带动其他的人一起致富。但是，目前却出现了很多问题，例如先富起来的地区和人不愿帮助贫穷的人和地区富起来，这就导致了地区性的不平衡问题，使得各个地区的经济发展差距拉大，会使富的地方更富，穷的地方更穷。要解决这个问题，一方面，必须由政府协调各个区域的平衡发展，政府要多扶持落后的地区，并要要求发达地区给予其必要的帮助；另一方面，政府要引导先富的人的思想，让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富，他们才能更富裕，没有一开始全部人民的支持，他们也不可能先富起来，要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富，我们也才能达到真正的共同富裕。

　　总之，达到共同富裕是一个漫长的过程，虽然目前有很多阻碍和很多问题，但我们有对未来的向往和憧憬，这是推动我们社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。我们需要做的，就是坚持不懈的追求共同富裕，使我们的社会尽可能达到真正的和谐，使我们的人民得到真正的幸福生活。

　　

　　

篇十一：我理想中的共同富裕

　扎实推动共同富裕心得体会通用四篇

　　扎实推动共同富裕心得体会通用四篇扎实推动共同富裕心得体会通用1人们向往过上富足有尊严的生活，实现共同富裕是全民的美好愿景。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标，也是我国社会主义的根本原则。在当今世界，我国的制度优势日渐凸显，党领导全体人民建成了全面小康的社会，完成了第一个一百年奋斗目标。着眼未来，我们正朝着共同富裕的目标大步前行。然而，共同富裕不是简单粗暴的杀富济贫，而是需要全体人民共同奋斗去创造财富来实现的。共同创造，把财富的蛋糕做大，让国家富裕起来。大河有水小河满，只有总量提上去，才能真正实现富裕。现今社会，我们的财富资源呈现总量不足和分布不均两方面问题。实现共同富裕不能只盯着贫富差距，更要通过全民的共同奋斗创造更多的价值。各行各业都是社会发展运行的必要组成部分，每一个角色分工都能在本职岗位上创造属于自己的价值。要大力弘扬奋斗拼搏的创业精神，通过多种手段激发劳动者的创造性。要鼓励诚实劳动，保护合法收入。要摒弃好逸恶劳的恶习，剔除等靠要等不健康思想。让奋斗成就劳动者，让奋斗成为财富汇集的源泉。科学分配，把财富的蛋糕切好，让人民富裕起来。公正合理的分配制度是调节居民收入的核心手段，财富的初始分配方案尤为重要，要在顶层制度上坚持按劳分配的基本原则，在劳动创造价值的衡量标准上科学把控，将奋斗转化价值，通过奋斗实现富裕。要避免一刀切式的调节手段，共同富裕的实现要因地制宜，

　　既要尽力而为也要量力而行，要根据时代发展的现状和趋势精准施策。通过税收政策等再分配手段确保共同富裕的目标得以实现，体现公平公正性。公共财富的投入是实现共同富裕的重要手段，将公共财富用于公共事业不仅解决了财富分配的问题，也直接体现了共同富裕的结果。

　　勤俭节约，把财富的蛋糕传下去，才能有持久的富裕。富裕的本质是资源充沛，而很多宝贵的资源是不可再生的。人的生活需要消耗资源，但不能无度挥霍，万贯家财不知勤俭持家也早晚会败光。财富需要创造，也需要守护，要树立正确财富观，坚持传承勤俭节约的传统美德，鼓励适度消费，坚决遏制奢侈浪费现象。要珍视富裕美好的生活，保护自然生态环境，对不可再生资源的使用严格限制。大力开发清洁资源，为子孙后代留下富裕干净且可持续的未来，让子孙后代守护好金山银山和绿水青山。

　　治国之道，富民为始。共同富裕的目标必须实现且必能实现，富裕不单指物质上的富足，也包含精神文化上的丰富多彩，既要富口袋，也要富脑袋。精神财富需要传承，需要持续创造。只有通过全体人民的共同奋斗，才能创造出物质生活富裕、精神文化灿烂的美好明天，才能真正实现共同富裕的理想。

　　扎实推动共同富裕心得体会通用2从因地制宜、因时而异推动经济高质量发展“做大蛋糕”，到用改革思维激发区域特色优势“分好蛋糕”，再到从物质富足到精神富有让民众“吃上蛋糕”，高质量发展建设共同富裕示范区，前提就是“做大蛋糕”。推动经济高质量发展，率先展现跨越赶超的“富裕图景”，正是武义迈出的共富第一步。工业是武义的立县之本、强县之基，是实体经济的主体，高质量发展的重要引领和支撑。从“武义制造”到“武义智造”，**多年风雨兼程，武义利用“洼地效应”，打造一流营商环境。“栽下梧桐树，引得凤凰来”，武义工业从无到

　　有，从小到大，逐步实现了从“量”到“质”的飞跃。围绕如何进一步做大共富“蛋糕”，武义提出要在“**”实现工业产值翻番，

　　“再造一个武义工业”，并力争成为加快发展地区碳中和示范地、先进制造业后发赶超先行地、制造业数字化转型样板地。全会报告提出，要向整治倒逼要效益，向容积率要空间，向科技创新要升级，向绿色智造要后劲，向服务业要增量。

　　绿水青山就是金山银山。武义全力推进生态经济化转换途径，最大限度激发绿水青山的无限价值。

　　为补足服务业这一短板，武义以抓工业的力度大抓服务业。在此基础上，积极发展民宿、农家乐，吸引更多游客留下来，壮大当地乡村旅游产业。有机国药是武义一大特色产业。大力发展“公司+基地+农户”的模式，将产业做得更大，带动更多农民增收，力争打造成百亿产业集群。一块块现代农业的“金字招牌”璀璨夺目。

　　“大河涨，小河满”。今年以来，武义结合自身发展实际，提出“富民增收20招”，带动农民致富、集体增收，进一步提升人民群众的生活幸福感。

　　扎实推动共同富裕心得体会通用3民惟邦本，本固邦宁，在实现共同富裕的道路上，新时代党员干部要树牢“人民至上”的宗旨意识，用心用情、全心全意做好民生工作，真心实意为群众办好事、办实事、解难事，在坚守初心、以民为师、为民解难中不断提升人民群众的幸福感、获得感和安全感。新时代党员干部要学会俯下身子摸民情、探民忧、聚民意，通过“面对面”沟通将群众需求收集汇总出来，厘清轻重缓急，制定针对性强的措施，要多做一些雪中送炭、解民之困的实事，少一些锦上添花、叠床架屋的虚功。要围绕群众最关心、最直接、最现实的利益问题，坚持从细微处入手，倾听群众呼声，解决

　　群众诉求，把小事办好、把小事办实，切实做到民有所呼我有所应、民有所需我有所为。

　　富民路上要“护群众利益”，“心贴心”纾民困。“民之所盼，我之所向。”为人民服务是中国共产党的使命所在、宗旨所系。党员干部只有“心贴心”把群众当亲人，群众才会把党员干部当家人。广大党员干部要树立“大民生”工作理念。

　　扎实推动共同富裕心得体会通用4消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求，也是中国共产党的重要使命。从成立之日起，中国共产党就团结带领中国人民为创造美好生活开始进行艰辛奋斗。新中国成立为摆脱贫困、改善人民生活打下了坚实基础。改革开放以来，党团结带领人民实施了大规模、有计划、有组织的扶贫开发，取得了前所未有的伟大成就。脱贫攻坚补上了全面建成小康社会的最大短板。**万农村贫困人口全部脱贫，获得感、幸福感、安全感显著增强。**个贫困县全部摘帽，区域性整体贫困得到解决。脱贫地区整体面貌发生历史性巨变，经济社会发展大踏步赶上来。脱贫攻坚战的全面胜利，标志着我们党在团结带领人民创造美好生活、实现共同富裕的道路上迈出了坚实的一大步。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。实现人的全面发展和全体人民共同富裕仍然任重道远。征途漫漫，惟有奋斗。“**”已经开局起步，我们要切实做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接各项工作，走中国特色社会主义乡村振兴道路，持续缩小城乡区域发展差距，让低收入人口和欠发达地区共享发展成果，在现代化

　　进程中不掉队、赶上来。在全面建设社会主义现代化国家新征程中，我们要脚踏实地、久久为功，朝着逐步实现全体人民共同富裕的目标砥砺奋进。

　　

　　

篇十二：我理想中的共同富裕

　青年共同富裕心得体会

　　青年应有梦心事当拏云雨果曾说：“谁虚度年华，青春就将褪色，生命就会抛弃

　　他们。”观乎今日我中国之青少年，当以青春热血谱少年中国之华章，当以青春底色，绘中国青年之雄姿。

　　当前，全球收入不平等问题突出，一些国家贫富分化，中产阶层塌陷，导致社会撕裂、政治极化、民粹主义泛滥，教训十分深刻！我国必须坚决防止两极分化，促进共同富裕，实现社会和谐安定。作为青年的我们应“寄言燕雀莫相啤，自有云霄万里高。”揽理智于怀是我们青年踏上新征程的指南针。

　　当今时代是一个充满创造力的时代，我辈青年应当投身其中，有所作为。但有为从来不是一帆风顺的，可能会遇到来自他人的误解和结难，如此便需理智之心来守住心灵契约。纵观古今，理智之心大放光芒；韩信年少时曾受脖下之辱，可他心存理智未被击垮，反而一路逆袭成为了大将军；谷爱凌在面对记者提出的朱易因失利而被网暴的事情时，并没有失去主见指责朱易，而是以一颗理智之心义正言辞的纠正记者的错误，不仅维护了朱易的形象，也为我们青年做出榜样。作为青年的我们应该向这些榜样学习并且应清楚中国共同富裕这一百年计划明白共同富裕是全体人民的富裕，不是少数人的富裕，共同富裕是自古以来我国人民的一个基本理想，《礼记》在描绘“大同”社会时就提出了类似的朴素思想。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”近代以来，无数仁人志士提出各种救国救民主张，很多也蕴含着类似的理念和追求。共同富裕也是马克思主义经典作家所设想的未来社会的一般性特征，马克思·恩格斯曾提及共同富裕的理念，他们设想的未来社会要最终实现

　　使“集体财富的一切源泉充分涌流”，“生产将以所有人的富裕为目的”。当然，只有建立社会主义制度，为实现共同富裕奠定根本政治前提和制度基础，共同富裕才真正有可能逐步变为现实。

　　不积跬步，无以至千里。收入分配问题是一个世界性难题，把“富裕”和“共同”两方面问题都解决好，对任何国家而言都绝非易事。在我国这样一个拥有14亿多人口的发展中大国实现共同富裕，面临更多的挑战和困难，涉及一系列复杂因素和深刻利益调整，必然需要经历一个长期过程，不可能一蹴而就。我们既要充分估计实现共同富裕的长期性、艰巨性、复杂性，又要充分认识实现共同富裕所具有的优势条件、强大动力、光明前景，增强信心，久久为功，通过全体人民共同奋斗，逐步实现全体人民共同富裕。

　　实现共同富裕目标，首先需要通过全国人民共同奋斗把蛋糕做大做好，只有人人参与、人人尽力，才能真正实现人人享有。下一步，要在全社会大力弘扬勤劳致富精神，鼓励全体劳动者通过诚实劳动、合法经营、创新创业创造迈向幸福美好生活。就是要坚持在发展中保障和改善民生，用心用情用力办好民生实事，以更大的力度、更实的举措提高全体人民群众获得感、幸福感、安全感和认同感。

　　时代赋予我们青年伟大使命，我们应当不负时代所托担起我们的责任！

　　

　　

篇十三：我理想中的共同富裕

　我对共同富裕的理解

　　我对共同富裕的理解

　　共同富裕是值得我们思考的一个主题，如何达到共同富裕更是大家奋斗的目的，因此如何更好的认识共同富裕是我们的首要任务。

　　在邓小平的理论体系中，共同富裕是一个具有丰富内涵的科学概念。对共同富裕内涵的全面准确理解，是理解和把握邓小平共同富裕思想的前提和基础。共同富裕思想是邓小平在思考“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一核心问题的过程中形成并日益成熟起来的。共同富裕首先意味着要消灭贫穷，因为贫穷不是社会主义，社会主义应该是富而不是穷。其次，共同富裕是有差别的共富，不是同时富裕同步富裕的“同步富”；平均主义也不是社会主义，搞平均主义、吃“大锅饭”的“平均富”只能导致共同落后、共同贫穷。最后，实行共同富裕不是要搞两极分化，两极分化不是社会主义。“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。

　　共同富裕既包括物质生活意义上的共同富裕，也包括精神生活意义上的共同富裕，是以物质的共同富裕为基础的物质文明和精神文明的统一。那种片面强调发展生产力，以为只要经济发展了，人们的生活水平提高了就是共同富裕的观点，是极端错误的。贫富悬殊，两极分化，不是共同富裕；物质生活充裕、精神生活匮乏、社会风气恶化，同样不是共同富裕。社会主义是物质文明和精神文明全面发展、全面进步的社会。“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且还要有高度的精神文明。”只有物质文明和精神文明“两手抓，两手都要硬”，才能实现人民的长远利益与眼前利益的统一；才能真正地达到共同富裕。

　　共同富裕是一个具体的、历史的范畴。共同富裕不是从来就有的，不是哪个社会制度想实现就能实现的。迄今，历史上还没有哪一个社会制度能够过上真正意义上的共同富裕。原始社会的人过着饥一餐饱一顿的生活，没有共同富裕可言；奴隶社会、封建社会由于生产力落后也谈不上共同富裕；而资本主义社会，由于其剥削的本质决定了它也不可能实现共同富裕；只有生产资料归全民所有的社会主义社会才能实现共同富裕。但共同富裕是一个从贫穷到温饱、小康再到富裕，从初级阶段到高级阶段的循序渐进的艰难过程，因而“分三步”走是中国人民走向共同富裕的战略步骤。实现共同富裕的途径是：允许一部分地区、一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕。部分先富是加快发展、实现共同富裕的必由之路。在社会主义初级阶段，由于各地经济基础不同，自然条件不同，劳动者能力不同，生产发展水平不同，也由于存在多种经济成分和多种分配方式，地区之间、社会成员之间一定程度的收入差距是不可避免的，剥削现象在一定范围内的存在具有客观必然性。但这不会促长剥削思想的产生，因为社会主义的目的是消灭剥削、消除两极分化。

　　为了更好地实现“三步走”的战略，邓小平同志提出，必须允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来逐步达到共同富裕。邓小平同志构想的先富、后富、共同富裕的非平衡发展和波浪式前进这个大政策，以承认差别为前提，以诚实劳动、合法经营为条件，以最终实现共同富裕为目标，在整个经济改革和发展中起了重大作用。对于地区间的不平衡发展，他认为，沿海先发展起来，这是一个事关大局的问题。内地要顾全这个大局。反过来，发展到一定阶段，又要求沿海拿出更多力量来帮助内地发展，这也是个大局。那时沿海也要服从这个大局。在处理先富、后富和共富关系时，也要从大局看问题，以防止引起社会大动荡。重要的是，要鼓励大家动脑筋想办法发展我们的经济，要有开拓的精神，不要去损害发展经济的积极性，损害了对社会主义事业不利。实践已经证明，实行这样一个发展战略，是我们加速发展，达到共同富裕的捷径。

　　总之，共同富裕不等于平均富裕，又不同于一部分先富，而是大家富起来，与贫穷彻底告别。这是一个很长的历史过程，需要一代又一代人继往开来的不懈努力，加速前进。我们对走向共同富裕充满必胜的信心！

　　

篇十四：我理想中的共同富裕

　共同富有理解作文我对共同富有的理解作文【最新2篇】

　　共同富有理解作文：什么是共同富有?我认为包含两个层面，既要物质上共同富有，又

　　要精神上共同富有。物质层面，关系到百姓的衣食住行用，让生活有保障，是共同富有

　　的首要任务和基本内涵。而精神层面，则是让生活有温度，是共同富有必不行少的有机组成部分。

　　作为一名基层民情民访代办站代办员，我觉得精神层面更需要得到关注，精神富有比物质富有更重要。在我从事代办员这些年，我发觉，现在人们的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特殊是老年人，还有待进一步丰富。社会冲突削减了，邻里关系更和谐了，社区"一家亲'，相处有礼有节，走到哪都有家的温存，这是我理解的精神层面的共同富有。

　　如何推动精神层面的共同富有建设，我认为，首先要提高人的素养，加强思想道德建设。邓小平在改革开放之初提出：让一部分人先富起来，然后让他们带动大家一起致富，走共同富有道路。这就要提升人们的社会责任感，乐观主动关怀没有富有的人一起进步，一起提高生活水平。

　　其次要加强社会基层治理工作。凡事以"和'为贵。和谐社会是共同富有的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解冲突纠纷的群众，将社会不稳定因素阻挡在萌芽状态。在调解中，时间特殊贵重，

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　　在冲突产生初期就想方设法去化解，避开小纠纷演化成大冲突，进而导致悲剧消逝。从事调解工作已经八年多，我期望更多人加入到这个队伍，敢于面对冲突纠纷，传播好人好事的正能量，让这社会布满爱。

　　同时，要加大对老年人，特殊是独居老人的人文关怀，赐予他们更多关爱。现实中，我经常遇到有老人由于缺少子女的陪伴，被一些打着健康保健、外出旅游幌子的骗子钻了空子，多年攒下的积蓄全被骗走。对子女来说，在外打拼不易，工作在繁忙也要多设身处地考虑老人的感受与现实困难，即便不能常回家看看，也经常打电话回家。对基层组织和社区来说，可以组织志愿者队伍，多开展一些文艺活动，为老人送去欢快，有条件的还可以建设一些活动中心与养老公寓。共同富有理解作文：

　　共享，往往制造一种奇特的意境，引领你走向成功之路。题记共享，是一笔财宝。世界上最宏大的运动莫过于足球，足球就是一种共享运动，场上的十一个人都在不断的合作和共享，制造机会，擅长合作的球队往往会制造奇特的进球。世界上有两种足球，一种是巴式足球，一种是英式足球，巴式足球，自古以来，以共享传球为基础百年以来始终连续到现在。英式足球以力气见长。以个人突破为基础，就谈不上共享。当巴式足球遇上英式足球，不用说，你就知道，巴式足球确定会取胜，今年的欧洲冠军联赛就诠释了这一点，巴塞罗那战成功曼联。共享，是一把钥匙。篮球是一种炙手可热的运动，而篮球的至高境界莫过于总冠军，这始终每个球员的幻想，无兄弟不篮球。共享是一

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　　把无形的钥匙，他能打开幻想的大门。去年的总冠军湖人队止步其次轮，湖人队自古以来以共享见长，但今年的他们各自为战，产生不和谐的因素。正如孟子所说："天时不如地利，地利不如人和。'而这里的人和关键在共享。大家都知道"黑八'的灰熊吧，由于他们共享成功是必定的。

　　共享，是一条好路。中国自古以来形成以爱国者义为核心的民族精神，带领着中国人民制造财宝，始终代表最宽敞人民的根本利益，实现共同富有，共享是全国人民上下团结，为全面建设小康社会奠定了良好的基础。共享也使中国在世界上树立一个负责任大国的形象。

　　共享，往往制造一种奇特的意境引领你走向成功。

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