意识形态的对照材料（13篇）

意识形态的对照材料（13篇）意识形态的对照材料　　小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料　　201625　　意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思下面是小编为大家整理的意识形态的对照材料（13篇）,供大家参考。

篇一：意识形态的对照材料

　　小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料

　　201625

　　意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息

　　（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础[1]。拿破仑称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物

　　的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指

　　由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思

　　主义定义下的意识形态，参见本词条

　　“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。

　　意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观

　　点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神

　　秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态

　　的内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政

　　治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社

　　会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、

　　道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从

　　不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意

　　识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系

　　可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、

　　无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识

　　形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。

　　每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在

　　3

　　种不同的体系：

　　①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.现实性

　　意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。

　　2.总体性

　　意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

　　3.阶级性

　　意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。

　　4.相对独立性

　　意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，

　　它是相对独立的。5.依赖性

　　意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域

　　每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。

　　努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织(包括政府)与其他团体(比如说在议会外游说通过议案的团体)试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有

　　“类似的想法”(thinkalike)。当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘

　　记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家葛兰西(AntonioGramsci)所说的霸权(Hegemony)。关于团体迷思(groupthink)这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的著作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻(conceptualmetaphor)

　　的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去

　　的。

　　政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论的、

　　伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运

　　作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态

　　大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。

　　比如说，20世纪中最具有影响力与最被

　　清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格

　　斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群

　　主义(communitarianism)、企业自由主义

　　(corporateliberalism)、基督教民主主义

　　(christian-democracy)、法西斯主义、帝国主义、民族主义、

　　纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义

　　(social-democracy

　　)。“系统意识形态”

　　(systematicideology)是指将意识型态当作意识形态来进行研

　　究(而非研究个别的意识形态)。(参见条目资本主义#资本主义作为

　　一种意识形态。)

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家

　　(moralentrepreneur)的影响，他们常常是为了自己的利

　　益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　“经济基础/上层建筑”(base/superstructure)社会

　　模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并

　　组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对

　　马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会

　　的生产关系，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。

　　因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质

　　疏离的

　　(alienated)群体和

　　可产生错误意识(falseconsciousness)，例如商品崇拜

　　(commodityfetishism)。马克思主义的批评者认为其予经济因素

　　对于社会的影响以太大的重要性。

　　社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治

　　阶级的利益显得就像是所有人的利益。卢卡奇

　　(GyorgyLukacs)形容此为统治阶级的阶级意识的投影

　　(projectionoftheclassconsciousness)，而葛兰西贝U推

　　进文化霸权(culturalhegemony)理论来解释何以工人阶级中的人

　　们对自己的利益可有错误概念。

　　资本主义中意识形态的主要形式(依时间前后排列)有：

　　古典自由主义社会民主主义新自由主义而它们相应于资本主

　　义的不同发展阶段：

　　广泛阶段(extensivestage)密集阶段(intensivestage)

　　当代资本主义(contemporarycapitalism)马克思主义者对意识

　　形态作为社会再造工具的看法，是很多理论和理论家的重要的试金

　　石，如知识社会学理论家曼海姆(

　　Karl

　　Mannheim)，贝尔(DanielBell)，哈伯玛斯(JurgenHabermas)

　　等。然而，曼海姆尝试把“完整”但“独特”的马克思主义者的意

　　识形态的概念进至一“普遍”而“完整”的概念，承认所有从社会

　　生活而来的意识形态(包括马克思主义)。布迪厄(Pierre

　　Bourdieu)广泛地发展了这个观念。

篇二：意识形态的对照材料

　　意识形态工作汇报材料篇

　　意识形态工作汇报材料篇意识形态工作汇报材料习总书记曾强调：“经济建设是党的工作重心，意识形态工作是党的1项极端重要的工作”。“宣扬思想工作就是要巩固马克思主义在乎识形态领域的指点地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”。我乡积极研究和探索新情势下意识形态工作的特点和规律，找准服务经济社会发展的着力点和动身点，以广大党员为抓手，以宣扬思想工作为载体，加强和改进意识形态领域工作为建设富裕文明和谐新曹集提供强有力的思想保证。1、主要做法?(1)强化理论学习，确保理论武装到位?抓宣扬思想工作，理论武装是关键。理论武装不到位、头脑不苏醒，政治上就很难坚定。乡党委的高度重视，认真贯彻党的109大会议精神和____总书记系列讲话和治国理政新理念新思想新战略等精神。党委书记姜成文以身作则、率先垂范，亲身抓中心组学习，制定学习方案，肯定学习专题，共展开学习6次。在乡党委中心组的带动下，各村(居)党支部也步入了制度化、规范化的轨道，支部书记为

　　召开党员大会和村民代表大会，有力地掀起了全乡党员干部的学习热潮，由于理论的强化，实践工作也获得了较大的成绩。

　　(2)突出重点，打造曹集乡新形象?突出舆论宣扬，凝心聚力，鼓劲造势，唱响加快发展的主旋律，为加快发展营建良好的舆论氛围。对内凝聚气力、对外展现形象，是凸显舆论气力和作用的根本要求。围绕乡党委、政府的中心任务、“3年目标任务行动计划”重点项目、阶段性工作和“贴近实际、贴近生活、贴近大众”的宣扬要求，积极策划，创新情势、内容和手段，着力营建高昂向上、团结奋进、开辟创新的舆论氛围。认真做好贯彻落实乡村振兴有关要求，增加农民收入文章。大力宣扬曹集乡生态高效农业等特点经济，增进农民走上致富路的典型，使农业成为农民增收的重要渠道。切实做好招商引资加快重点项目建设步伐宣扬报导。(3)捉住关键，积极培养乡风文明?积极利用乡、村居宣扬栏、电子屏、广告牌，宏扬社会主义核心价值观;打造曹高路“文化墙”、双河好人广场;展开“崇孝向善户”等身旁好人评选活动，培树文明家庭、文明户及先进典型，起到了引领示范作用。展开“道德讲堂”、“周末大讲堂”，组建社会化宣讲队伍，以身旁人讲身旁事的情势，积极组织和配合各单位在曹集乡革命传统教育基地展开道

　　德讲堂活动3场，参加人员135余人;积极引导农民讲科学、讲文明，在全乡上下营建了学习、关爱、崇尚、争当道德模范的浓厚氛围，激起全乡广大干部大众建设和谐幸福曹集的热忱，以浑厚的民风建设“生产发展、生活宽裕、镇风文明、村容整洁、管理民主”新曹集。

　　(4)从青少年抓起，加强未成年人思想道德建设?坚持把加强未成年人思想道德建设作为思想宣扬工作的重点工作，完善未成年人思想道德建设工作机制，把工作成效作为基层基础创建的重要内容抓紧抓实。综治中心、司法所深入曹集中心学校展开法律知识讲座、发放法律宣扬手册、悬挂宣扬横幅，组织青少年到小镇客厅学习京剧、书法、剪纸等民俗文化，展开健康有益的文体、科普、道德实践等活动，进1步建立青少年的道德法律理念，增强法制观念。加强青少年思想道德和《未成年人保护法》、《预防未成年人犯法法》等法律法规教育，使广大青少年学生深受生动形象的教育，让他们晓得遵纪遵法，勤奋学习，从小建立正确的人生观、世界观。(5)扎实推动志愿服务制度化，培树良好社会风尚1是不断壮大志愿服务队伍。由大学生村官牵头，成立曹集乡“满天星”志愿者服务队伍，不定期展开志愿服务，传播正能量。同时，指定2人进行网络平台推行，做好“豫见曹集”微信公众号推送和支部微信群转发，广泛展开网络文明传

　　播活动。年前的中国好人网络评选活动中，经过志愿者们广泛号令，我乡候选人臧建老师以全国排名

　　曹集乡历史悠久、底蕴深厚，深挖细化了历史、民俗文化，成功打造了已伍子胥传说为文化背景的子胥广场。依照“围绕发展抓党建，抓好党建促发展”的思路，常态化展开学习教育。以“不忘初心

　　牢记使命”为主题，融入党的发展史、“109大”会议精神、新党章等红色资源，在双河村打造红色教育基地，不定期展开党性教育，让党员把党性教育的所思、所感、所悟带到工作中去，把继承革命先辈的良好传统，发扬艰苦奋斗的良好风格，自觉融入党性修养全进程，做到内化于心，外化于形，不断汲取信心的气力和坚定前进的动力。结合政策法规突出抓好“3农”、农村改革、推动农业产业化的宣扬，让广大农村大众迅速了解政策、掌握信息，切实保障农民利益，增进农民增收。

　　2、目前存在问题及缘由分析?(1)存在问题?在积极、健康、向上的主流态势下，我乡意识形态领域还存在1些不容忽视的、与时期发展不和谐的地方，意识形态工作中还存在亟待解决的矛盾和问题。1是大众的思想观念与加快发展的情势不相适应。表现在：部份大众大局意识、集体观念淡薄，只顾个人眼前利益，不顾集体和长远利益;不讲公德、信誉缺失等现象时有产生;1

篇三：意识形态的对照材料

　　2022年个人意识形态工作剖析材料

　　学习了在党的新闻舆-论工作座谈会上的讲话后，我认为作为新闻宣传战线、意识形态领域的党员干部，主要应做到这么几个方面

　　一、头脑要有武装，心中要有信念，做马列的传承者。要在加强理论学习、进步党性修养的同时，还要坚守崇高的价值取向、高尚的理想信念，在深学、细照、笃行中不断进步政治觉悟、历练政治品质，做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，这样才能在复杂的形势变化中始终坚持正确的方向。

　　二、要眼能辨是非，嘴能明哲理，做党的政策主张的守护者。要牢牢坚持党媒姓党，坚持马克思新闻观，牢记使命担当，传达党的声音，宣传党的方针、政策，实在履行党的政策主张的传播者职责，以正面宣传的强大舆-论-攻势，最大限度消除某些噪音、杂音的干扰，为社会和-谐稳定营造良好气氛。其实意识形态领域斗争虽然复杂，但我们只要立场鲜明，就能明辨是非。很简单，假如我们国家走上了一条通向世界强国的大道，西方国家绝对会不甘心，会破坏、会干扰，假如西方国家发现了一条让我国走向强盛的道路，他们绝对会不情

　　愿，会封-杀、会误导，这样去看去想，我们就会对脚下的路更加充满自信。

　　三、肩上有担当，脚下有底线，做舆-论宣传的引领者。要牢记新闻宣传工作为党和人民效劳这根底线，坚持党性和人民性相统一，一手抓党的政策主张的宣传，一手抓百姓意愿的反映。要狠抓意识形态领域党内职责制的落实，教育引导党员干部自觉把意识形态工作摆在更加突出的位置抓紧抓好，实在解决当前少数领导干部对意识形态不想抓、不会抓、不敢抓的问题。要加强对党员干部运用新媒体的管理，引导党员干部用心正面发声，坚决制止党员对党中央和党的政策乱发声、乱评议，使之实在做到心正、身正、言正、行正。

　　四、腰杆子要直，笔杆子要实，做时代风云的见证者。挺直腰杆子，才能握紧笔杆子。腰杆子要直，就是要坚持正确的舆-论导向，既要坚持讲好中国故事，凝聚中国力量，彰显中国元素，树立中国形象，推进中国道路，又要敢于直面社会丑恶现象，激浊扬清、针砭时弊。笔杆子要实，就是要俯下身子，深接地气，深化基层挖掘新闻素材，察实情、说实话、动真情，既要反映人民群众创造的经历，又要反映群众的呼声。我们将坚决落实好意识形态职责制，确保党媒姓党，确保不出杂音，确保党的声音在xx不走样、不变调。

篇四：意识形态的对照材料

　　意识形态学习材料2

　　小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料.5意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础[1]。拿破仑称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中

　　反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。2.总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。3.阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.依赖性意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过议案的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有

　　“类似的想法”（thinkalike）。当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事

　　务可以有其他的选择，这就变成了哲学家葛兰西（AntonioGramsci）所说的霸权（Hegemony）。关于团体迷思（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的著作。现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义（munitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、基督教民主主义（christian-democracy）、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义（social-democracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出马克思“经济基础/上层建筑”（base）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会

　　的生产关系，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousne），例如商品崇拜（modityfetishism）。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。卢卡奇（GyorgyLukacs）形容此为统治阶级的阶级意识的投影（projectionoftheclaconsciousne），而葛兰西则推进文化霸权（culturalhegemony）理论来解释何以工人阶级中的人们对自己的利益可有错误概念。

　　资本主义中意识形态的主要形式（依时间前后排列）有：古典自由主义社会民主主义新自由主义而它们相应于资本主义的不同发展阶段：

　　广泛阶段（extensivestage）密集阶段（intensivestage）当代资本主义（contemporarycapitalism）马克思主义者对意识形态作为社会再造工具的看法，是很多理论和理论家的重要的试金石，如知识社会学理论家曼海姆（KarlMannheim），贝尔（DanielBell），哈伯玛斯（JurgenHabermas）等。然而，曼海姆尝试把“完整”但“独特”的马克思主义者的意识形态的概念进至一“普遍”而“完整”的概念，承认所有从社会生活而来的意识形态（包括马克思主义）。布迪厄（PierreBourdieu）广泛地发展了这个观念。

篇五：意识形态的对照材料

　　意识形态学习材料

　　RevisedbyJackonDecember14,2020

　　小孟镇小学支部

　　意识形态专题学习学习材料

　　意识形态，属，可以理解为对的、认知，它是一种对的思想，它是、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于存在。人的意识形态受、环境、信息（教育、宣传）、等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础[1]。称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。

　　意识形态是与一定和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，

　　它是社会的经济基础和和人与人的和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级内容和它所反映的即生产关系可分为：奴隶主意识形态、意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：

　　①反映该社会占统治地位的和并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居

　　非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。

　　2.意识形态是由各种具体的意识形成的、、、、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的。3.意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。

　　努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。

　　当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家（AntonioGramsci）所说的（Hegemony）。关于（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的着作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、的、伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与的学说为其基础。其他的例子有：、、（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、（christian-democracy）、、、、、、自由主义、、（social-democracy）。“系统意识形态”（systematic

　　ideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的、机构、阶级或大团体，他们的、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　马克思“/”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体

篇六：意识形态的对照材料

　　1随着市场经济的发展和改革开放不断深入社会经济成分组织形式就业方式利益关系和分配方式日益多样化特别是信息网络化的迅速发展人们思想活动的独立性选择性多变性差异性明显增强影响人们思想的因素和渠道越来越复杂多变使人们的思想观念价值取向文化生活呈现多样性导致各种不良思想凸显出来增加了意识形态工作的难度

　　个人意识形态思想汇报总结材料

　　推荐文章意识形态工作思想汇报总结热度：意识形态工作情况总结汇报2022热度：意识形态工作情况总结汇报5篇热度：意识形态工作总结报告5篇热度：个人年终工作总结思想方面五篇热度：好好写写工作总结，吸取经验教训，指导将来的工作吧。好的工作总结都具备一些什么特点呢？下面就是小编整理的个人意识形态思想汇报总结材料（5篇），希望大家喜欢。个人意识形态思想汇报总结材料1河海大学党委认真贯彻执行党的教育方针，不断强化组织意识、思想意识、阵地意识、创新意识、河海意识，牢牢掌握意识形态工作的主导权。近年来，学校先后获得江苏省文明单位标兵、省高校思想政治教育工作先进集体、省学习型党组织建设工作先进单位、省高等学校和谐校园、省创先争优先进基层党组织等荣誉称号。我们的做法是：一、强化“组织意识”，突出统筹协同的工作格局学校党委充分发挥统揽全局、协调各方的领导核心作用，建立了“党委统一领导、党政齐抓共管、职能部门组织协调、相关部处各负其责、二级单位贯彻实施”的意识形态工作机制。把举旗引路转化为明确规范、完善机制的各项政策，把守土尽责落实到政治把关、选人引才的具体工作上，做到了日常工作不松懈、重大问题不缺位、关键时刻不失语，上下联动，左右协同，齐抓共管，形成“大政工、大党建”的工作格局。二、强化“思想意识”，突出理想信念的根本地位学校党委始终把建设学习型党组织工作摆在突出位置，列入重要议事日程，纳入年度工作考核,不断将中国特色社会主义理论宣传教育引向深入。一是切实将校领导班子中心组学习制度、基层调研制度、专题研讨制度等落到实处，校领导每学期给师生党员上党课、做辅导报告，

　　帮助师生解疑释惑、提升理论水平。二是统筹推进党政干部、思想政治理论课教师、哲学社会科学课

　　教师、辅导员等骨干队伍建设，通过举办培训班及选送优秀骨干参加教育部、教育厅研修班等方式，着力提高干部教师研判政治情势、把握意识形态的能力。

　　三是坚持意识形态工作与课堂教学相结合、与社会实践相结合、与理论研究相结合、与日常工作相结合，实现学习内容通俗化、联系实际具体化、方法手段科学化、保障措施制度化，增强师生对各种错误思潮的政治辨识力和自觉抵制力。

　　三、强化“阵地意识”，突出主渠道的基础作用学校党委加强阵地建设，及时掌握新情况新动向，把好政治关。一是夯实课堂教学主阵地。大力提高思想政治理论课教师的业务素质，严格执行教师聘用、教学考核制度，思想政治理论课程的实践教学改革取得突出成效。是加强网络教育新阵地。强化学校网络舆论引领者和先进文化传播者的角色定位，大力开展师生网络素养教育，改版了校园门户网站和新闻网，开通了官方微博，统筹推进网络建设、舆情监管和评论队伍建设，积极构筑师生获取信息、学习知识和交流思想的主流网络平台，确保用好管好守好网上舆论阵地。三是积极做好师生舆情的收集、梳理、分析和研判工作。在每学期开学之初、重大活动重要事件之中，通过个别交流、座谈会以及调查问卷等形式，做好师生思想动态调查摸底和教育引导工作。四、强化“创新意识”，突出润物化人的精神力量学校党委高举中国特色社会主义伟大旗帜，用马克思主义和党的理论创新成果教育师生，用身边鲜活的典型人物、先进事迹引导师生，用富有特色的实践活动凝聚师生。一是组织开展主题教育活动，做到年年有主题、月月有活动、人人都参与、个个受教育。在“我的中国梦”主题教育活动中，学校将“我的中国梦”与理想信念教育、立德树人教育、校园文化建设、社会实践活动紧密结合，用“中国梦”统领“河海梦”、谱写“我的

　　梦”。二是大力加强师德师风建设，树师德、铸师魂、正师风，学校涌

　　现出了一大批师德高尚、治学严谨的先进典型。我校彭世彰教授用生命践行社会主义核心价值观，累倒在三尺讲台。他忠于教育事业、勇攀高峰的态度，执着追求、乐于奉献的精神，感召了师生，凝聚着力量，铸就了立德树人的时代楷模。省委教育工委追授彭世彰同志为“江苏省高等学校优秀共产党员”，《光明日报》连续刊发文章报道彭世彰教授的先进事迹,在社会上引起广泛反响。

　　三是全面开展教育、管理、服务“三位一体”进宿舍，深入推进大学生思想政治教育进社团，积极组织校园科技节、文化艺术节等形式多样的活动，使德育、智育、体育、美育深入人心，让大学生在活动中受到潜移默化的影响和教育。

　　五、强化“河海意识”，突出爱国爱水的文化品牌学校成立之初，正是国难当头、水患成灾之时，“爱国主义”精神自此深植在河海近百年的根基之中。建国后，很多专家放弃海外优厚待遇，回国发展祖国水利事业，“无私奉献”精神成为“华水”时期的鲜明个性。改革开放后，河海从单科性院校发展成为以水利为特色的综合性大学，全面展现了“河润万物，海纳百川”的胸怀气魄。河海精神是学校发展之基、动力之源，学校党委着力加强文化建设，大力弘扬河海传统，营造出协同创新、团结奋进、健康和谐的校园氛围。一是形成特色校园文化品牌活动。自20_年以来，我校大型团体操表演已形成河海特色，成为深入开展学校美育教育的重要载体。这项成果获得了教育部20_年校园文化成果一等奖。二是创新大学生文化素质教育模式。20_年以来，我校牵头，联合南航、南师、南医，共同建立了“国家大学生文化素质教育基地”，围绕多校共享互融的大学生文化素质教育思路，形成了“五大共享机制、四大工作平台、三条工作路径”的运行模式。三是以河海百年校庆为契机，启动“百年河海、百年辉煌”活动，秉承百年办学传统，总结凝练文化精髓，弘扬“献身、求实、负责”

　　水利精神，积极构建全系统、多方位、立体化文化活动平台。个人意识形态思想汇报总结材料2可以说意识形态有多深入，党员党性就有多强，意识形态并不是

　　虚无缥缈的，也不是天马行空、飘忽不定，它是以广大党员为抓手，以宣传思想工作为载体，是有骨有肉，有血有气的。现将久长镇20_年上半年加强意识形态工作的具体措施总结如下:

　　一、紧紧围绕“三严三实”活动，切实加强队伍建设优良的机关作风，是在经济发展新常态下，进一步深化改革，确保依法行政的关键。半年来，久长镇紧紧围绕“三严三实”活动的开展，突出抓好解决损害群众利益的“四风”问题，始终把加强队伍建设、促进机关作风转变放在重要位置，作为重要工作来抓，采取有力措施，不断增强广大干部职工的责任意识，自觉遵守各项工作纪律，形成了良好的干事创业的氛围，凝聚力、战斗力进一步提升。（一）采取有效措施，确保政令畅通。一是及时学习贯彻落实党中央、国务院，省委、省政府、市委、市政府和县委、县政府重要会议精神、重大决策部署。二是按要求完成县委、县政府部署的重要工作,按时完成县委、县政府领导批交办事项和上级交办的工作任务，认真办理人大代表建议、政协委员提案。三是认真完成信息报送和重要文稿的代拟工作。四是认真完成重要会务、公文办理工作；落实首问责任制，做好值班及来电来访办理工作。（二）毫不动摇抓好党的建设工作。切实抓好党风廉政建设和预防职务犯罪,加强党风廉政教育宣传力度，将党风廉政纳入中心组学习、“三会一课”重要内容，充分发挥部门纪检组（纪委）作用，认真抓好党风廉政建设社情民意调查反馈问题整改，切实提高党风廉政建设群众满意度。建立健全预防职务犯罪领导责任，制定预防职务犯罪措施，开展预防职务犯罪警示教育。二、突出宣传重点，打造久长镇新形象突出舆论宣传，凝心聚力，鼓劲造势，唱响加快发展的主旋律，

　　为加快发展营造良好的舆论氛围。对内凝聚力量、对外展示形象，是凸显舆论力量和作用的根本要求。围绕久长镇政府的中心任务“三年目标任务行动计划”重点项目、阶段性的突击工作和“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的宣传要求，积极策划，创新形式、内容和手段，着力营造昂扬向上、团结奋进、开拓创新的舆论氛围。

　　紧扣经济建设这个中心，围绕政府提出的招商引资、二产突破、农民增收、特色农业等重点工作，积极宣传全镇大上项目、大搞建设、大力突破、加速发展的战略举措、建设成果和成功经验，为创造良好投资和发展环境大造声势。

　　认真做好贯彻落实中央一号文件精神，增加农民收入文章。大力宣传久长镇发展莲白、香葱、莲藕、绿壳鸡蛋蛋鸡养殖等特色经济，促进农民走上致富路的典型，使农业成为农民增收的重要渠道。宣传报道了一批敢闯敢冒、艰苦创业的致富典型，主动出击、借力发展的招商典型，办事高效、服务热情的党员创业带富典型，进一步营造了久长镇大创业、大招商、大发展的浓厚氛围。

　　三、抢占群众教育阵地，筑牢先进科学的思想防线依托农村党支部，提升农村党员带头致富、引领群众致富的思想政治素质，为建设新时期新农村创造积极向上的发展氛围。各基层党支部围绕党的十八大精神、“中央一号”文件精神，采取多种形式组织专题学习，创新途经和方法，认真做好新经济组织人员、外出务工人员、离退休人员和失地农民等重点人群的思想政治教育工作，在基层形成了理论学习和带头致富、引领群众致富的浓厚氛围，并通过党小组、党员联系户等把党的方针政策及时传送至广大群众之中。突出抓好“三农”的宣传、创建“平安久长”的宣传、农村改革的宣传、推进农业产业化的宣传，让广大农村群众迅速了解政策、掌握信息，切实保障农民利益，促进农民增收，确保全镇没有坑农害农、乱收费等现象。扎实推进公民道德建设。大力弘扬文明新风尚。表彰了一批五好家庭、文明户等。结合镇区清洁工程，开展文明卫生公约共建活动。开展各种慰问活动，为特困党员、残疾人、特困群众送温暖。

　　大力推进群众性精神文明创建活动。组织开展文明行业、文明村镇、文明社区、文明单位评选活动。

　　切实搞好爱国主义教育，弘扬和培育民族精神。做好爱国主义教育基地的建设和维护。通过举办文艺演出、歌咏比赛等活动，加强爱国主义教育。特别在每年冬季征兵期间，组织开展国防教育活动，促使适龄青年踊跃报名应征，很好地完成征兵任务。

　　四、抢占未成年人教育阵地，筑牢道德思想防线坚持把加强未成年人思想道德建设作为思想宣传工作的重点工作，并开展了一系列主题教育活动。组织开展道德法制教育，定期到学校进行法制教育；邀请司法部门、派出所干警到各中小学校上法律知识讲座或法制报告会，邀请监狱和少管所的服刑人员到学校现身说法，在久长中小学开展禁毒活动，进一步树立青少年的道德法律理念，增强法制观念。对学生广泛进行革命传统教育，弘扬和培育了民族精神。在中小学开展社会主义核心价值观教育，提高未成年人思想道德水准。五、久长镇意识形态工作的存在问题及原因分析（一）存在问题在积极、健康、向上的主流态势下，久长镇意识形态领域还存在一些不容忽视的、与时代发展不和谐的地方，意识形态工作中还存在亟待解决的矛盾和问题。1、群众的思想观念与加快发展的形势不相适应。表现在:部分群众大局意识、集体观念淡薄，只顾个人眼前利益，不顾国家、集体和长远利益；不讲公德、信用缺失等现象时有发生；一些群众观念更新慢，对调整产业结构认识不够，接受新技术、新事物积极性不高；部分群众小富即满不思进取，部分群众不信科学信迷信，迷信活动有所抬头；还有少数群众法制观念淡薄违法犯罪等。2、意识形态工作“一手软”现象与构建和谐社会不相适应。表现在:思想重视不够，有些人认为意识形态工作是党中央及政府的事，离我们距离尚远，无需操心；有些领导干部则强调经济建设中心任务繁重，忽视了意识形态工作的协调发展，在理论武装、干部教育、文化建设等方面存在“一手软”现象；投入严重不足，把大量的时间、人

　　力、物力、财力投入到经济等业务工作中，在意识形态方面的投入较少；管理不到位，不善于研究解决意识形态领域出现的新问题、新现象，工作安排部署多，检查落实少。

　　3、意识形态领域干部队伍建设与意识形态领域工作要求不相适应。表现在干部队伍结构不尽合理，人员流动慢，高素质专业人才较为缺乏，干部培训不能经常化、制度化。乡镇文化广播站人员不足，缺乏文化类人才。

　　4、意识形态阵地设施与群众精神需求不相适应。表现在意识形态阵地设施标准低、条件差，现有的广播电视、宣传文化等方面的设施落后，久长镇文化站经费来源少，无法很好地发挥宣传教育、引导群众的作用。

　　（二）原因分析产生问题的原因，主要有4个方面:1、随着市场经济的发展和改革开放不断深入，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，特别是信息网络化的迅速发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，影响人们思想的因素和渠道越来越复杂多变，使人们的思想观念、价值取向、文化生活呈现多样性，导致各种不良思想凸显出来，增加了意识形态工作的难度。2、群众教育缺乏行之有效的方式方法，仅靠说服教育、思想引导很难解决根本性问题。3、乡镇财力紧张，制约乡镇对意识形态方面经费的投入，导致意识形态工作在基层落实不够有力。4、意识形态工作者自身认识、工作措施有差距，影响了意识形态工作的开展。六、下步工作打算及建议（一）抓协调，形成意识形态工作合力提高综合协调能力，是加强党在意识形态领域执政能力的应有之义。久长镇围绕党管意识形态的原则，进一步加强领导，始终掌握意识形态工作领导权和主导权。进一步强化政治意识，把意识形态工作

　　纳入重要议事日程，坚决纠正只抓业务工作而忽视意识形态工作的倾向；建立健全意识形态工作责任制，形成在党委领导下，各有关部门参与，调动党委和企业、农村、社区、学校，以及各级行政部门和工会、共青团、妇联等各方面力量共同做好意识形态工作的格局。

　　（二）抓阵地，扩大意识形态工作影响力久长镇进一步抓好已有的有线广播、闭路电视的宣传阵地、文化站、图书室等文化阵地，抓好群众自发组织起来的健康娱乐健身阵地等建设和管理，积极探索政府规划、群众参与、社会共建模式，结合新农村建设，加大久长镇村级民间文艺团队的培植力度，抓好农村图书室建设，加快阵地建设步伐。充分发挥好乡镇文化广播站的作用，使之成为宣传文化、科学技术服务阵地，提高意识形态工作影响力。（三）抓基层，增强意识形态工作凝聚力一是增强理论工作的说服力。久长镇坚持把党委中心组学习作为加强各级领导班子思想政治建设的重点，完善制度，以用促学，注重实效，形成领导干部理论教育的长效机制。把加强党员教育作为执政能力建设的重要内容，作为提高党的执政能力的重要途径，积极探索新形势下党课集中教育、党性实践活动的新思路，形成基层党员理论教育的长效机制。二是增强宣传舆论工作的引导力。久长镇牢牢掌握舆论工作的主动权，提高舆论引导水平，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，更多地报道基层干部群众的生动实践和新鲜经验，更多地报道各部门的新成绩、新典型和群众关心的问题，努力使宣传报道具有亲和力，让广大群众爱听爱看。高度重视互联网等新兴媒体对社会舆论的影响，积极抢占宣传舆论阵地的制高点。三是增强思想道德建设的渗透力。久长镇把着眼点放在基层，坚持以人为本，突出思想道德建设内涵，在重建设上下功夫。加强和改进思想政治工作，突出做好统一思想、理顺情绪、化解矛盾、凝聚力量等工作；以诚信建设为重点，切实加强公民道德建设，大力倡导基本公民道德规范，突出抓好社会公德、职业道德，家庭美德、干部思想道德教育，加强未成年人思想道德建设。

　　（四）抓队伍，提高意识形态领域干部队伍战斗力宣传思想工作队伍是党在意识形态领域实现执政目标、体现执政水平的基本队伍。久长镇注重提高党在意识形态领域的执政能力，不断研究新情况、解决新问题、创建新机制、增长新本领，全面加强结构合理、数量足够、素质较高、适应宣传思想工作要求的干部队伍建设，着重提高他们的学习能力、服务能力、协调能力、管理能力和创新能力，努力建设坚强有力的宣传思想工作队伍，提高队伍的整体工作水平和整体战斗力。个人意识形态思想汇报总结材料3加强新形势下基层意识形态工作，是一项长期而艰巨的政治任务，是涉及全局、关乎长远的基础性、战略性举措，对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，推动社会主义文化大发展大繁荣具有十分重要的意义。如何切实加强基层意识形态工作，是各级宣传部门所面临和迫切需要解决的重大课题。一、存在的困难和问题1、思想观念、思想意识存在偏差。一是基层单位普遍对意识形态工作的重要性认识不足的问题，没有将意识形态工作摆上重要议事日程，往往把意识形态工作作为一项软任务，存在“重业务轻思想工作”的倾向，没有真正认识到意识形态工作是基层工作的重要组成部分。片面认为只要把各项业务工作完成了就是尽职尽责了；二是存在群众大局意识、集体观念淡薄的现象；一些群众观念更新慢，思想保守，观念陈旧，小富即满不思进取，接受新技术、新事物积极性不高；社会面上不讲公德、信用缺失等现象有加剧趋势；少数群众法制观念淡薄等。2、干部队伍业务水平较低。干部队伍结构不尽合理，人员流动慢，高素质专业人才较为缺乏，干部培训不能经常化、制度化，与当前工作要求不相适应。主要体现在干部队伍存在“先天不足”的问题。在基层单位从事意识形态工作

　　的干部和人员大部分都是“半路出家”，理论功底有限，专业水准较低，短期内难以胜任工作。从事意识形态工作的基层干部缺乏专业知识技能培训，知识结构更新不够快，思想观念相对滞后，难以达到新时期基层宣传意识形态工作的标准和要求。

　　3、工作实践中“一手硬一手软”现象普遍存在。在基层领导的各级层级中，部分领导干部存在片面强调经济工作，忽视意识形态工作的情况，没有将经济建设和意识形态工作协调起来发展，在理论武装、干部教育、文化建设等方面存在“一手软”现象，工作安排部署多，检查落实少，投入不足，管理不到位。4、工作机制不够健全。由于工作机制尚未完全理顺，一些基层单位对意识形态工作缺乏深入研究和统一部署，缺乏组织性和指导性，任务交办不明确，责任目标不清晰，出现错位和缺位的现象，工作常常处于被动应付状态，整个意识形态传工作显得较为疲软和被动。加上一直以来，由于基层工作事务繁重，有关领导对意识形态工作认识不足，理解不透，导致从事基层意识形态工作的人员深感自身劳动价值得不到充分体现和认可，工作无热情，其结果就是基层意识形态工作难以顺利展开。5、阵地建设有待进一步加强。当前，还存在着经济社会快速发展与群众精神文化生活需求滞后不相适应的普遍情形。现有的广播电视、宣传文化阵地等方面设施落后，乡镇文化站经费来源少，不能充分发挥宣传教育、引导群众的作用。二、对策和建议宁洱县在加强意识形态领域各项工作的道路上，还有很多工作要做，要抓落实；还有很多短板要补齐，主要从以下几方面来抓落实：一要抓学习各级党组织要从推动事业长远发展，巩固党的群众基础、执政基础的高度，认清肩上的责任和面临的挑战，坚持底线思维，增强忧患意识和做好意识形态工作、宣传思想工作的自觉性、坚定性。二要抓协调

　　围绕党管意识形态的原则，认真履行综合协调职责，把宣传思想文化工作融入经济建设、政治建设、社会建设、生态文明建设和党的建设的各个领域，牢牢把握意识形态工作领导权和主导权。坚持政府主导、社会参与、共建共享，统筹城乡和区域文化均等化发展，加快形成覆盖城乡、便捷高效、保基本、促公平的现代公共文化服务体系。建立一支信念坚定、业务过硬、素质精良的意识形态干部队伍建设。建立健全意识形态工作责任制，调动多方力量共同做好意识形态工作，形成党委统一领导、部门共同参与、社会齐抓共管的良好氛围。

　　三要抓阵地建设进一步抓好已有的广播、电视、网络宣传阵地和电影院、文化站、图书室等文化阵地，积极探索政府规划、市场运作、群众参与、社会共建模式，结合新农村建设，加大村级民间文艺团队培植力度，抓好农村图书室建设，加快阵地建设步伐。充分发挥好乡镇文化广播站作用，使之成为宣传文化、科技服务的阵地，提高意识形态工作影响力。四是抓网络和社会舆论的引导，营造和谐文化。要以主流意识形态引导舆论。宣传部门要把宣传和管理的方向向网络延伸，推动党报党刊、新闻媒体、电视台等发展传统业务的同时，加快数字化、网络化、移动化转型升级；和网络平台建立合作关系，通过他们进行网络舆论监督和不实信息的删除、屏蔽；在原则性问题上，主流媒体要敢于发出自己的声音，对网络上、社会上的热点问题，对突发事件加强引导。通过政府的网站和政务微博、微信公众号等渠道及时准确地发布信息，抢占网络舆论的先机。五是抓社会主义核心价值观的引领。核心价值观是一个社会意识形态的主体和灵魂，对社会意识和社会思潮具有强大的引领和整合作用。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。社会主义核心价值观24个字，国家、社会、公民三个层面都涉及到，可以各取所需，照顾到各个社会层面的人不同的精神需求。人民群众向往美好生活和正能量，核心价值观承载的就是正能量，只要广泛传扬，一定会赢得人民群众的支持，使他们在纷繁复杂的社会思潮中，坚定立场、明确方向，坚持正确的道路。

　　个人意识形态思想汇报总结材料4上半年，我局在区委、区政府的正确领导下，全体干部职工群策群力、开拓进取、团结协作，紧紧围绕区委、区政府中心工作，突出“创新投资年”工作主题，把握好“经济建设是党的工作重心，意识形态工作是党的一项极其重要的工作”的内涵，紧紧围绕安监中心工作任务，找准立足点，发挥思想引领、舆论推动、精神激励的重要作用，深入做好意识形态工作。现将我局20_年上半年意识形态工作总结汇报如下：一、积极开展意识形态工作局党支部开展了多次学习《党委（党组）意识形态工作责任制实施办法》文件精神，力求体悟透彻、体会深刻。意识形态工作是党的一项重要工作，关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。我局负责人以对党负责的态度，旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，时刻履行监督责任，带头批评错误观点和错误倾向，加强组织领导，塑造坚定政治立场。（一）高度重视局党支部在以安全促发展的战略高度，紧紧围绕区委、区政府科学发展、促进社会和谐，深刻认识意识形态工作的重要性，努力健全完善党的统一领导、党政齐抓共管、宣传工作分工明确、各相关科室积极配合，共同提高意识形态工作的新格局，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、管理权和话语权，切实把意识形态工作摆上了重要日程。（二）建设高素质的意识形态工作队伍做好意识形态工作，归根到底靠队伍、靠人才。局党支部高度重视意识形态工作队伍建设，按照政治强、业务精、纪律严、作风正的要求，努力打造了一支思想理论好、综合素质高、具有丰富意识形态工作经验的干部队伍。（三）狠抓好党建工作要做好意识形态工作，抓好党建是关键。一是科学部署党建工作。20_年初，按照区委党建工作要点要求，组织全局党员干部围绕新形势、

　　新要求下党建工作的重点，制定了全年的党建工作计划。从建立党建工作协调制度、完善党建工作例会、开展“两学一做”等方面入手，制定了组织、宣传、纪检等工作计划，致力于促进党建工作规范化、制度化。

　　半年来，我局的党建工作取得了良好效果。二是详细分解工作责任。明确党建工作分工，一把手负总责，班子其他成员结合分工抓好分管工作范围内的党建工作。三是坚持监督检查严要求。对各项工作，做到了有布置必有检查，有检查必有通报。建立了工作纪律、对出现问题以及任务完成不及时、不达标的党员干部及时进行批评劝诫，帮助他们分析原因、改进方法，提高自身的工作能力。

　　二、加强理论武装一是以“两学一做”学习活动为载体，通过领导干部上党课，警示教育等方式，不断加强党员干部思想建设工作力度，为安监工作提供理论保障。二是坚持学习制度，将学理论、学业务、党建专题知识讲座有机结合起来，努力创建学习型党组织，做到计划、讲座、心得和考勤相结合。三是多次开展学习活动，学习重要讲话及十八届四中、五中全会精神，为全局干部职工紧跟上级步伐提供了重要保障。三、注重舆论引导一是先后在国家安监总局网站、金口河法制网发稿10余篇，安监工作信息40余条，以透明公开的态度让群众了解我们的工作，提升社会公信力，提升群众对安全监管工作的信任度。四、加强人才培养一是多次组织学习廉政宣传片、共和国的精神宣传片等教育活动，着力于促进全局干部职工自律自爱，提高干部职工的荣誉感和归属感，既不要有德无才的庸才，也不要有才无德的害才，要培养德才兼备的人才。二是多次开展向楷模学习的活动，以榜样的力量激发干事创业的热情，以崇高的理念唤起负责奉献的党性，以培德强才干，以楷模促学习，以思想促发展。五、下一步工作计划

　　20_年上半年，我局意识形态工作的开展较为顺利，但仍需进一步加强，存在部分干部意识形态有待进一步提高的问题。下半年，我局将在继续高效开展意识形态工作的同时，加强领导，树立楷模，塑造正确的价值观和舆论导向，以宣传工作促发展，以意识形态强监管，提高安监干部的思想高度，为我区经济社会全面、协调、可持续发展做出更大的贡献。

　　个人意识形态思想汇报总结材料5为落实《党委（党组）网络安全工作责任制实施办法》，指导各乡镇（街道）、县级各部门（单位）做好网络安全报告的工作，根据中央网信办、省委网信办、市网信办《关于印发（20_年度网络安全工作报指南）的通知》精神，在结合统计工作实际，我局认真开展了信息基础设施网络安全工作和意识形态责任落实情况，我局按要求制定了以下报告。会议强调，统计网络安全至关重要，要把网络安全建设列入到安全议事日程，加大网络安全宣传教育，提高网络安全意识，注重网络安全建设，配齐相关网络安全设备，提升统计网络安全防御能力，营造安全、可靠高效的网络环境，确保各项统计业务工作顺利开展。一、加强领导、落实责任要按照《中华人民共和国网络安全法》相关规定，成立网络安全管理领导机构，明确责任，夯实责任。制定相关网络安全有关规章制度，对网络设备、网络安全管理、网络维护责任等各方面都做详细规定，进一步规范我局网络安全管理工作，明确网络安全责任，强化网络安全工作，定期组织全局工作人员学习有关网络知识，提高网络安全意识，确保网络安全。二、加强网络边界管理要细化防火墙安全策略，关闭不必要的应用、服务和端口，对需要开放的远程服务采用白名单方式进行访问控制。利用杀毒软件和安全客户端进行极端及病毒查杀，强化Ip地址与U盘使用管理，开展计算机弱口令自查工作，继续完善网络信息安全技术防护设施，配备必要的安全防御和监测准入制度，从根本上降低安全风险。定期对服务

　　器、操作系统进行漏洞扫描和隐患排查，建立针对性的主动防护体系。三、全面开展信息系统等级保护工作，完成所有在线系统的定级、

　　备案工作积极创造条件开展后续定级测评、整改工作。加强应急管理，修

　　订应急预案，组建以技术人员为骨干、重要系统管理员参加的应急支援技术队伍，加强部门间协作，做好应急演练，将安全事件的影响降到最低。

　　四、加强技术学习，提高安全意识认真开展网络信息（数据）安全教育学习活动、组织学习计算机及网络安全保密法律和相关保密规定、法规、操作方法。明确涉密系统严禁与外网链接，严禁在非涉密网络上传输涉密信息，严禁使用非专业的移动存储介质在涉密系统上拷贝文件。要求所有的网络接入终端及时更新补丁，定期查杀木马病毒，确保无安全漏洞、无木马病毒感染五、加强软硬件建设，防患于未然做到软、硬件建设结合，硬件上下功夫，软件上重管理，在做好局网络安全日常管理的同时，定期检查网络节点，定时进行漏洞扫描，落实网络安全区域边界的访问措施和策略。同时，加强纵横向沟通，在敏感时期和日常维护中对上积极做好网络与网络信息安全情况汇报，对下经常性开展网络监测指导，与网信办加强网络技术业务联系，对危害计算机存在的因素做到早提醒、早防范、早部署、形成网络信息安全的良好工作环境。下一步，我局还将继续加大对网络安全系统的重视，同时督促网络服务商做好线路检查、维修工作，以防控结合，预防为先的工作思路出发，提高我局部门网络信息安全能力，强化政府工作人员在网络化办公过程中的信息安全意识，确保最大限度地预防和减少网络安全事故的发生，维护我局网络信息安全，确保统计工作的安全正常运行。

篇七：意识形态的对照材料

　　意识形态学习材料

　　TYYGROUPsystemofficeroom【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8TYYUA162】

　　小

　　孟

　　镇

　　小

　　学

　　支

　　部

　　意识形态专题学习学习材料

　　意识形态，属，可以理解为对的、认知，它是一种对的思

　　想，它是、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形

　　态不是人脑中固有的，而是源于存在。人的意识形态受、环

　　境、信息（教育、宣传）、等因素影响。不同的意识形态，对

　　同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。的学生特拉西创制了“意识

　　形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学

　　的哲学基础[1]。称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批

　　评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后

　　在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在

　　广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《》中的

　　“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事

　　物的方法（比如世界观），存在于与一些哲学趋势中，或者是

　　指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是

　　定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意

　　识形态”一节）。

　　意识形态是与一定和政治直接相联系的观念、观点、概念的

　　总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊

　　的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的

　　内容，它是社会的经济基础和和人与人的和政治关系的反映。

　　意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级内容和它所反映的即生产关系可分为：奴隶主意识形态、意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：

　　①反映该社会占统治地位的和并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。

　　2.意识形态是由各种具体的意识形成的、、、、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的。3.意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过的团体）试图透过传播他们的意见来影响民

　　众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。

　　当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家（AntonioGramsci）所说的（Hegemony）。关于（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的着作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、的、伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与的学说为其基础。其他的例子有：、、（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、（christiandemocracy）、、、、、、自由主义、、（socialdemocracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识

　　形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的、机构、阶级或大团体，他们的、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　马克思“/”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的

　　（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousness），例如商品崇拜（commodityfetishism）。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。

　　社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。（GyorgyLukacs）形容此为统治阶级的的投影（projectionoftheclassconsciousness），而葛兰西则推进（culturalhegemony）理论来解释何以工人阶级中的人们对自己的利益可有错误概念。

　　资本主义中意识形态的主要形式（依时间前后排列）有：而它们相应于资本主义的不同发展阶段：广泛阶段（extensivestage）密集阶段（intensivestage）当代资本主义（contemporarycapitalism）马克思主义者对意识形态作为社会再造工具的看法，是很多理论和理论家的重要的试金石，如理论家（KarlMannheim），贝尔（DanielBell），（JurgenHabermas）等。然而，曼海姆尝试把“完整”但“独特”的马克思主义者的意识形态的概念进至一“普遍”而“完整”的概念，承认所有从社会生活而来的意识形态（包括马克思主义）。（PierreBourdieu）广泛地发展了这个观念。

篇八：意识形态的对照材料

　　小孟镇小学支部意识形态专题学习学习材料

　　2016.2.5

　　意识形态，属哲学畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础[1]。拿破仑称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　1/7

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。

　　意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：

　　2/7

　　①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。

　　③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征

　　1.现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。2.总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、、哲学等构成的有机的思想体系。3.阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。4.相对独立性

　　3/7

　　意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。

　　5.依赖性意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过议案的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家兰西（AntonioGramsci）所说的霸权（Hegemony）。关

　　4/7

　　于团体迷思（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的著作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以与这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、基督教主义（christian-democracy）、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会主义（social-democracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）

　　5/7

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党与其政策的一整个政治思想结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　马克思“经济基础/上层建筑”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的生产关系，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousness），例如商品崇拜

篇九：意识形态的对照材料

　　意识形态领域再教育学习对照检查材料

　　是最新的《意识形态领域再教育学习对照检查材料》,觉得应该跟大家分享,希望有用。

　　意识形态领域再教育学习对照检查材料

　　xxxx领导班子意识形态领域再教育学习对照检查材料按照《中共xxx市委关于深入开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争再教育活动的实施意见》的安排和部署,现结合xxx实际,党支部认真组织学习了有关必读篇目、广泛征求了广大党员干部群众的意见。从征求的意见上看,现领导班子团结务实,班子成员工作作风深入扎实,原则性强,民主气氛浓,廉洁自律意识较强,班子成员协调一致,团结一心,通过辛勤的工作,取得了显著成绩。在肯定成绩的同时,我单位领导班子结合实际,严格按照上级提出的“xxxx”,同时围绕“五个作风”建设的要求,对存在的问题进行了认真反思和检查,提出了整改意见,明确了今后的努力方向。现将有关情况报告如下:

　　一、领导班子存在的主要问题

　　一是系统地学习政治理论方面比较欠缺。二是领导班子满足与当前的事务性工作,而对探索新形势下xxxxxx工作发展的新思路、新方法较少,工作的规范性和计划性有待进一步范文写作加强;三是班子成员的分工和责任不够明确。有时遇到不需要主要领导拍板的事也要找主要领导拍板;四

　　是思想政治工作要进一步加强;五是在用人机制上,缺乏奖优罚劣的激励机制。致使一些干部学习业务知识的积极性不够高,工作不扎实;六是干部分工及干部工作量分配差别大,致使一部分干部过于忙碌,而一部分干部无所事事;七是领导班子与基层部门及服务对象沟通力度不够;八是领导班子深入基层调研少。

　　二、产生问题的根源

　　1、理论武装不够。新形势下,领导班子没有能像重视抓业务工作那样,时刻注重抓理论学习;主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。特别是班子成员普遍认为自己文化层次较高,自我感觉理论知识水平较高,因此缺乏进一步学习理论的自觉性和主动性,总认为自己掌握的理论知识在实际工作中够用了,缺乏一种挤的精神、钻的精神、苦的精神,往往以工作忙为借口,不能很好地坚持学习制度,不能很好地用科学发展观解决工作发展中的问题,心得体会抓工作往往凭经验、凭热情,缺乏理论思考,以致有时处理问题时不能把握关键环节,造成工作开展达不到“争先创优”的要求。

　　2、世界观、人生观、价值观改造不够。面对纷繁复杂的现实生活,领导班子存在着忽视对世界观、人生观和价值观改造的倾向,自觉加强党性锻炼不够,自觉开展批评和自我批评不够,在实际工作中,坚持真理,修正错误的勇气不足,对企业内部思想、纪律、作风上存在的一些不良现象和

　　苗头,缺乏足够的重视;个别领导一定程度上存在着“好人主义”和怕得罪人的思想,工作上只求过得去,不求过得硬,缺少改革创新的勇气。

　　3、宗旨意识不够强。近年来,在改革开放和经济转轨的新形势下,领导班子在开展工作时,群众观点有所弱化,想问题、办事情,有时不能完全从群众利益出发。这些都不同程度地反映了我们还没能够很好地摆正与人民群众的关系。

　　4、制度建设和约束监督不够有力。在制度建设上,存在的主要问题是制度执行不严格,不到位。比如监督机制不够健全,往往要求别的人多了,范文内容地图自我监督的少了,领导班子没有很好地发挥模范带头作用,也没有很好地发挥舆论监督、群众监督的作用;没有很好地拿起批评与自我批评的武器,往往拉不开情面,不能很好地开展积极、健康地思想斗争,致使一些问题未能有效防范,未能及时发现和妥善处理,损害了领导的形象和威信,一定程度也影响了党群关系和干群关系。

　　三、整改意见

　　1、加强政治理论和业务知识学习。领导班子成员的学习要按照年初制定的学习计划完成所规定的学习内容,结合各自分管的工作写出有份量的理论研究文章或心得体会。要完善学习制度,经常性地组织干部职工学习政治理论,特别

　　是要组织学习好“三个代表”重要思想和十六届五中、六中全会精神,深刻领会好其精神实质和丰富内涵,增强实践“三个代表”的自觉性。

　　2、加强工作的规范性和计划性。每季度召开总结会议,对季度性工作及时进行总结,对做得好的科室、部门及人员进行表扬,对做得差的进行批评,对下一季度的工作进行科学合理的安排和部署,并明确各科室、部门应实现的工作目标。

　　3、进一步明确班子成员的分工和责任。除重大事项提交党支部会议研究决定外,分管领导职责范围内的事项,分管领导应敢于作出决定。同时针对工作作风方面的问题,全面落实“三个代表”重要思想,从领导干部做起,从班子做起,切实转变工作作风,提高服务水平,制定严格的考勤制度等长效管理机制,加强对党员干部的管理。

　　4、加强思想政治工作,提高干部职工的思想道德素质。对上级下达的重要文件,要及时召开全体干部职工大会进行认真传达学习,对涉及干部职工利益的重大事项要及时向全体干部职工通报。热门思想汇报同时要充分发挥党支部的战斗堡垒作用,经常召开支部大会进行政治理论学习。要严格执行领导干部个人申报和“三项”制度报

篇十：意识形态的对照材料

　　意识形态学习材料

　　Documentnumber【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】

　　小孟镇小学支部

　　意识形态专题学习学习材料

　　意识形态，属，可以理解为对的、认知，它是一种对的思想，它是、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于存在。人的意识形态受、环境、信息（教育、宣传）、等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础[1]。称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。

　　意识形态是与一定和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，

　　它是社会的经济基础和和人与人的和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级内容和它所反映的即生产关系可分为：奴隶主意识形态、意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：

　　①反映该社会占统治地位的和并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居

　　非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。

　　2.意识形态是由各种具体的意识形成的、、、、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的。3.意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。

　　努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。

　　当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家（AntonioGramsci）所说的（Hegemony）。关于（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的着作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、的、伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与的学说为其基础。其他的例子有：、、（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、（christian-democracy）、、、、、、自由主

　　义、、（social-democracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的、机构、阶级或大团体，他们的、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　马克思“/”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形

　　态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousness），例如商品崇拜（commodityfetishism）。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。

篇十一：意识形态的对照材料

　　意识形态专题学习学习材料2016.2.5

　　意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

　　意识形态是指一种观念的集合。孔狄亚克的学生特拉西创制了“意识形态”这一新概念，试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础?[1]??。拿破仑称帝之际，发现欧陆的哲学家多数对他有所批评，高傲的拿破仑遂以“意识形态家”轻蔑地称呼他们，之后在言语的使用上，“意识形态”偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上，其可追溯至柏拉图《理想国》中的“高贵谎言”（thenoblelie）的思想。

　　意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。

　　意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教（神秘特

　　殊的意识形态）、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容，它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化，政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，各以特殊的方式，从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系，相互制约，构成意识形态的有机整体。

　　意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

　　每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在3种不同的体系：

　　①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。

　　②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。特征1.现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非

　　统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。

　　2.总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。3.阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。4.相对独立性意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。5.依赖性意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在。划分大众领域每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常

　　常被视为极端，不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。

　　努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治组织（包括政府）与其他团体（比如说在议会外游说通过议案的团体）试图透过传播他们的意见来影响民众，这也是为何社会中的许多人通常看起来都有“类似的想法”（thinkalike）。

　　当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似，甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择，这就变成了哲学家葛兰西（AntonioGramsci）所说的霸权（Hegemony）。关于团体迷思（groupthink）这种规模小很多的概念，也有部分要归功于他的着作。

　　现代语言学家在研究概念隐喻（conceptualmetaphor）的机制时，这种“类似的想法”被认为就是透过这种机制传达出去的。政治领域

　　意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。

　　在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他

　　的例子有：无政府主义、资本主义、社群主义（communitarianism）、企业自由主义（corporateliberalism）、基督教民主主义（christian-democracy）、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义（social-democracy）。“系统意识形态”（systematicideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义#资本主义作为一种意识形态。）

　　意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家（moralentrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。

　　通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。理论

　　马克思是意识形态理论的奠基人，马克思提出

　　马克思“经济基础/上层建筑”（base/superstructure）社会模型。基础指社会的生产方式，上层建筑在经济基础之上形成，并组成那社会

　　的意识形态，或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说，经济基础决定着上层建筑，因为统治阶级控制着社会的生产关系，社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性，因为它混淆着从本质疏离的（alienated）群体和可产生错误意识（falseconsciousness），例如商品崇拜（commodityfetishism）。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。

　　社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。卢卡奇（GyorgyLukacs）形容此为统治阶级的阶级意识的投影（projectionoftheclassconsciousness），而葛兰西则推进文化霸权（culturalhegemony）理论来解释何以工人阶级中的人们对自己的利益可有错误概念。

　　资本主义中意识形态的主要形式（依时间前后排列）有：古典自由主义?社会民主主义?新自由主义而它们相应于资本主义的不同发展阶段：广泛阶段（extensivestage）密集阶段（intensivestage）当代资本主义（contemporarycapitalism）马克思主义者对意识形态作为社会再造工具的看法，是很多理论和理论家的重要的试金石，如知识社会学理论家曼海姆（KarlMannheim），贝尔（DanielBell），哈伯玛斯（JurgenHabermas）等。然而，曼海姆尝试把“完整”但“独特”的马克思主义者的意识形态的概念进至一“普遍”而“完整”的概念，

　　承认所有从社会生活而来的意识形态（包括马克思主义）。布迪厄（PierreBourdieu）广泛地发展了这个观念。

篇十二：意识形态的对照材料

　　XXXX领导班子按照《中共XXX市委关于深入开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争再教育活动的实施意见》的安排和部署，现结合XXX实际，党支部认真组织学习了有关必读篇目、广泛征求了广大党员干部群众的意见。从征求的意见上看，现领导班子团结务实，班子成员工作作风深入扎实，原则性强，民主气氛浓，廉洁自律意识较强，班子成员协调一致，团结一心，通过辛勤的工作，取得了显著成绩。在肯定成绩的同时，我单位领导班子结合实际，严格按照上级提出的“XXXX”，同时围绕“五个作风”建设的要求，对存在的问题进行了认真反思和检查，提出了整改意见，明确了今后的努力方向。现将有关情况报告如下：一、领导班子存在的主要问题一是系统地学习政治理论方面比较欠缺。二是领导班子满足与当前的事务性工作，而对探索新形势下XXXXXX工作发展的新思路、新方法较少，工作的规范性和计划性有待进一步加强；三是班子成员的分工和责任不够明确。有时遇到不需要主要领导拍板的事也要找主要领导拍板；四是思想政治工作要进一步加强；五是在用人机制上，缺乏奖优罚劣的激励机制。致使一些干部学习业务知识的积极性不够高，工

　　作不扎实；六是干部分工及干部工作量分配差别大，致使一部分干部过于忙碌，而一部分干部无所事事；七是领导班子与基层部门及服务对象沟通力度不够；八是领导班子深入基层调研少。

　　二、产生问题的根源1、理论武装不够。新形势下，领导班子没有能像重视抓业务工作那样，时刻注重抓理论学习；主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。特别是班子成员普遍认为自己文化层次较高，自我感觉理论知识水平较高，因此缺乏进一步学习理论的自觉性和主动性，总认为自己掌握的理论知识在实际工作中够用了，缺乏一种挤的精神、钻的精神、苦的精神，往往以工作忙为借口，不能很好地坚持学习制度，不能很好地用科学发展观解决工作发展中的问题，抓工作往往凭经验、凭热情，缺乏理论思考，以致有时处理问题时不能把握关键环节，造成工作开展达不到“争先创优”的要求。2、世界观、人生观、价值观改造不够。面对纷繁复杂的现实生活，领导班子存在着忽视对世界观、人生观和价值观改造的倾向，自觉加强党性锻炼不够，自觉开展批评和自我批评不够，在实际工作中，坚持真理，修正错误的勇气不足，对企业内部思想、纪律、作风上存在的一些不良现象和苗头，缺乏足够的重视；个别领导一定程度上存在着“好人主义”和怕得罪人的思想，工作上只求过得去，不求过得硬，

　　缺少改革创新的勇气。3、宗旨意识不够强。近年来，在改革开放和经济转轨

　　的新形势下，领导班子在开展工作时，群众观点有所弱化，想问题、办事情，有时不能完全从群众利益出发。这些都不同程度地反映了我们还没能够很好地摆正与人民群众的关系。

　　4、制度建设和约束监督不够有力。在制度建设上，存在的主要问题是制度执行不严格，不到位。比如监督机制不够健全，往往要求别的人多了，自我监督的少了，领导班子没有很好地发挥模范带头作用，也没有很好地发挥舆论监督、群众监督的作用；没有很好地拿起批评与自我批评的武器，往往拉不开情面，不能很好地开展积极、健康地思想斗争，致使一些问题未能有效防范，未能及时发现和妥善处理，损害了领导的形象和威信，一定程度也影响了党群关系和干群关系。

　　三、整改意见1、加强政治理论和业务知识学习。领导班子成员的学习要按照年初制定的学习计划完成所规定的学习内容，结合各自分管的工作写出有份量的理论研究文章或心得体会。要完善学习制度，经常性地组织干部职工学习政治理论，特别是要组织学习好“三个代表”重要思想和十六届五中、六中全会精神，深刻领会好其精神实质和丰富内涵，增强实践“三

　　个代表”的自觉性。2、加强工作的规范性和计划性。每季度召开总结会议，

　　对季度性工作及时进行总结，对做得好的科室、部门及人员进行表扬，对做得差的进行批评，对下一季度的工作进行科学合理的安排和部署，并明确各科室、部门应实现的工作目标。

　　3、进一步明确班子成员的分工和责任。除重大事项提交党支部会议研究决定外，分管领导职责范围内的事项，分管领导应敢于作出决定。同时针对工作作风方面的问题，全面落实“三个代表”重要思想，从领导干部做起，从班子做起，切实转变工作作风，提高服务水平，制定严格的考勤制度等长效管理机制，加强对党员干部的管理。

　　4、加强思想政治工作，提高干部职工的思想道德素质。对上级下达的重要文件，要及时召开全体干部职工大会进行认真传达学习，对涉及干部职工利益的重大事项要及时向全体干部职工通报。同时要充分发挥党支部的战斗堡垒作用，经常召开支部大会进行政治理论学习。要严格执行领导干部个人申报和“三项”制度报告工作，领导干部的反腐倡廉警示教育要做到常抓不懈。

　　5、进一步建立和完善各项工作制度，制定操作性强的党员领导干部德、能、勤、绩考核办法，建立完善的激励机制，关心干部职工的成长进步，调动干部职工工作积极性和

　　主动性。6、切实加强两个《条例》的学习、在贯彻和落实，努

　　力在党风廉政建设上下功夫。以学习贯彻落实两个《条例》为主题，以构建警示训诫防线为重点，进一步完善教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，全面加强自律和他律，认真研究新形势下党风廉政建设中出现的新情况、新问题，及时从机制上、制度上采取有针对性的防范措施，保证干部特别是领导干部的纯洁性和先进性，切实做到自省、自警、自励、自重。同时，进一步完善内部监督制度，强化监督，为加强民族宗教工作快速发展提供有力的政治保障。

　　7、领导班子成员要主动与基层单位以座谈会、个别谈话的形式进行谈心交心活动，广泛听取党员、群众的意见和建议，切实群众排忧解难，为群众办实事、好事。

　　8、制定领导班子成员深入基层调研计划，明确责任。严格落实领导班子成员下基层调查研究工作制度，领导班子成员每年下基层部门调研不得少于6次。

　　四、今后努力的方向通过对整改措施的落实，进一步增强我局领导班子的团结协作，增进交流与联系，密切党群、干群关系，改变工作作风，激发调动广大党员干部的工作热情，坚持科学发展观，牢固树立三个为民思想和正确的政绩观、社会主义荣辱观，积极探索和寻求新形势下各项事业发展的新路子，新方法，

篇十三：意识形态的对照材料

　　落实意识形态工作总结学习了在党的新闻舆-论工作座谈会上的讲话后，我认为作为新闻宣传战线、意识形态领域的党员干部，主要应做到这么几个方面：一、头脑要有武装，心中要有信念，做马列主义的传承者。要在加强理论学习、提高党性修养的同时，还要坚守崇高的价值取向、高尚的理想信念，在深学、细照、笃行中不断提高政治觉悟、历练政治品质，做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，这样才能在复杂的形势变化中始终坚持正确的方向。二、要眼能辨是非，嘴能明哲理，做党的政策主张的守护者。要牢牢坚持党媒姓党，坚持马克思主义新闻观，牢记使命担当，传达党的声音，宣传党的方针、政策，切实履行党的政策主张的传播者职责，以正面宣传的强大舆-论-攻势，最大限度消除某些噪音、杂音的干扰，为社会和-谐稳定营造良好氛围。其实意识形态领域斗争虽然复杂，但我们只要立场鲜明，就能明辨是非。很简单，如果我们国家走上了一条通向世界强国的大道，西方国家绝对会不甘心，会破坏、会干扰，如果西方国家发现了一条让我国走向强盛的道路，他们绝对会不情愿，会封-杀、会误导，这样去看去想，我们就会对脚下的路更加充满自信。三、肩上有担当，脚下有底线，做舆-论宣传的引领者。要牢记新闻宣传工作为党和人民服务这根底线，坚持党性和人民性相统一，一手抓党的政策主张的宣传，一手抓百姓意愿的反映。要狠抓意识形态领域党内职责制的落实，教育引导党员干部自觉把意识形态工作摆在更加突出的位置抓紧抓好，切实解决当前少数领导干部对意识形态不想抓、不会抓、不敢抓的问题。要加强对党员干部运用新媒体的管理，引导党员干部用心正面发声，坚决禁止党员对党中央和党的政策乱发声、乱评议，使之切实做到心正、身正、言正、行正。四、腰杆子要直，笔杆子要实，做时代风云的见证者。挺直腰杆子，才能握紧笔杆子。腰杆子要直，就是要坚持正确的舆-论导向，既要坚持讲好中国故事，凝聚中国力量，彰显中国元素，树立中国形象，推进中国道路，又要敢于直面社会丑恶现象，激浊扬清、针砭时弊。笔杆子要实，就是要俯下身子，深接地气，深入基层挖掘新闻素材，察实情、说实话、动真情，既要反映人民群众创造的经验，又要反映群众的呼声。我们将坚决落实好意识形态职责制，确保党媒姓党，确保不出杂音，确保党的声音在xx不走样、不变调。

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