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交通运输局廉政党课讲稿9篇

作者: | 发布时间:2022-08-13 11:20:02 | 浏览次数:

下面是小编为大家整理的交通运输局廉政党课讲稿9篇,供大家参考。

交通运输局廉政党课讲稿9篇

篇一:交通运输局廉政党课讲稿

政党课讲稿

 坚定理想信念 严守纪律规矩 做一名合格的共产党员 ........... - 2 - 一、深化认识,高度重视,充分认识做好党风廉政建设的重大意义 ........................................................................................... - 2 - 二、坚定理想,对党忠诚,做政治过硬的合格党员。

 ..... - 5 - 三、严守规矩,敬畏法纪,做严于律己的合格党员 ......... - 6 - 四、立足岗位,敢于担当,做敬业奉献的合格党员 ......... - 7 - 2022 年党风廉政建设和反腐败工作要点 ................................ - 10 - 一、突出政治引领,增强全面从严治党的责任感和紧迫感 ... - 10 - 二、强化责任担当,全面落实“两个责任”不放松 ............. - 12 - 三、坚持选贤任能,建设忠诚干净担当的高素质干部队伍 ... - 13 - 四、完善体制机制,实现权力运行制约不空挡 ............... - 14 - 五、保持恒心定力,推动纪律作风建设不放松 ............... - 15 -

  坚定理想信念 严守纪律规矩 做一名合格的共产党员 目 录 一、深化认识,高度重视,充分认识做好党风廉政建设的重大意义 ........................................................................................... - 2 - 二、坚定理想,对党忠诚,做政治过硬的合格党员。

 ..... - 5 - 三、严守规矩,敬畏法纪,做严于律己的合格党员 ......... - 6 - 四、立足岗位,敢于担当,做敬业奉献的合格党员 ......... - 7 -

 同志们:

 按照党委的总体安排,为切实落实“三会一课”制度,推动党风廉政建设工作深入开展,以优良的工作作风推动全面从严治党,现在由我为大家讲授党风廉政建设方面的专题党课。下面,我讲四个方面的问题:

 一、深化认识,高度重视,充分认识做好党风廉政建设的重大意义

 腐败是国之大敌,党之大敌,民之大敌。党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家的生死存亡,党风、政风的好坏,事关人心向背,必须坚定不移的加强党风廉政建设和反腐败

  工作。

 近年来,特别是党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央“以猛药去疴、重典治乱”的决心,以“刮骨疗毒、壮士断腕”的勇气,加大了党风廉政建设和反腐败斗争的力度,从“八项规定”,到狠抓反“四风”;从“老虎”、“苍蝇”一起打保持高压态势,到“把权力关进制度的笼子”,党中央坚决的态度、科学的方法和显著的成效,让全党全国全社会感到了变化、看到了希望,树立了党的权威、赢得了群众信任。

 冰冻三尺,非一日之寒,滴水穿石也非一日之功。在肯定成绩的同时,我们也要看到,滋生腐败的土壤依然存在,反腐败形势依然严峻复杂。一些领域腐败现象依然易发多发,反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性,决定了我们必须警钟长鸣、常抓不懈,把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。近年来,党中央持续对全面从严治党作出重大部署,始终强调党风廉政建设永远在路上。今年 1 月,在中纪委五次全会上,习近平总书记在发表了重要讲话,强调要坚持思想建党和制度治党,严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设,落实“两个责任”、强化监督执纪问责,持之以恒落实

  中央八项规定精神,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争。总书记的重要讲话,明确提出了当前和今后一个时期党风廉政建设的总体思路和主要任务,彰显了我们党改进作风、加强廉政建设的坚强意志和坚定决心 除了党风廉政建设的大环境,我们党员自身存在的一些问题,也再一次让我们充分认识到,必须不折不扣的把党风廉政建设进行到底。一是理想信念模糊动摇。具体表现在对共产主义缺乏信仰,对中国特色社会主义缺乏信心,精神空虚。二是党的意识淡化。表现为党员党性强不强,对党忠诚不够。三是党员宗旨观念淡薄。当前,一部分党员宗旨观念逐渐淡薄,他们逐渐忘却了党员的意义所在,个人利益逐渐盖过了党的利益、人民的利益,利己主义倾向严重。四是纪律规矩意识不强,个别党员干部无视党纪党规,游离于制度约束之外,把个人凌驾于纪律和规矩之上,有些人认为犯点小错误没啥。五是,一部分党员出现了打退堂鼓、革命热情减退、工作消极懈怠、担当意识消退、逃避责任等现象。这些现象的存在,让我们要高度警惕,坚定不移的把党风廉政建设抓在手上。

  二、坚定理想,对党忠诚,做政治过硬的合格党员。

 理想信念,是人们对某种实践活动和思想观念所持有深刻信任感的精神状态,是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中反映。对党忠诚,是党员政治合格的根本底线,是党员政治过硬的根本要求。一是要自觉强化理想信念。每一名党员,都要把理想信念作为我们安身立命的“主心骨”、修身立业的“压舱石”,要努力成为具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员。要继续在深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想上学懂弄通做实,通过学习不断强化理想信念,补足精神之钙、筑牢思想之基,积极参加党史学习教育,时刻做到不该说的话不说,不该做的事不做,始终做政治上的明白人;二是要自觉唤醒党章意识。是否自觉遵守党章,这是衡量一个共产党员是否合格的基本标准。我们常说“组织上入党一生一次,思想上入党一生一世”,这就要求我们每一名共产党员,要不忘入党初心,自觉学习党章、维护党章、遵守党章,时刻要对党保持唯一的、彻底的、无条件的绝对忠诚,只有这样,才能在纷繁复杂的环境中不迷失方向,不丢失灵魂,不丧失立场;三是要自觉落实护党责任。我们要在内心深处把党置于无比

  崇高、神圣不可侵犯的地位,要像珍惜自己的生命一样,自觉维护党的威望、自觉维护党的形象,在是与非、真与假、正与邪等方面站稳政治立场,保持政治定力,固守精神家园。我们党之所以能从最初 50 多名党员发展到今天的 9500 多万名党员,从 8 个共产主义小组发展到拥有 480 多万个基层党组织,历经百年风雨依然朝气蓬勃,根本在于千千万万共产党人为了理想信念不惜抛头颅、洒鲜血,为了理想信念顽强奋斗、不懈奋斗。不管前行路上风吹雨打,无论万里航程风急浪高,共产党人总以“革命理想高于天”的万丈豪情,克服一切艰险、战胜一切挑战。每一名党员都要认真落实好“三会一课”制度,积极开展主题党日、重温入党誓词、过政治生日等活动,充分利用“学习强国”、“XX”等平台,认真加强学习,提升党性修养,坚定理想信念。

 三 、严守规矩,敬畏法纪,做严于律己的合格党员

 习近平总书记指出:“讲规矩是对党员、干部的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要考验”。党要管党、从严治党,靠什么管,凭什么治?就要靠严明纪律和规矩。作为一名为患者服务的党员,我们更要认真学习党纪党规,认真落实医院制定下发的各项工作制度要求,要对哪些事能

  做、哪些事不能做,哪些事该这样做、哪些事该那样做,都要了解得清清楚楚,不能随心所欲、百无禁忌,更不能明知故犯、肆无忌惮,我们要习惯在纪律的约束下作决策、在制度的笼子里办事情、在透明的阳光下做工作,在依法办事中履行职责;另一方面,要视纪律规矩为高压线。习近平总书记指出:“遵守党的纪律是无条件的,要说到做到,有纪必执,有违必查,而不能合意的就执行,不合意的就不执行,不能把纪律作为一个软约束或束之高阁的一纸空文。”我们要把党纪党规视作带电的高压线,始终做到心有所畏、言有所戒、行有所止,决不能在党纪党规上犯糊涂、栽跟头。要牢固树立党纪严于法律的意识,严守党的政治纪律和政治规矩,自觉维护党中央权威、维护党的团结。要大力弘扬党的优良传统,继承和发扬理论联系实际的工作作风,心中要高悬法纪的明镜,手中要紧握制度的戒尺,决不能滑出法纪的边界和制度的底线。

 四、立足岗位,敢于担当,做敬业奉献的合格党员

 “天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。立足岗位尽职尽责是我们每一名党员做人的基本准则和做事的起码要求,这就要求我们要时刻不忘肩

  上扛着的那份沉甸甸的责任,要始终保持干事创业、开拓进取,敢于担当、乐于奉献的精气神,做到“平常时期能看得出来、关键时刻能站得出来、危急关头能豁得出来”。一要大力坚守为民服务之风。尤其是作为一名医务人员,服务人民群众,服务广大患者,就要永远在路上,永远没有休止符。近些年,我们通过不忘初心、牢记使命主题教育、通过党史学习教育,通过我们支部开展的 XX、XX、XX 等一系列活动,在党员心中坚持以人民为中心的思想树立得更加牢固,在一定程度上解决了“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题。在今后的工作中,我们更要做到患者想什么、我们就要干什么,群众不满意什么、我们就坚决改正什么,要真正把把群众、把病人的事情当成我们自己的事情,真心实意为群众服务。二要大力弘扬真抓实干之风。目前,我们依然面临着 XX 等诸多困难,还存在着医患矛盾,这就要求我们的党员更要坚定立场,挺身而出,迎难而上,勇挑重担,越是在困难面前我们就越要敢抓敢管,敢于动真碰硬,要以“钉钉子”的精神,在“真干事”“多干事”上下功夫;三要大兴高质量发展之风。以群众需求为导向,不断提升质量意识和服务意识,实现病案质量不断提高,促进感防控意识不断增强,实现医

  疗安全不断提升,实现患者满意度不断提高。

 同志们,党风廉政建设和反腐败工作任务艰巨繁重,放松不得。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,不忘初心、牢记使命,履职尽责、奋发有为,真抓实干、攻坚克难,弘扬伟大的建党精神,奋力开创全面从严治党新局面,全面促进医院高质量发展。

  2022 年党风廉政建设和反腐败工作要点 2022 年我局党风廉政建设和反腐败工作的总体要求是:以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中、六中全会精神,按照十九届中央纪委五次全会、X 届省纪委 X 次全会和 X 届市纪委 X 次全会部署要求,切实增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治行动力,做到态度不能变、决心不能减、尺度不能松,以知难而进的坚韧和执着,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,为推进城管事业发展提供坚强政治保证。

 一、突出政治引领,增强全面从严治党的责任感和紧迫感

 1.加强思想政治引领。深入学习贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会、中省市纪委全会精神,坚定不移加强党的政治建设,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。经常性开展全面从严治党宣传教育,特别是党章党规和党性党风党纪教育,把纪律教育作为理论学习中心组学习重要内容,注重发挥正

  反典型的示范警示作用,做到警钟长鸣、震慑常在,营造正风肃纪反腐良好氛围,涵养清正廉洁价值理念。

 2.严肃党内政治生活。全面加强和规范党内政治生活,严格落实《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,严格党员干部教育管理监督,严把民主生活会、组织生活会质量,用好批评和自我批评利器,督促党员领导干部在会上把群众反映、巡视巡察反馈、组织约谈函询等问题说清楚、谈透彻,不断增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。切实执行民主集中制,落实“三重一大”、重大事项请示报告等制度,做到科学、民主、依法决策。

 3.强化政治监督。认真落实党中央重大决策部署和习近平总书记重要指示批示精神,严明政治纪律和政治规矩。认真贯彻习近平总书记关于城市管理工作的重要论述,强化监督执纪问责,推动中央、省市各项决策部署落实到位。坚决贯彻落实《关于新形势下党内政治生活若干准则》和《中国共产党党内监督条例》,强化对党员和公职人员的日常管理和监督,防止老问题复燃、新问题萌发、小问题坐大。及时发现问题、纠正偏差,积极配合派驻纪检巡察组查办案件,真正把对干部的严管厚爱体现到落实主体责任的具体行动

  中去。

 二、强化责任担当,全面落实“两个责任”不放松

 4.压实主体责任。严格落实《党委(党组)落实全面从严治党主体责任规定》,把落实党风廉政建设主体责任作为重大政治任务,摆到首要位置来抓。严格履行“一岗双责”,把党风廉政建设作为全面从严治党的重要内容,纳入领导班子、领导干部目标管理。完善党风廉政建设责任制,全年召开不少于 2 次专题会议,研究党风廉政建设工作中出现的新情况新问题,部署工作,落实责任。

 5.严格党内监督。全力支持派驻纪检监察组履行监督责任,确保工作顺利开展。认真贯彻《中国共产党党内监督条例》,建立健全内部监督管理机制,充分发挥机关党组织及纪检委员的作用,抓好党组织日常监督、党员民主监督,让批评和自我批评、咬耳朵、扯袖子、红脸出汗成为常态。加强党员领导干部和机关党支部遵守党章党规党纪、贯彻执行党的路线方针政策情况的监督检查。把落实主体责任情况纳入监督检查的重要内容,强化述廉述责。进一步完善廉政档案制度,加强对廉政档案的管理与应用,在干部任用、评先评优等工作中强化结果运用。

  6.明确责任分工。牢固树立全局观念,履行好党组的主体责任,纪检组织的监督责任,主要领导的第一责任,分管领导的“一岗双责”,部门单位的落实责任,有效形成职责清晰、提醒到位、督促有力、问责有据的责任落实机制。局党组和各单位主要领导要切实抓好党风廉政建设和反腐败工作,明确班子成员党风廉政建设和反腐败工作的责任分工,做到党风廉政建设和反腐败工作与...

篇二:交通运输局廉政党课讲稿

副书记 2 22 022 年度 廉政党课讲稿

  同志们:

  按照相关要求,今天我为大家讲一堂廉政党课,希望能带给大家一些有益的思考。下面,谈几点体会,与大家共勉:

  正是因为始终坚定对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,中国共产党人经受住各种考验。习近平同志强调,“坚定‘四个自信’,最终要坚信共产主义、坚信马克思主义。”党员、干部有了坚定的理想信念,站位就高了,心胸就开阔了,就能坚持正确政治方向,做到“风雨不动安如山”,炼就金刚不坏之身。英雄模范之所以能够赴汤蹈火、舍生忘死,之所以能够任劳任怨、鞠躬尽瘁,之所以能够洁身自好、光明磊落,最根本的就是他们对理想信念的执着追求和坚守。党员、干部只有做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者,才能不负党和人民的期望,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不断贡献自己的力量。

 要按照习近平同志的重要指示要求,以马克思主义为立党之本,以实现共产主义为最高理想,以全心全意为人民服务为根本宗旨,不断提高思想觉悟和理论水平。只有这样,才能保持对远大理想和奋斗目标的清醒认识和执着追求。当

 前,特别是要坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,不断提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力,以党的创新理论滋养初心、引领使命,指导实践、推动工作,切实做到学思用贯通、知信行统一。

  一、增强宗旨意识。切实深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事,在四个方面率先垂范:一是在深入教师方面率先垂范。经常深入基层,深入群众,倾听教师呼声,关心教师疾苦,诚心诚意为基层教师服务,为最需要帮助的教师困难群体服务。二是在工作创新上率先垂范。认真切实转变思维方式,积极探索为教师服务的新思想和新办法,大胆创新,加快发展,为密切党和人民群众的血肉联系打下坚实的物资基础。三是在树立良好的人民公仆形象上率先垂范。必须以自己的人格力量赢得教师的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方坚决不去,不该沾的东西坚决不沾,不该做的事情坚决不做,以良好的形象取信于民。四是在弘扬创业精神上率先垂范。把艰苦奋斗的精神贯彻到各项工作中去,增强创业意识。身体力行,真抓实干,带领教师共同抓好教育教学质量。

 二、强化廉洁从政意识。严格自律,坚决抵制利益主义、拜金主义、享乐主义等资本主义腐朽思想的侵袭,提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理

 想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏;要耐得住清贫,树立正确的利益观。要抗得住诱惑,严格坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明,认真处理好亲情与党性的关系;还要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。拒腐蚀、保原色 ,经受住考验,永葆共产党人的政治本色和浩然正气。

 三、加强学习和修养。不断提高自身素质和工作水平,提高为人民服务的本领,坚持从大局出发,坚持党和人民的利益至高无尚的大局意识,是做好一切工作的动力基础,也是我们加强学习和修养的追求方向,使自己真正做到重事业、淡名利、争贡献。要坚持解放思想,实事求是。把中央、省、市党风廉政建设精神同实际工作结合起来,开拓创新,进一步深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性,以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌,凝心聚力开创各项工作的新局面,积极投身我们的现代化建设事业。三是要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到群众中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料,使思想认识更贴近实际、贴近群众,使自己的工作方式方法更加符合加快发展的需要,更加符合人民教师的需要。四是要坚持不断地改进工作作风,狠抓落实,做一个廉洁勤政、无私奉献的人。五是要

 长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中,团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上,扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争不断向前发展。

 四、狠抓作风建设。在教育系统要大力加强作风建设,正确对待手中权利,自觉接受群众监督。

 权力是一柄“双刃剑”,可以让人谱写出光辉的篇章,也可以把人钉在历史的耻辱柱上;可以使人高尚,也可以使人堕落;可以成就一个人,也可以毁掉一个人;用好了就能造福人民,实现个人的抱负,如果滥用或失控,不仅会贻误党和人民的事业,而且会使个人身败名裂,遭人唾弃。慎用权力,对于党员干部,特别是领导干部来说,十分重要。第一、权力是人民给的。我们不过是受人民委托,行使公共权力管理各种社会事务。但是,有的人并没有清楚地认识到这一点,特别是我们党在执政时间较长的情况下,党员干部很容易产生模糊思想,在权力从何而来,为谁掌权、为谁服务、如何用权问题上容易出现偏差。比如,现在有的人认为,权力不是党和人民给的,而是凭自己的“本事”获得的,凭关系取得的等等。它从根本上违背马克思主义的权力观,把党和人民赋予的权力,当作私有商品和交换的筹码,进行交易。近几年,全国共查处了多起教育系统的案件,他们无一不在丑恶思想攻击下堕落为人民的罪人。这

 说明,权力一旦背离了人民群众,就必然走向腐败。我们一定要引以为戒,在任何时候任何情况下,都必须牢记权力来自于人民,权力只能用来为人民服务的基本观点。第二、掌权就必须无条件地服从于党和人民的整体利益。“权”只能为人民服务,而不能为所欲为,更不能以权谋私。历史上有的干部运用手中的权力为自己谋利,为配偶子女服务,为亲朋好友服务,严重破坏党和政府的形象,损害了党和政府同人民群众的血肉联系,引起了广大人民群众的强烈不满。政风廉洁,从来都是赢得民心,实现政治清明、社会安定繁荣的重要一环。”因此,我们必须清醒地对待和运用手中的权力。第三、权力是否等于权威?现在,少数干部有一种错觉,认为手中有了权力,自然就有了权威。特别是当他感到说话有人听,办事有人帮,甚至一呼百应的时候,更加忘乎所以,久而久之,就摆出一副官架子,高高在上,盛气凌人。这是极其错误的。领导权威大小取决于领导者在被领导者心目中的认可度、接受度。如果群众不认可,不接受,你地位再高,权力再大,也不可能有权威,相反,还会被群众所抛弃。古人云“公生明,廉生威”。因此,只要我们一心为民,办事公道,就能得到人民群众的衷心拥护和爱戴,在人民群众中就有威信。

 目前,政府和人民群众对我们教育事业的发展都提出了更高的要求,这在给我们带来巨大压力的同时,也给我们提供了很好的发展机遇,因此,在今后的工作中,我们应脚踏实地、无怨无悔的干实事,坚持严格秉公用权,依法恪守廉政,在工作方式上敢于创新,有所创新;在工作阻力面前敢于碰硬,善于碰硬;在工作标准上事争一流,永争一流,再创我校教育事业发展的新局面。

篇三:交通运输局廉政党课讲稿

通运输局党课讲稿—共产党人的精神家园按照市委组织部“万名书记讲党课”活动的安排部署,今天本人将以“共产党人的精神家园”为题,与大家共同探讨上述问题,希望自己的思考能给予大家启迪,让大家有所收获。本堂讲座我主要讲三个方面的意思。  一、要正确认识、深刻体会坚守共产党人精神家园的重要意义。  (一)坚守精神家园,坚定信仰,是抵制腐朽思想侵袭,树立良好党员形象的需要。  目前,我国处于社会大转型的关键时期,各种社会矛盾和问题相互交织,无序竞争和官吏腐败、行业垄断及社会分配不公等消极状态陆续呈显,教育、医疗、住房等问题被称为新的“三座大山”,日益成为民众的巨大负担。人们普遍感到焦虑、失望、无奈,社会负面现象的消极影响,造成了人们信仰的缺失,并由此带来人们在文化、道德、法制、人格、情感、安全、文明等方面的缺失。

 .  生活中,人身安全状况的确令人担忧。盗窃、抢劫、谋杀、假药、假冒伪劣商品等犯罪活动屡见不鲜。有的说“现在晚上睡觉怕小偷,买菜怕虫药,吃药怕假药,走路怕抢劫,开车怕事故,时时处处怕,搞得人心惊胆战,过日子提心吊胆。”社会物质生活日益发展,人们对物质享受的追求已经完全战胜了精神人格的自我完善要求。人们不知道应该相信什么,选择什么,似乎每一个决定都不完满。于是怀疑一切,否定一切,好像把世界已经看得透彻,其实仍然没有脱离俗世。说轻一点,信仰缺失是一种普遍的心理亚健康状态,说严重一点,这种信仰缺失是一种普遍的社会病。  面对这一种情况,身为一名共产党员,是随波逐流,放任自己与整个社会腐败下去,还是挺身而上,砥砺自己的品行,成为力挽狂澜的中流砥柱呢?相信大家都能做出正确的选择。“上善若水,厚德载物”。古人的信仰是,修身、齐家、治国、平天下;近代的革命志士的信仰是,生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”这是夏明翰用生命谱写的信念之歌。“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”这是古代孟子用正气谱写的信念之歌;今天的共产党员必须把国家的命运、民族的命运与个人的命运联系起来,个人的前途和命运才有意

 .义,才有保障。血写的历史告诉我们一个真理:有国才有家,国家与民族兴旺发达,人民才有幸福安康的保障。不要把金钱、地位、名誉当作人生的根基和目标,不要患得患失,被世俗的功名利禄牵着鼻子走。共产党员是共产党的细胞,党员的信仰直接关系到党的信仰,每一位党员都要坚守住自己的精神家园,树立自己的坚定信仰,自觉抵制腐朽思想的侵袭,才能展现自己的良好形象,最终取得党和人民事业的成功。  (二)坚守精神家园、坚定共产党员信仰,是共产党员捍卫自己入党初衷的需要。每一个党员入党时都要庄严宣誓:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。这是我们的信仰,是我们对自己人生观、价值观、世界观的选择。诗人说:信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就向着曙光而讴歌了。学者说:信仰是心中的绿洲,只有思想的驼队才能走到。信仰,并不是信一个主义、信一个宗教就算是信仰,是在于你日常的行为能否实践你对自己的内心承诺。信仰最关键的就是必须排除一切功利的因素。功利是个可怕的东西,它是人类的天敌,如果将信仰与功利挂钩,那就是对于信仰的亵渎。世上没有任何力量能拆散

 .由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成铜墙铁壁,可以抵挡各种打击和侵袭,共同的信念结成的长链,可以攀上共同理想的峻山险峰。“言必信,行必果”,“一诺千金”,重诺言,守信义,古人有“得黄金百斤易,得君子一诺难”。守信,在人们的心中比金钱重要得多。对党忠诚,永不叛党,是我们每个党员庄严承诺,从来壮烈不贪生,许党为民万事轻。有了当初对党的承诺,有什么诱惑不可抵挡?什么功利不可舍弃?信仰支撑着人生。不可想象,人能没有信仰而活着是多么苍白乏力!信仰是呼吸的空气,信仰是沙漠中旅人的饮水,信仰是人们心中的太阳。信念坚定的人,为了它无怨无悔地工作,尽心尽力地奋斗,甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。  按照马斯洛人类五大需求层次理论观点,生命、平安、尊严、价值?为了实现人生价值,人们总会提出“人为什么活着?怎样活着才有意义?这样人生核心命题。我们共产党员是以全心全意为人民服务作为人生的实现价值,以求得全人类的解放,实现共产主义为终生的奋斗目标。其追求和信仰是完全自觉自愿的,是自己独立思考长期锻炼形成的,生,我所欲也;义,我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也。其自愿性表明无论今后处境顺逆、生存方式如何、面临多大的打击,直至献出生命,都不会改变自己的信仰。我们坚守自己的信念,沉默而顽强地走自己应该走的路,毁誉无动于衷,

 .荣辱在所不计。每个党员认为只有这样的生活、工作,才有意义,只有这样奋斗一生才是幸福的一生。这是共产党员的人生选择,其选择更具有党员个人的独立性和自觉性,如果一旦放弃了党员的理想信仰,首先是对自己人生价值追求的背叛。因此,坚持共产主义信仰,牢牢守住自己的精神家园,是对自己内心良知的锤炼,人格的升华。  (三)坚守精神家园,坚定共产党员信仰,是自觉践行三个代表的需要。三个代表:(1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求;(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向;(3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益。共产党员怎样当好践行先进文化的代表?谁都知道,“文革”这个时代什么都是错乱的,匮乏的,但那时的老三篇:为人民服务、愚公移山、纪念白求恩,几乎成了那个年代唯一的精神营养,滋润了许多人。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死就是死得其所。”“要做一个高尚的人、纯粹的人,脱离低级趣味的人,做一个有利于人民的人。” 这些朴实而经典的语言陶冶了一代人的心灵,激发了一代人的斗志,那时虽然贫穷,但人们至少有信仰。年轻可以一无所有,却不能没有信仰。即使这种信仰本身就是一种谬误,即使他们根本不知道自己信仰的究竟是何物,即使他们对社

 .会对人生仍是懵懂,他们仍然用青春的全部热情和勇气在追求人生的真理和意义!那个年代的青年虽然一贫如洗,却胸怀天下。这是一种青春的豪情与自信!我们怀念的绝不是那个冷酷的、畸形的文革时代,而是有信仰、有激情、有精神、有战斗豪情的时代。如今,特别是1978年改革开放之后,中国已经作为一个强大的现代国家,进入了全球化的世界体系中,新的问题来了,我们过去非常穷,非常保守,非常封闭,可大家有安全感。但是现在,随着财富的增长,传统文化和道德越缺失,整个社会的纽带也越来越脆弱。传统的社会,尽管比较专制,但它有一个最重要的优点,就是能够为个人提供道德和伦理上的保护。当个人遇到困难或危机时,有邻里和宗族等社会组织来担当道义。现代社会,因为过分讲究权利和自由,反而导致个人极端孤独和脆弱。这时能给我们提供帮助的恰恰不单是现代的东西,如自由、权利、法律等等。还有伦理、道德、宗教等东西,而中国自古就是一个宗教意识极其淡漠的社会。所以当我们在社会中遇到伦理、道德和人生价值的危机时,很自然地会想到自己的传统,想到中国文化的博大精深,想到《四书》、《五经》,想到老子的大道、孔子仁者爱人等。中国文化积累了五千年的智慧,世界任何一个国家无与伦比。“仁、义、礼、智、信”。单一个“仁”字,统揽了汉字的创始人的人生智慧和哲学。“仁”会意字,左边一个人,右边一个“二”,意思是两个人,自己和他人,它告诉我

 .们想到自己就要想到别人。“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所欲”也不一定要施于人,要善为他人着想。半本《论语》治天下,国学超女于丹的《论语心得》,在激发老百姓的国学热中掀起了轩然大波,在中国传统文化的传承中起到了相当大的作用,水能载舟亦能覆舟,中国历朝历代的民本思想,为我们当今构建和谐社会提供了文化支撑。当经济日渐发达,环境日逐破坏,我国倡导文化强国,这不仅给经济转型注入强心剂,也在中国文化传承写下光辉的一页。每个共产党员在践行先进文化代表的实践中应该有自己的思考和行动。我常在迎来送往中引以自豪,蔡伦的科技贡献创新精神、杜甫的忧国忧民诗圣形象常常是我向外面朋友推介耒阳的两张文化牌,也确实有很多人就为了寻求两位古人的神秘足迹慕名而来,满载而归。厚重的文化底蕴,给一个地方的人文经济注入无穷活力。  (四)坚守精神家园,坚定共产党员信仰,是迎接考验廉洁从政的需要。许多正反案例一次次警示和激励我们每一位党员,尤其是为民掌权的各级党员领导干部,无论是受到人民尊重爱戴的公仆楷模,还是遭到人民唾弃谴责的贪官、败类,其人心向背走向两极,似乎有太多的原因,而最为核心关键的一条,就是党员精神家园是否坚守,理想信念是否坚定的问题。如果心里装着人民,时刻想到是在为人民打工,是人

 .民的公朴,时刻为人民掌好权用好权,必然赢得人民群众的爱戴和尊重呢?假如放弃理想,放弃对精神家园的坚守,必须会导致以权谋私、贪赃枉法、荒淫无度,必然受到人民的唾弃。既使是演技高超,善于玩弄两面派伎俩的,欺上瞒下,蝇营狗苟,侥幸尚未东窗事发的,但凡有一丝良知,也要受到精神空虚颓废无助的袭扰,人鬼两面的挣扎和惶恐不安折磨。坚持了共产党员的理想信念,就会坦然面对人间冷暖,世态炎凉。就会正确的处理好的个人待遇与组织分配、物质利益和精神追求关系,面对人民群众和党组织期待,就会产生一种不安感,感到自己得到的太多,而贡献太少,进而产生对人民对党的欠债心理。正是这种欠债的心理驱使,让许多人民公仆、优秀党员超常态地贡献着他们的聪明才智;也正是这种心理驱使,绷紧了我们反腐倡廉这根弦,当面对接受非法钱财,进行违规行为的时候,不仅不感到幸福快乐,反而感到羞耻难当。因此才能做到“不伸手”“拒好意”,而且感到如此的正常和正当。事实上证明,只要自身坦荡无私心,夜来鬼神难叫门。因此,对于党员干部来说,坚守自身精神家园,也是确保自己廉洁从政,不犯错误的需要。  二、要认真了解、深刻领会共产党员精神家园的丰富内涵。  (一)、精神家园的内涵。

 .  精神家园在词典上的标准解释:心灵获得安慰的地方,精神寄托之所,是一个人在文化认同基础上产生的心灵归宿。一提起炎黄子孙这个词,我们就自然产生共鸣,是因为 “炎黄子孙”就是我们的精神家园。中国人崇尚叶落归根,是因为“家乡”也存在于我们的精神家园之中;黑格尔说过,一提到希腊这个名字,有教养的欧洲人心中,尤其是德国人心中,自然会引起一种家园之感。原因就是因为“古希腊”是所有欧洲人的精神家园。对于一个现代人来说,寻找精神家园,就是寻找自己活着的理由,其实就是在寻找真理和幸福,  精神家园是分层次的,不同层次的人有不同的精神家园的标准。当满足这个标准时,这可以认为已经找到自己的精神家园,所以从这个意义上讲,人人有自己的精神家园。例如:古代人生活持续动荡,生活朝不保夕,这时丰衣足食、远离战争就成为了人们的希望,人人都向往生活在陶渊明的桃花源中;现代人物质条件满足了,但活得太辛苦,活得太累,这时平衡、和谐和宁静也便成了现代人追求的目标。这就是他们需要的精神家园。但是世间没有完美的永恒,人们的要求也是无止境的,精神家园的标准也在变化,或提高,或降低。所以说精神家园,虽然有时会让人觉得遥远不可及,但他能给人前进的动力和方向。精神家园的有无是个动态的概念,一

 .旦你找到了满足当前标准的“真理和幸福”,你就有了自己的精神家园。  (二)、共产党人精神家园的内容。  “人是需要有一点精神的”,这句话出自伟大领袖毛泽东之口,看似平淡,其实包含着很多的人生哲理。精神就是支柱,是人战胜困难的坚定信念和延绵不绝的精神动力。人无精神不立,国无精神不强,我党在各个历史时期先后培育了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗震救灾精神、载人航天精神、北京奥运精神等一系列伟大精神,这些精神鼓舞我党取得了革命、建设和改革的一个又一个辉煌胜利。对于一个政党来说,精神家园就是全体党员共有的思想观念、理想信念、目标追求的凝结。我们共产党人的精神家园是共产党人在长期奋斗过程中形成的心理、情感、精神的统一,是共产党人的世界观、人生观、价值观的体现。其内涵至少应该包括下面一些内容:  1、中国传统文化和粉身碎骨所在。老庄思想、孔孟思想,一直为中国人奉为经典,老子气温,孔子气和,孟子气激,庄子气乐,屈子气悲。老子“治大国,若烹小鲜”,其道“独立而不改,周行而不殆”,“微妙玄通,深不可识”。叫人灵活运用,变通思维。孔子是君子终日谦谦、温文尔雅、大成至圣先师,万

 .世师典。“有朋自远方来,不亦乐乎”,“三人行必有我师”,可见孔子的亲和。孟子愤世嫉俗,善于雄辩,其豪言壮语很让人荡气回肠。如“威武不能屈”、“天将降大任于斯人也”、“大丈夫言必信,行必果,唯义所在”,他学生劝他不要好辩了,他委屈说:“予岂好辩哉?予不得已也!”不辩没饭吃呀!庄子气乐,悠哉闲哉,他很聪明,看透了世界,看透了人生,用慧眼,用心灵,他把道看成是一种“大通”、彻悟,哲学家智慧,我通了,我可以“至乐”——开怀大笑,从内心发出的喜悦,一种智慧的喜悦。屈原呢?《离骚》、《天问》,多么悲悲切切,怀才不遇!把自己比做芳草、美人之类,楚怀王不爱我、惜我、用我,最好只好去投江。“如吾心之所善,其九死犹未悔”。换成庄子,与...

篇四:交通运输局廉政党课讲稿

 党风廉政建设专题党课 ............................................................ 1 在城建系统廉政党课上的讲话提纲 ........................................ 6 在机关上廉政党课的讲稿 ...................................................... 11

  党风廉政建设专题党课

 同志们:

 根据上级部门相关要求,结合工作实际,今天我借这个机会,和大家一起来学习讨论廉洁自律相关问题。下面我就廉洁自律方面的认识结合自身实际,讲几个方面的意见与大家共勉。

 过去的一年,我们坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实党的十九大和十九届历次全会精神,全面贯彻落实党的新时代党的建设总要求,坚决扛牢全面从严治党主主体责任,坚定不移推动全面从严治党向纵深发展。经过不懈努力,我们做了不少工作,应该说总体是好的,整个风气是好的。我们的各项工作都取得不少成效。党的建设、党风廉政建设、作风建设等都得到了好评。这是大家共同努力的结果。但是要保持,要巩固,要发展,要上

 层次,必须要进一步重视党风廉政建设与作风建设。

 一要切实提高廉洁自律思想认识,补齐短板。谈到廉洁自律,大家就会联想到贪污受贿、以权谋私、买官卖官、腐化堕落等腐败问题,其实党风廉政建设与作风建设包含内容很广,在日常工作与生活中其实都有所表现。当前,我们身边不同程度地存在以下几方面的问题。

 一是认识模糊、观念淡化。

 有的同志对党风廉政建设和机关作风建设的重要性、紧迫性、长期性认识还不够,总认为抓廉洁自律主要是领导干部的事情,与自己关系不大。职务不高、权力不大,不会犯大错误。只要不犯原则性大错误,小节上有点问题也无大碍,不需要花很多精力来抓。此类想法有一定的普遍性。

 二是奉献不足、工作被动。有的人认为工作日每天上好班,能做完上级交办的工作就行了,质量如何、水平高低没有追求。工作上动力不足,能力上不求提高。积极主动、默默奉献干工作的精神少了,为了出色完成工作任务主动加班加点的也不多了。责任心不够强。好多工作主动性不强,缺乏一种紧迫感与责任感。有的同志更多的思想是追求生活上的安逸和福利待遇。当然不是说叫大家都不要去想个人利益,这是自然的,也是必要的,但绝不能把关注生活与关心工作的关系搞得太远了,起码的工作任务要完成好。

 三是创新不足、墨守成规。有的同志认为自己常用传统的思维方式处理工作、思考问题,创新思维不足。有的同志干工作时,长年累月都是老套套,以文件落实文件;总结经验、汇报情况的材料照抄照搬,缺少自己的语言与思想、没有原创,结合实际研究深层次问题、创新管理方式方法做的不够;经过调查研究、深入思考,提出符合实际的创新性思路、亮点工作还不多。

 四是纪律松懈,管理过宽。

 从一些现象来看,我们的纪律还是不严的,如出勤不出力,上班装门面,应付工作等现象还在一定程度存在。更有个别干部自己管不好自己,连最基本的一些工作也做不好。影响了整个单位的形象。上述这些问题虽然只存在于少数同志身上,但其消极影响和危害不可低估。如果不及时加以剖析、整顿、提高,就会影响到我们队伍的成长和进步,进而影响办事处的发展,损害党群干群关系。

 二要不断夯实廉洁自律思想根基,提高能力。最根本的途径是要不断加强学习。学习政治思想理论和业务知识,在干部队伍中要牢固树立好学风。要强化学习意识。要根据本岗位的职能任务及干部本人的思想状况、学习状况,积极主动地开展学习,养成自觉学习的良好习惯,做到经常化,制度化,切实增强学习的针对性、实效性。最重要的是要有一种牢固的学习意识,在思想认识上对学习的目的、意义、要求等必须端正。学习不是为了应付,更不是为了领导,为了拿文凭、装门面。而是为了自己增加知识,提高工作水平,增长才干。进而更好地为工作服务,为人民服务。严明纪律,纪律是约束行为的主要手段,没有纪律就会散沙一盘。任何组织都有自己的纪律要求与标准。我们更要重视纪律。

 一是要管好自己。自己的行为自己管好,要时时处处注意自己的一言一行。特别是工作纪律,最基本的就是上下班,这是起码的要求。大家都要向好的看齐,而不要总和自己差的比。二是管好他人。

 这主要是要互相监督,领导要管好干部,干部也要监督领导。人有时还要靠他人提醒与监督,有时自己会管不好自己,自己发现不了自己的毛病,就要别人来管。旁观者清就是这道理。

 三是管好工作。事业是由人决定的,工作由每个人共同努力才能很好地完成。我们的事业是服务,做好工作人人有责。所以每位同志都要以事业为重,认真对待工作,严肃工作纪律,使自己手中的每一项工作都能更好地达到上级的要求,取得群众的满意。

 三要牢固树立廉洁自律正确导向,干事创业。我们要树立勤政廉政、勤俭节约的作风;公平正义、积极服务的作风;特别是要做到“两点”一是加强自律。我们每一名干部职工都要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,时时处处自重、自省、自警、自励,把自我改造、自我约束、自我管理变成自觉行动。要把清正廉洁作为道德品质来提高,强化“人民公仆”、为人民服务的理念,坚守清廉的本分,追求清廉的境界,做一个高尚的人。这一点,说难也不难,其实很多同志己经是这样做了。但说不难也难,有很多同志想做到真正清正廉洁也不易。这就要加强修养,要不断学习,要制度约束,要有高尚的思想境界等。

 二是强化监督。

 就是要依据中央和自治区、市、县委关于党风廉政建设的一系列文件和规定,结合实际,制定可操作、切实管用的廉政规范,增强执行的刚性,务求取得实实在在的效果。坚决克服行政机关各种不正之风,做什么事都要多一个心眼,要深思熟虑,要经得起时间考验,决不做不该做的事,更不能感情用事。没有监督就容易产生腐败,我们虽然不是权利部门,但必要的监督还是不可少的。这次行风监督员作了调整,以后我们都要主动接受监督。

 总之,党风廉政建设与机关作风建设是一项长期的任务,每个领导干部职工都要认真对待。不管职务高低,有权没权;不管资格如何,年龄大小都得重视,都要无条件遵守。主要体现在平时的工作与生活中,我们一定要有这个牢固的思想意识,有自己管好自己的自觉性,有一定的政治敏感性。领导要求与提醒仅是一个方面,主要是靠自己把握。相信大家在明年的作风建设中,进一步明确思想,提高认识,以实际行动来推进党风廉政建设与机关作风建设的顺利开展。

 在城建系统廉政党课上的讲话提纲 同志们:

 今天按照县委要求,为做好新形势下的基层党建工作,我就结合城建系统党建工作实际,重点围绕党建工作谈一点我的粗浅看法,供同志们在今后的具体工作中参考、借鉴。

 坚持用创新的精神加强党的建设,是我们党的一条基本经验。特别是在当前我们党的执政条件、经济社会生活环境、党组织和党员队伍状况发生重大变化的情况下,要实现基层组织科学执政、民主执政、依法执政,不断提高执政能力和水平,就必须探索新路子,总结新经验,寻找新规律,不断推进党建工作创新。这既是我们党在执政条件下始终保持先进性和增强创造力、凝聚力、战斗力的根本保证,也是党建工作服务经济社会发展,始终充满生机和活力的关键所。

 一、要深入推进党风廉政建设

 一是抓好党课学习。各基层支部每季度都要开展一次大范围的廉政教育活动,支部书记全年至少上 2 次廉政课,行政领导至少一次,要做到每次学习有记录、有效果。二是抓好季度约谈。要求各单位班子成员每季度开展一次廉政约谈,对手中掌管财权、物权的党员干部进行谈话提

 醒,起到警钟长鸣,防微杜渐的作用,以免违法违纪现象的发生。三是抓好“一岗双责”落实。强化岗位廉政教育、示范教育特别是反面警示教育,不断提高党风廉政教育的针对性,进一步筑牢党员领导干部拒腐防变的思想防线。四是强化责任追究。各单位要建立健全工作项目管理、目标责任追究和责任考评督查等工作机制,责任到人,切实提高基层党组织服务大局的水平。

 二、要全面加强队伍建设

 一是要加强领导干部队伍建设。领导干部是干好各项工作的领头羊,领导干部首先要树立大局意识、作为意识、担当意识、责任意识、实干意识,尤其是个别领导干部深入基层少、调查研究少,更需改进和加强,做好表率,这样才能带领广大干部职工真抓实干。同时,领导干部还要做好履职尽责的表率、多想多干的表率。在做各位都是领导干部,在其位谋其政,要时刻以党员、领导干部的标准要求自己,明确各自的职责,结合自身工作,主动去想、主动去研究、主动去解决问题,敢于作为、勇于担当,着力打造一支凝心聚力的领导干部队伍。二是加强机关干部队伍建设。随着社会的发展,城建工作也面临着不断的创新,需要广大干部职工不断学习、自我充电,做好相关法律法规的学习,提高自身能力素质,同时因为城建业务相互之间都有着密不可分的联系,如规划方案需征求

 各相关部门的意见,招标工作需要建管办的配合,城建工程涉及城建办、市政、征收、项目办等多个部门,市容环境需要城建、环卫的配合,除运雪需要城建、环卫、市政的相互配合等等,这就要求各分管领导和业务部门之间必须树立大局观念,做好沟通、衔接和配合,工作中要全方位、多角度的想问题,分管领导和部门之间不推诿,确保各项工作都能够有效落实。三是加强工作落实。做到工作有部署、有落实、有汇报,局里重点工作领导小组已经成立,并已文件形式下发,各位分管领导和业务部门要按照各自的任务和要求,尽早制定方案,列出时间表和路线图,抓紧研究落实,每项工作都做到底数清、心中明,确保各项工作快速顺利推进。同时要求各位分管领导和业务部门每周将重点工作的进展情况、存在问题及下步的打算形成材料上报局党委(综合办),使各项工作都能落到实处、抓出实效。

 三、要切实强化作风建设

 一是加强监督管理机制。局党委及各基层党组织都要成立监督领导小组,建立层层监督机制,以定期检查和临时抽查相结合的方式对党建目标落实和重点工作情况进行督查,实现党建、行政工作的双促进。二是围绕“真情暖人心,满意在城建”的主题。开展城建系统窗口单位争创活动,在窗口单位全面推行“三亮”服务规范,即亮身份

 职责、亮政策程序、亮服务承诺,切实抓好行风建设。三是加大典型选树力度。通过对社会主义核心价值观的学习,深挖身边的先进人物典型,通过榜样的示范,带动干部队伍有一个奋发有为、昂扬向上的精神状态,计划今年年底召开系统年度总结表彰大会,对先进集体和个人进行表彰。

 四、要积极创新党建载体

 继续深入开展“党建项目化”、“下基层、进万家”、在职党员进社区、党员志愿者等党建载体活动,同时丰富载体内容,要求各项党建载体有活动、有记录、有图片,建立载体活动档案。同时创新载体,局党委将在党员中开展承诺、践诺活动,通过佩戴或放置“党员示范岗”、“党员先锋岗”标志牌,对外公开承诺,亮出自己身份,激励广大党员在本职岗位上充分发挥作用,使创先争优活动取得较好的效果,增强党建活力。

 五、要注重责任落实

 推进城乡建设工作,关键是抓好落实。城建各部门对自身承担的每项目标任务都要定责任、定进度,列出时间表、路线图。要组织班子成员对各项任务进展情况进行跟踪,做到按时督办,定期督办。我也要对城建重点项目定期进行跟踪调度,确保项目顺利实施。

 六、要加强廉洁自律

 城乡建设涉及面广、影响力大,一定要严格执行政策,依法行政,依法办事,特别是涉及拆迁安置、资金使用、项目招投标等问题,要严格程序、依法实施。要按照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例》规定,加强干部职工教育、监督、管理,狠刹执法不公、以权谋私等不正之风,做到行为规范、纪律严明、作风过硬。

 同志们,过去的一年尽管我们面临诸多不利因素,但还是打了一个又一个胜仗,这说明我们城建队伍是一支能力强、有水平、有着较强战斗力的优秀团队。展望未来,我们将面临更大的挑战,任重而道远。我坚信,有我们这支想干事、能干事、干成事的优秀团队,一定能够攻坚克难、再创辉煌,为建设和谐幸福的新 XX 做出更大的贡献!

 在机关上廉政党课的讲稿 同志们:

 根据党风廉政建设宣传月活动有关安排,部署开展讲廉政党课专题活动,进一步引导广大党员干部进一步坚定理想信念,筑牢廉洁底线,锤炼忠诚干净担当的政治本色。刚才,*同志传达学习了中央和省关于典型案例警示教育,下面,我给大家给大家讲廉政党课。百度一下“奇幻写作星球”,海量公文素材无限下载,打卡送会员。主要讲三个方面的内容。

 一、强化政治意识,深化思想认识,深刻领会习近平总书记关于党风廉政建设的重要讲话精神

 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央统揽伟大事业、伟大工程、伟大斗争,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,坚持“六个从严”,即抓思想从严、抓管党从严、抓执纪从严、抓治吏从严、抓作风从严、抓反腐从严,党内政治生活呈现新的气象,党的建设取得重大历史性成就。特别是持续深化党风廉政建设和反腐败斗争,坚持“零容忍”“无禁区”,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,党风民风为之一新,党心民心为之一振。相信大家对这几年全面从严治党带来的新变化、新气象都有很深的感触。作为 x 市的党员领导干部,我们对以

 习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署,必须坚决拥护、坚决服从、坚决执行。习近平总书记站在时代发展和战略全局的高度,充分肯定了近几年全面从严治党取得的显著成效,明确提出...

篇五:交通运输局廉政党课讲稿

通运输局党课讲稿—共产党人的精神家园按照市委组织部“万名书记讲党课” 活动的安排部署,今天本人将以“共产党人的精神家园” 为题, 与大家共同探讨上述问题, 希望自己的思考能给予大家启迪, 让大家有所收获。

 本堂讲座我主要讲三个方面的意思。

 一、 要正确认识、 深刻体会坚守共产党人精神家园的重要意义。

 (一)

 坚守精神家园, 坚定信仰, 是抵制腐朽思想侵袭,树立良好党员形象的需要。

 目前, 我国处于社会大转型的关键时期, 各种社会矛盾和问题相互交织, 无序竞争和官吏腐败、 行业垄断及社会分配不公等消极状态陆续呈显, 教育、 医疗、 住房等问题被称为新的“三座大山”, 日益成为民众的巨大负担。

 人们普遍感到焦虑、 失望、 无奈, 社会负面现象的消极影响, 造成了人们信仰的缺失, 并由此带来人们在文化、 道德、 法制、 人格、 情感、 安全、 文明等方面的缺失。

 生活中, 人身安全状况的确令人担忧。

 盗窃、 抢劫、 谋杀、 假药、 假冒伪劣商品等犯罪活动屡见不鲜。

 有的说“现在晚上睡觉怕小偷, 买菜怕虫药, 吃药怕假药, 走路怕抢劫,开车怕事故, 时时处处怕, 搞得人心惊胆战, 过日子提心吊

 .胆。” 社会物质生活日益发展, 人们对物质享受的追求已经完全战胜了精神人格的自我完善要求。

 人们不知道应该相信什么, 选择什么, 似乎每一个决定都不完满。

 于是怀疑一切,否定一切, 好像把世界已经看得透彻, 其实仍然没有脱离俗世。

 说轻一点, 信仰缺失是一种普遍的心理亚健康状态, 说严重一点, 这种信仰缺失是一种普遍的社会病。

 面对这一种情况, 身为一名共产党员, 是随波逐流, 放任自己与整个社会腐败下去, 还是挺身而上, 砥砺自己的品行, 成为力挽狂澜的中流砥柱呢? 相信大家都能做出正确的选择。“上善若水, 厚德载物”。

 古人的信仰是, 修身、 齐家、治国、 平天下; 近代的革命志士的信仰是, 生命诚可贵, 爱情价更高, 若为自由故, 二者皆可抛。“砍头不要紧, 只要主义真, 杀了 夏明翰, 还有后来人。” 这是夏明翰用生命谱写的信念之歌。“富贵不能淫、 贫贱不能移、 威武不能屈”这是古代孟子用正气谱写的信念之歌; 今天的共产党员必须把国家的命运、 民族的命运与个人的命运联系起来, 个人的前途和命运才有意义, 才有保障。

 血写的历史告诉我们一个真理:

 有国才有家, 国家与民族兴旺发达, 人民才有幸福安康的保障。

 不要把金钱、 地位、 名誉当作人生的根基和目标,不要患得患失, 被世俗的功名利禄牵着鼻子走。

 共产党员是共产党的细胞, 党员的信仰直接关系到党的信仰, 每一位党员都要坚守住自己的精神家园, 树立自己的坚定信仰, 自觉

 .抵制腐朽思想的侵袭, 才能展现自己的良好形象, 最终取得党和人民事业的成功。

 (二)

 坚守精神家园、 坚定共产党员信仰, 是共产党员捍卫自 己入党初衷的需要。

 每一个党员入党时都要庄严宣誓:

 我志愿加入中国共产党, 拥护党的纲领, 遵守党的章程,履行党员义务, 执行党的决定, 严守党的纪律, 保守党的秘密, 对党忠诚, 积极工作, 为共产主义奋斗终身, 随时准备为党和人民牺牲一切, 永不叛党。

 这是我们的信仰, 是我们对自己人生观、 价值观、 世界观的选择。

 诗人说:

 信仰是个鸟儿, 黎明还是黝黑时, 就向着曙光而讴歌了。

 学者说:

 信仰是心中的绿洲, 只有思想的驼队才能走到。

 信仰, 并不是信一个主义、 信一个宗教就算是信仰, 是在于你日常的行为能否实践你对自己的内心承诺。

 信仰最关键的就是必须排除一切功利的因素。

 功利是个可怕的东西, 它是人类的天敌,如果将信仰与功利挂钩, 那就是对于信仰的亵渎。

 世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。

 共同的信念铸成铜墙铁壁, 可以抵挡各种打击和侵袭, 共同的信念结成的长链, 可以攀上共同理想的峻山险峰。“言必信, 行必果”,“一诺千金”, 重诺言, 守信义, 古人有“得黄金百斤易, 得君子一诺难”。

 守信, 在人们的心中比金钱重要得多。

 对党忠诚, 永不叛党, 是我们每个党员庄严承诺, 从来壮烈不贪生,许党为民万事轻。

 有了当初对党的承诺, 有什么诱惑不可抵

 .挡? 什么功利不可舍弃? 信仰支撑着人生。

 不可想象, 人能没有信仰而活着是多么苍白乏力!

 信仰是呼吸的空气, 信仰是沙漠中旅人的饮水, 信仰是人们心中的太阳。

 信念坚定的人, 为了 它无怨无悔地工作, 尽心尽力地奋斗, 甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

 按照马斯洛人类五大需求层次理论观点, 生命、 平安、尊严、 价值? 为了实现人生价值, 人们总会提出“人为什么活着? 怎样活着才有意义? 这样人生核心命题。

 我们共产党员是以全心全意为人民服务作为人生的实现价值, 以求得全人类的解放, 实现共产主义为终生的奋斗目标。

 其追求和信仰是完全自觉自愿的, 是自己独立思考长期锻炼形成的, 生,我所欲也; 义, 我所欲也; 二者不可兼得, 舍生而取义者也。其自愿性表明无论今后处境顺逆、 生存方式如何、 面临多大的打击, 直至献出生命, 都不会改变自己的信仰。

 我们坚守自己的信念, 沉默而顽强地走自己应该走的路, 毁誉无动于衷, 荣辱在所不计。

 每个党员认为只有这样的生活、 工作,才有意义, 只有这样奋斗一生才是幸福的一生。

 这是共产党员的人生选择, 其选择更具有党员个人的独立性和自觉性,如果一旦放弃了 党员的理想信仰, 首先是对自己人生价值追求的背叛。

 因此, 坚持共产主义信仰, 牢牢守住自己的精神家园, 是对自己内心良知的锤炼, 人格的升华。

 (三)

 坚守精神家园, 坚定共产党员信仰, 是自觉践行

 .三个代表的需要。

 三个代表:

 (1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求;(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向; (3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益。共产党员怎样当好践行先进文化的代表? 谁都知道,“文革”这个时代什么都是错乱的, 匮乏的, 但那时的老三篇:

 为人民服务、 愚公移山、 纪念白求恩, 几乎成了那个年代唯一的精神营养, 滋润了 许多人。“为有牺牲多壮志, 敢叫日月换新天”, “人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛, 为人民利益而死就是死得其所。”“要做一个高尚的人、 纯粹的人, 脱离低级趣味的人, 做一个有利于人民的人。” 这些朴实而经典的语言陶冶了 一代人的心灵, 激发了一代人的斗志, 那时虽然贫穷, 但人们至少有信仰。

 年轻可以一无所有, 却不能没有信仰。

 即使这种信仰本身就是一种谬误, 即使他们根本不知道自己信仰的究竟是何物, 即使他们对社会对人生仍是懵懂, 他们仍然用青春的全部热情和勇气在追求人生的真理和意义!

 那个年代的青年虽然一贫如洗, 却胸怀天下。

 这是一种青春的豪情与自信!

 我们怀念的绝不是那个冷酷的、 畸形的文革时代, 而是有信仰、 有激情、 有精神、 有战斗豪情的时代。

 如今, 特别是 1978 年改革开放之后, 中国已经作为一个强大的现代国家, 进入了 全球化的世界体系中, 新的问题来了, 我们过去非常穷, 非常保守, 非常封闭, 可大家有安全感。

 但是现在, 随着财富的增长, 传统文化和道德越

 .缺失, 整个社会的纽带也越来越脆弱。

 传统的社会, 尽管比较专制, 但它有一个最重要的优点, 就是能够为个人提供道德和伦理上的保护。

 当个人遇到困难或危机时, 有邻里和宗族等社会组织来担当道义。

 现代社会, 因为过分讲究权利和自由, 反而导致个人极端孤独和脆弱。

 这时能给我们提供帮助的恰恰不单是现代的东西, 如自由、 权利、 法律等等。

 还有伦理、 道德、 宗教等东西, 而中国自古就是一个宗教意识极其淡漠的社会。

 所以当我们在社会中遇到伦理、 道德和人生价值的危机时, 很自然地会想到自己的传统, 想到中国文化的博大精深, 想到《四书》、《五经》, 想到老子的大道、孔子仁者爱人等。

 中国文化积累了五千年的智慧, 世界任何一个国家无与伦比。“仁、 义、 礼、 智、 信”。

 单一个“仁”字, 统揽了汉字的创始人的人生智慧和哲学。“仁” 会意字,左边一个人, 右边一个“二”, 意思是两个人, 自己和他人,它告诉我们想到自己就要想到别人。“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所欲” 也不一定要施于人, 要善为他人着想。

 半本《论语》 治天下, 国学超女于丹的《论语心得》, 在激发老百姓的国学热中掀起了 轩然大波, 在中国传统文化的传承中起到了相当大的作用, 水能载舟亦能覆舟, 中国历朝历代的民本思想, 为我们当今构建和谐社会提供了文化支撑。

 当经济日渐发达, 环境日逐破坏,我国倡导文化强国, 这不仅给经济转型注入强心剂, 也在中

 .国文化传承写下光辉的一页。

 每个共产党员在践行先进文化代表的实践中应该有自己的思考和行动。

 我常在迎来送往中引以自豪, 蔡伦的科技贡献创新精神、 杜甫的忧国忧民诗圣形象常常是我向外面朋友推介耒阳的两张文化牌, 也确实有很多人就为了 寻求两位古人的神秘足迹慕名而来, 满载而归。

 厚重的文化底蕴, 给一个地方的人文经济注入无穷活力。

 (四)

 坚守精神家园, 坚定共产党员信仰, 是迎接考验廉洁从政的需要。

 许多正反案例一次次警示和激励我们每一位党员, 尤其是为民掌权的各级党员领导干部, 无论是受到人民尊重爱戴的公仆楷模, 还是遭到人民唾弃谴责的贪官、败类, 其人心向背走向两极, 似乎有太多的原因, 而最为核心关键的一条, 就是党员精神家园是否坚守, 理想信念是否坚定的问题。

 如果心里装着人民, 时刻想到是在为人民打工,是人民的公朴, 时刻为人民掌好权用好权, 必然赢得人民群众的爱戴和尊重呢? 假如放弃理想, 放弃对精神家园的坚守, 必须会导致以权谋私、 贪赃枉法、 荒淫无度, 必然受到人民的唾弃。

 既使是演技高超, 善于玩弄两面派伎俩的, 欺上瞒下, 蝇营狗苟, 侥幸尚未东窗事发的, 但凡有一丝良知,也要受到精神空虚颓废无助的袭扰, 人鬼两面的挣扎和惶恐不安折磨。

 坚持了共产党员的理想信念, 就会坦然面对人间冷暖, 世态炎凉。

 就会正确的处理好的个人待遇与组织分配、物质利益和精神追求关系, 面对人民群众和党组织期待, 就

 .会产生一种不安感, 感到自己得到的太多, 而贡献太少, 进而产生对人民对党的欠债心理。

 正是这种欠债的心理驱使,让许多人民公仆、 优秀党员超常态地贡献着他们的聪明才智; 也正是这种心理驱使, 绷紧了我们反腐倡廉这根弦, 当面对接受非法钱财, 进行违规行为的时候, 不仅不感到幸福快乐, 反而感到羞耻难当。

 因此才能做到“不伸手”“拒好意”, 而且感到如此的正常和正当。

 事实上证明, 只要自身坦荡无私心, 夜来鬼神难叫门。

 因此, 对于党员干部来说,坚守自身精神家园, 也是确保自己廉洁从政, 不犯错误的需要。

 二、 要认真了解、 深刻领会共产党员精神家园的丰富内涵。

 (一)、 精神家园的内涵。

 精神家园在词典上的标准解释:

 心灵获得安慰的地方,精神寄托之所, 是一个人在文化认同基础上产生的心灵归宿。

 一提起炎黄子孙这个词, 我们就自然产生共鸣, 是因为“炎黄子孙” 就是我们的精神家园。

 中国人崇尚叶落归根,是因为“家乡 ” 也存在于我们的精神家园之中; 黑格尔说过,一提到希腊这个名字, 有教养的欧洲人心中, 尤其是德国人心中, 自然会引起一种家园之感。

 原因就是因为“古希腊”是所有欧洲人的精神家园。

 对于一个现代人来说, 寻找精神家园, 就是寻找自己活着的理由, 其实就是在寻找真理和幸

 .福,

 精神家园是分层次的, 不同层次的人有不同的精神家园的标准。

 当满足这个标准时, 这可以认为已经找到自己的精神家园, 所以从这个意义上讲, 人人有自己的精神家园。

 例如:

 古代人生活持续动荡, 生活朝不保夕, 这时丰衣足食、远离战争就成为了人们的希望, 人人都向往生活在陶渊明的桃花源中; 现代人物质条件满足了, 但活得太辛苦, 活得太累, 这时平衡、 和谐和宁静也便成了现代人追求的目标。

 这就是他们需要的精神家园。

 但是世间没有完美的永恒, 人们的要求也是无止境的, 精神家园的标准也在变化, 或提高,或降低。

 所以说精神家园, 虽然有时会让人觉得遥远不可及,但他能给人前进的动力和方向。

 精神家园的有无是个动态的概念, 一旦你找到了 满足当前标准的“真理和幸福”, 你就有了自己的精神家园。

 (二)、 共产党人精神家园的内容。

 “人是需要有一点精神的”, 这句话出自伟大领袖毛泽东之口, 看似平淡, 其实包含着很多的人生哲理。

 精神就是支柱, 是人战胜困难的坚定信念和延绵不绝的精神动力。

 人无精神不立, 国无精神不强, 我党在各个历史时期先后培育了井冈山精神、 长征精神、 延安精神、 抗震救灾精神、 载人航天精神、 北京奥运精神等一系列伟大精神, 这些精神鼓舞我党取得了革命、 建设和改革的一个又一个辉煌胜利。

 对于

 .一个政党来说, 精神家园就是全体党员共有的思想观念、 理想信念、 目标追求的凝结。

 我们共产党人的精神家园是共产党人在长期奋斗过程中形成的心理、 情感、 精神的统一, 是共产党人的世界观、 人生观、 价值观的体现。

 其内涵至少应该包括下面一些内容:

 1、 中国传统文化和粉身碎骨所在。

 老庄思想、 孔孟思想, 一直为中国人奉为经典, 老子气温, 孔子气和, 孟子气激, 庄子气乐, 屈子气悲。

 老子“治大国, 若烹小鲜”, 其道“独立而不改, 周行而不殆”, “微妙玄通, 深不可识”。叫人灵活运用, 变通思维。

 孔子是君子终日谦谦、 温文尔雅、大成至圣先师, 万世师典。“有朋自远方来, 不亦乐乎”,“三人行必有...

篇六:交通运输局廉政党课讲稿

交通运输局党课讲稿—共产党 人的精神家园

 按照市委组织部“万名书记讲党课” 活动的安排部署,今天本人将以“共产党人的精神家园” 为题, 与大家共同探讨上述问题, 希望自己的思考能给予大家启迪, 让大家有所收获。

 本堂讲座我主要讲三个方面的意思。

 一、 要正确认识、 深刻体会坚守共产党人精神家园的重要意义。

 (一)

 坚守精神家园, 坚定信仰, 是抵制腐朽思想侵袭,树立良好党员形象的需要。

 目前, 我国处于社会大转型的关键时期, 各种社会矛盾和问题相互交织, 无序竞争和官吏腐败、 行业垄断及社会分配不公等消极状态陆续呈显, 教育、 医疗、 住房等问题被称为新的“三座大山”, 日益成为民众的巨大负担。

 人们普遍感到焦虑、 失望、 无奈, 社会负面现象的消极影响, 造成了人们信仰的缺失, 并由此带来人们在文化、 道德、 法制、 人格、 情感、 安全、 文明等方面的缺失。

 生活中, 人身安全状况的确令人担忧。

 盗窃、 抢劫、 谋杀、 假药、 假冒伪劣商品等犯罪活动屡见不鲜。

 有的说“现在晚上睡觉怕小偷, 买菜怕虫药, 吃药怕假药, 走路怕抢劫,开车怕事故, 时时处处怕, 搞得人心惊胆战, 过日子提心吊

 . 胆。” 社会物质生活日益发展, 人们对物质享受的追求已经完全战胜了精神人格的自我完善要求。

 人们不知道应该相信什么, 选择什么, 似乎每一个决定都不完满。

 于是怀疑一切,否定一切, 好像把世界已经看得透彻, 其实仍然没有脱离俗世。

 说轻一点, 信仰缺失是一种普遍的心理亚健康状态, 说严重一点, 这种信仰缺失是一种普遍的社会病。

 面对这一种情况, 身为一名共产党员, 是随波逐流, 放任自己与整个社会腐败下去, 还是挺身而上, 砥砺自己的品行, 成为力挽狂澜的中流砥柱呢? 相信大家都能做出正确的选择。“上善若水, 厚德载物”。

 古人的信仰是, 修身、 齐家、治国、 平天下; 近代的革命志士的信仰是, 生命诚可贵, 爱情价更高, 若为自由故, 二者皆可抛。“砍头不要紧, 只要主义真, 杀了 夏明翰, 还有后来人。” 这是夏明翰用生命谱写的信念之歌。“富贵不能淫、 贫贱不能移、 威武不能屈”这是古代孟子用正气谱写的信念之歌; 今天的共产党员必须把国家的命运、 民族的命运与个人的命运联系起来, 个人的前途和命运才有意义, 才有保障。

 血写的历史告诉我们一个真理:

 有国才有家, 国家与民族兴旺发达, 人民才有幸福安康的保障。

 不要把金钱、 地位、 名誉当作人生的根基和目标,不要患得患失, 被世俗的功名利禄牵着鼻子走。

 共产党员是共产党的细胞, 党员的信仰直接关系到党的信仰, 每一位党员都要坚守住自己的精神家园, 树立自己的坚定信仰, 自觉

 . 抵制腐朽思想的侵袭, 才能展现自己的良好形象, 最终取得党和人民事业的成功。

 (二)

 坚守精神家园、 坚定共产党员信仰, 是共产党员捍卫自 己入党初衷的需要。

 每一个党员入党时都要庄严宣誓:

 我志愿加入中国共产党, 拥护党的纲领, 遵守党的章程,履行党员义务, 执行党的决定, 严守党的纪律, 保守党的秘密, 对党忠诚, 积极工作, 为共产主义奋斗终身, 随时准备为党和人民牺牲一切, 永不叛党。

 这是我们的信仰, 是我们对自己人生观、 价值观、 世界观的选择。

 诗人说:

 信仰是个鸟儿, 黎明还是黝黑时, 就向着曙光而讴歌了。

 学者说:

 信仰是心中的绿洲, 只有思想的驼队才能走到。

 信仰, 并不是信一个主义、 信一个宗教就算是信仰, 是在于你日常的行为能否实践你对自己的内心承诺。

 信仰最关键的就是必须排除一切功利的因素。

 功利是个可怕的东西, 它是人类的天敌,如果将信仰与功利挂钩, 那就是对于信仰的亵渎。

 世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。

 共同的信念铸成铜墙铁壁, 可以抵挡各种打击和侵袭, 共同的信念结成的长链, 可以攀上共同理想的峻山险峰。“言必信, 行必果”,“一诺千金”, 重诺言, 守信义, 古人有“得黄金百斤易, 得君子一诺难”。

 守信, 在人们的心中比金钱重要得多。

 对党忠诚, 永不叛党, 是我们每个党员庄严承诺, 从来壮烈不贪生,许党为民万事轻。

 有了当初对党的承诺, 有什么诱惑不可抵

 . 挡? 什么功利不可舍弃? 信仰支撑着人生。

 不可想象, 人能没有信仰而活着是多么苍白乏力!

 信仰是呼吸的空气, 信仰是沙漠中旅人的饮水, 信仰是人们心中的太阳。

 信念坚定的人, 为了 它无怨无悔地工作, 尽心尽力地奋斗, 甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

 按照马斯洛人类五大需求层次理论观点, 生命、 平安、尊严、 价值? 为了实现人生价值, 人们总会提出“人为什么活着? 怎样活着才有意义? 这样人生核心命题。

 我们共产党员是以全心全意为人民服务作为人生的实现价值, 以求得全人类的解放, 实现共产主义为终生的奋斗目标。

 其追求和信仰是完全自觉自愿的, 是自己独立思考长期锻炼形成的, 生,我所欲也; 义, 我所欲也; 二者不可兼得, 舍生而取义者也。其自愿性表明无论今后处境顺逆、 生存方式如何、 面临多大的打击, 直至献出生命, 都不会改变自己的信仰。

 我们坚守自己的信念, 沉默而顽强地走自己应该走的路, 毁誉无动于衷, 荣辱在所不计。

 每个党员认为只有这样的生活、 工作,才有意义, 只有这样奋斗一生才是幸福的一生。

 这是共产党员的人生选择, 其选择更具有党员个人的独立性和自觉性,如果一旦放弃了 党员的理想信仰, 首先是对自己人生价值追求的背叛。

 因此, 坚持共产主义信仰, 牢牢守住自己的精神家园, 是对自己内心良知的锤炼, 人格的升华。

 (三)

 坚守精神家园, 坚定共产党员信仰, 是自觉践行

 . 三个代表的需要。

 三个代表:

 (1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求;(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向; (3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益。共产党员怎样当好践行先进文化的代表? 谁都知道,“文革”这个时代什么都是错乱的, 匮乏的, 但那时的老三篇:

 为人民服务、 愚公移山、 纪念白求恩, 几乎成了那个年代唯一的精神营养, 滋润了 许多人。“为有牺牲多壮志, 敢叫日月换新天”, “人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛, 为人民利益而死就是死得其所。”“要做一个高尚的人、 纯粹的人, 脱离低级趣味的人, 做一个有利于人民的人。”

 这些朴实而经典的语言陶冶了 一代人的心灵, 激发了一代人的斗志, 那时虽然贫穷, 但人们至少有信仰。

 年轻可以一无所有, 却不能没有信仰。

 即使这种信仰本身就是一种谬误, 即使他们根本不知道自己信仰的究竟是何物, 即使他们对社会对人生仍是懵懂, 他们仍然用青春的全部热情和勇气在追求人生的真理和意义!

 那个年代的青年虽然一贫如洗, 却胸怀天下。

 这是一种青春的豪情与自信!

 我们怀念的绝不是那个冷酷的、 畸形的文革时代, 而是有信仰、 有激情、 有精神、 有战斗豪情的时代。

 如今, 特别是 1978 年改革开放之后, 中国已经作为一个强大的现代国家, 进入了 全球化的世界体系中, 新的问题来了, 我们过去非常穷, 非常保守, 非常封闭, 可大家有安全感。

 但是现在, 随着财富的增长, 传统文化和道德越

 . 缺失, 整个社会的纽带也越来越脆弱。

 传统的社会, 尽管比较专制, 但它有一个最重要的优点, 就是能够为个人提供道德和伦理上的保护。

 当个人遇到困难或危机时, 有邻里和宗族等社会组织来担当道义。

 现代社会, 因为过分讲究权利和自由, 反而导致个人极端孤独和脆弱。

 这时能给我们提供帮助的恰恰不单是现代的东西, 如自由、 权利、 法律等等。

 还有伦理、 道德、 宗教等东西, 而中国自古就是一个宗教意识极其淡漠的社会。

 所以当我们在社会中遇到伦理、 道德和人生价值的危机时, 很自然地会想到自己的传统, 想到中国文化的博大精深, 想到《四书》、《五经》, 想到老子的大道、孔子仁者爱人等。

 中国文化积累了五千年的智慧, 世界任何一个国家无与伦比。“仁、 义、 礼、 智、 信”。

 单一个“仁”字, 统揽了汉字的创始人的人生智慧和哲学。“仁” 会意字,左边一个人, 右边一个“二”, 意思是两个人, 自己和他人,它告诉我们想到自己就要想到别人。“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所欲” 也不一定要施于人, 要善为他人着想。

 半本《论语》 治天下, 国学超女于丹的《论语心得》, 在激发老百姓的国学热中掀起了 轩然大波, 在中国传统文化的传承中起到了相当大的作用, 水能载舟亦能覆舟, 中国历朝历代的民本思想, 为我们当今构建和谐社会提供了文化支撑。

 当经济日渐发达, 环境日逐破坏,我国倡导文化强国, 这不仅给经济转型注入强心剂, 也在中

 . 国文化传承写下光辉的一页。

 每个共产党员在践行先进文化代表的实践中应该有自己的思考和行动。

 我常在迎来送往中引以自豪, 蔡伦的科技贡献创新精神、 杜甫的忧国忧民诗圣形象常常是我向外面朋友推介耒阳的两张文化牌, 也确实有很多人就为了 寻求两位古人的神秘足迹慕名而来, 满载而归。

 厚重的文化底蕴, 给一个地方的人文经济注入无穷活力。

  (四)

 坚守精神家园, 坚定共产党员信仰, 是迎接考验廉洁从政的需要。

 许多正反案例一次次警示和激励我们每一位党员, 尤其是为民掌权的各级党员领导干部, 无论是受到人民尊重爱戴的公仆楷模, 还是遭到人民唾弃谴责的贪官、败类, 其人心向背走向两极, 似乎有太多的原因, 而最为核心关键的一条, 就是党员精神家园是否坚守, 理想信念是否坚定的问题。

 如果心里装着人民, 时刻想到是在为人民打工,是人民的公朴, 时刻为人民掌好权用好权, 必然赢得人民群众的爱戴和尊重呢? 假如放弃理想, 放弃对精神家园的坚守, 必须会导致以权谋私、 贪赃枉法、 荒淫无度, 必然受到人民的唾弃。

 既使是演技高超, 善于玩弄两面派伎俩的, 欺上瞒下, 蝇营狗苟, 侥幸尚未东窗事发的, 但凡有一丝良知,也要受到精神空虚颓废无助的袭扰, 人鬼两面的挣扎和惶恐不安折磨。

 坚持了共产党员的理想信念, 就会坦然面对人间冷暖, 世态炎凉。

 就会正确的处理好的个人待遇与组织分配、物质利益和精神追求关系, 面对人民群众和党组织期待, 就

 . 会产生一种不安感, 感到自己得到的太多, 而贡献太少, 进而产生对人民对党的欠债心理。

 正是这种欠债的心理驱使,让许多人民公仆、 优秀党员超常态地贡献着他们的聪明才智; 也正是这种心理驱使, 绷紧了我们反腐倡廉这根弦, 当面对接受非法钱财, 进行违规行为的时候, 不仅不感到幸福快乐, 反而感到羞耻难当。

 因此才能做到“不伸手”“拒好意”, 而且感到如此的正常和正当。

 事实上证明, 只要自身坦荡无私心, 夜来鬼神难叫门。

 因此, 对于党员干部来说,坚守自身精神家园, 也是确保自己廉洁从政, 不犯错误的需要。

 二、 要认真了解、 深刻领会共产党员精神家园的丰富内涵。

 (一)、 精神家园的内涵。

 精神家园在词典上的标准解释:

 心灵获得安慰的地方,精神寄托之所, 是一个人在文化认同基础上产生的心灵归宿。

 一提起炎黄子孙这个词, 我们就自然产生共鸣, 是因为 “炎黄子孙” 就是我们的精神家园。

 中国人崇尚叶落归根,是因为“家乡 ” 也存在于我们的精神家园之中; 黑格尔说过,一提到希腊这个名字, 有教养的欧洲人心中, 尤其是德国人心中, 自然会引起一种家园之感。

 原因就是因为“古希腊”是所有欧洲人的精神家园。

 对于一个现代人来说, 寻找精神家园, 就是寻找自己活着的理由, 其实就是在寻找真理和幸

 . 福,

 精神家园是分层次的, 不同层次的人有不同的精神家园的标准。

 当满足这个标准时, 这可以认为已经找到自己的精神家园, 所以从这个意义上讲, 人人有自己的精神家园。

 例如:

 古代人生活持续动荡, 生活朝不保夕, 这时丰衣足食、远离战争就成为了人们的希望, 人人都向往生活在陶渊明的桃花源中; 现代人物质条件满足了, 但活得太辛苦, 活得太累, 这时平衡、 和谐和宁静也便成了现代人追求的目标。

 这就是他们需要的精神家园。

 但是世间没有完美的永恒, 人们的要求也是无止境的, 精神家园的标准也在变化, 或提高,或降低。

 所以说精神家园, 虽然有时会让人觉得遥远不可及,但他能给人前进的动力和方向。

 精神家园的有无是个动态的概念, 一旦你找到了 满足当前标准的“真理和幸福”, 你就有了自己的精神家园。

 (二)、 共产党人精神家园的内容。

 “人是需要有一点精神的”, 这句话出自伟大领袖毛泽东之口, 看似平淡, 其实包含着很多的人生哲理。

 精神就是支柱, 是人战胜困难的坚定信念和延绵不绝的精神动力。

 人无精神不立, 国无精神不强, 我党在各个历史时期先后培育了井冈山精神、 长征精神、 延安精神、 抗震救灾精神、 载人航天精神、 北京奥运精神等一系列伟大精神, 这些精神鼓舞我党取得了革命、 建设和改革的一个又一个辉煌胜利。

 对于

 . 一个政党来说, 精神家园就是全体党员共有的思想观念、 理想信念、 目标追求的凝结。

 我们共产党人的精神家园是共产党人在长期奋斗过程中形成的心理、 情感、 精神的统一, 是共产党人的世界观、 人生观、 价值观的体现。

 其内涵至少应该包括下面一些内容:

 1、 中国传统文化和粉身碎骨所在。

 老庄思想、 孔孟思想, 一直为中国人奉为经典, 老子气温, 孔子气和, 孟子气激, 庄子气乐, 屈子气悲。

 老子“治大国, 若烹小鲜”, 其道“独立而不改, 周行而不殆”, “微妙玄通, 深不可识”。叫人灵活运用, 变通思维。

 孔子是君子终日谦谦、 温文尔雅、大成至圣先师, 万世师典。“有朋自远方来, 不亦乐乎”,“三人行必有我师”, 可见孔子的亲和。

 孟子愤世...

篇七:交通运输局廉政党课讲稿

015 年某交通运输局三严三实党课讲稿

 同志们:

 开展“三严三实” 专题教育, 是中央进一步贯彻落实全面从严治党要求, 巩固和深化党的群众路线教育实践活动成果, 持续推进新形式下党的思想政治建设和作风建设所作出的重大部署。5 月 14 日, 市委召开了“三严三实” 专题教育工作会, 省人大常委会副主任、 市委书记 xx 同志作了重要讲话, 市委常委、 组织部部长 xx 同志对全市深入开展专题教育工作做了 全面安排部署,提出了明确的要求。

 今天, 局党委召开“三严三实” 专题教育大会, 主要任务是学习贯彻市委工作会议精神, 对我局深入开展专题教育工作进行安排部署。

 同时, 也是按照市委要求, 由我给大家做一次“三严三实” 专题党课报告。

 一、 准确把握“三严三实” 的科学内涵, 深刻认识开展专题教育的重大意义

  2014 年 3 月 9 日, 习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时, 在推进作风建设的讲话中, 提出“既严以修身、 严以用权、 严以律己, 又谋事要实、 创业要实、 做人要实” 的重要论述, 称为“三严三实” 讲话。

 之后, 习总书记多次在不同场合强调“三严三实” ,在全党、 全社会引起高度共鸣, 形成了广泛共识。

 “三严三实” 只有短短 6 句话 24 个字, 言简意赅, 却内涵丰富、 精辟深刻, 蕴含着中华优秀文化从政修养的精华, 传承着我们党的优良传统,体现了丰富的时代价值, 成为新时期我们做人做事、 为官用权的警世箴言。

 严以修身。

 就是要加强党性修养, 坚定理想信念, 提升道德境界, 追求高尚情操, 自觉远离低级趣味, 自觉抵制歪风邪气。

 古人讲, 修身齐家治国平天下, 修身就摆在第一位。

 习总书记多次强调, 做人做事第一位的是崇德修身。

 作为党员领导干部, 修身正己最主要的就是强化党的意识, 牢记自己的第一身份是共产党员, 第一职责是为党和人民工作, 对党忠诚, 在党言党、 在党忧党、 在党为党。

 革命战争年代, 我们的党为什么能够战胜强大的敌人? 关键一条就是党员领导干部吃苦在前、 冲锋在前, 与战士同甘共苦, 将不畏死、 兵不惜命。

 今天, 我们作为党员领导干部, 应当更加严格要求自己, 在道德修养、 忠诚履职、 廉洁实干上当好模范。

 严以用权。

 就是要坚持用权为民, 按规则、 按制度行使权力, 把权力关进制度的笼子里, 任何时候都不搞特权, 不以权谋私。

 古人讲, “居官守职以公正为先, 公则不为私所惑, 正则不为邪所媚” 。

 习总书记反复强调, 我们的权力是党和人民赋予的, 是为党和人民做事的, 只能用来

 为党分忧、 为国干事、 为民谋利。

 这就鲜明地告诉我们, 公权民用, 一丝一毫不能私用, 公款姓公, 一分一厘都不能乱花。

 当领导的, 应当把秉公用权作为底线, 时刻做到公私分明、 公而忘私,确保公权行使不越轨、 不谋私。

 严以律己。

 就是要心存敬畏、 手握戒尺, 慎独慎微、 勤于自省, 遵守党纪国法, 做到为政清廉。

 古人说“吾日三省吾身” , 讲的就是自我修炼, 守得住清贫、 耐得住寂寞、 稳得住心神、 经得起考验。

 如在井冈山斗争时期, 毛泽东、 朱德与战士一起挑粮; 在中央苏区时期, 苏区干部自带干粮去办公。

 当时的江西省苏维埃主席刘启耀不仅长期自带粮食去办公, 而且在红军长征后,他保管着省苏维埃政府留下的价值万元的黄金, 极度穷困下, 不动用毫克, 而靠乞讨度日, 被战友们称为“腰缠万贯的讨米人” 。

 这些都是老一辈革命家严以律己的模范。

 我们作为党员领导干部, 真的要慎独慎微, 不以善小而不为, 不以恶小而为之, 始终不放纵、 不逾矩, 谨防得意忘本,保持一身正气。

 谋事要实。

 就是要从实际出发谋划事业和工作, 出点子、 定方案、 制政策要符合实际情况、符合客观规律、 符合科学精神、 符合最广大人民群众的根本利益, 不好高骛远, 不脱离实际, 其本质要求就是求真务实、 实事求是。

 这是我们共产党成功领导人民进行革命、 建设和改革开放的一大法宝。

 陈云同志曾说过, 不唯上, 不唯书, 只唯实, 比较、 反复、 交换。

 要做到这一点, 首先必须是出于公心, 为民谋事, 而不是为私谋事, 秉持正确的政绩观; 其次, 身体力行察民意、知实情、 接地气, 不简单地吃“别人嚼过的馍” ; 第三, 落实工作时不照搬照抄, 把上级精神与本地实际有机地结合起来, 把对上负责与对下负责结合起来, 创造性地开展工作。

 创业要实。

 就是要脚踏实地、 真抓实干, 敢于担当责任, 勇于直面矛盾, 善于解决问题, 努力创造经得起实践、 人民、 历史检验的实绩。

 俗话说, 苗栽不实则亡, 树植不深则枯。

 小平同志曾说过, 不干, 半点马列主义都没有。

 习总书记反复强调, 空谈误国、 实干兴邦, 一分部署、 九分落实、 马上就办。

 这都需要我们拿出“为官避事平生耻” 的骨气, 舍得付出, 舍得吃苦, 舍得自我牺牲, 主动扛起推动一个地方或部门科学发展的责任担当, 敢做敢为、 善作善成, 在实干中破解难题, 在实干中抢抓机遇, 在实干中增进群众福祉。

 做人要实。

 就是要对党、 对组织、 对人民、 对同志忠诚老实, 做老实人、 说老实话、 干老实事, 襟怀坦白, 公道正派。

 这是我们做人的基本要求。

 古人讲, 以诚感人者, 人亦以诚应; 以诈御人者, 人亦以诈应。

 这就像作用力与反作用力一样, 你怎么对别人, 别人也怎么对你。

 党员领导干部为人处世做官应当诚实守信, 坦坦荡荡, 思想上与党和组织同心, 行动上与党和组织同步,对群众真情实感, 对同志真心实意, 言行一致、 表里如一, 做到台上台下一个样、 人前人后一个样。

 总的来看, “三严” 是内在要求, 讲的是主观世界的改造, “三实” 是行为取向, 讲的是客观世界的改造, “三严” 和“三实” 相互联系、 相辅相成、 不可分割, 体现了世界观与方法论的有机统一、 “知” 和“行” 的有机统一、 内在自律与外在约束的有机统一。

 如果用一句话来概括其核心思想, 就是:

 对党忠诚、 个人干净、 敢于担当。

 “三严三实” 是新形势下我们党对党员领导干部政治品格和做人操守作出的最基本的规范, 是对党的建设理论的极大丰富与发展, 为新形势下加强党的思想政治建设和作风建设提供了重要依循。

 我们要提高认识、 深化理解, 切实增强

 搞好专题教育的坚定性和自觉性。

 一是要从加强党的建设和干部队伍建设的高度深刻认识领会“三严三实” 教育的重大意义。此次“三严三实” 专题教育, 也是今年开展的领导班子思想政治建设其中的一个重要环节。

 “三严三实” 涵盖修身用权律己、 谋事创业做人等多个方面, 是对加强思想政治建设和作风建设的深邃思考和科学概括。

 开展“三严三实” 专题教育, 就是要把守纪律讲规矩放在更加突出的位置,从严上入手、 从实处着力, 从领导干部开始, 教育引导各级干部进一步明规矩、 严纪律、 强约束,切实在思想上划出红线、 在行为上筑牢底线, 涤浊扬清, 正本清源, 营造风清气正的政治生态和发展环境, 不断增强党的创造力、 凝聚力、 战斗力。

 二是要从加强作风建设的高度深刻认识 “三严三实”教育的重大意义。

 作风建设永远在路上。近年来, 在落实“八项规定” 和各级要求方面, 我局出台了一系列制度规范, 特别是在党的群众路线教育实践活动中, 查“四风” 、 反“四风” , 作风建设取得了明显成效。

 但我们也要清醒地认识到, 虽然“四风” 蔓延势头得到遏制、 作风有所好转, 但树倒根还在, 取得的成果还是初步的, 基础还不稳固, 有些问题的整改还没有完全到位, 发自内心反“四风” 的思想自觉和行动自觉还未完全形成。

 开展“三严三实” 专题教育, 就是要在已有基础上, 牢固树立“作风建设永远在路上” 的思想, 在抓长、 抓细、 抓常上下足功夫, 从严上入手、 从实处着力, 进一步明规矩、严纪律、 强约束, 形成从严从实的浓厚氛围, 营造风清气正的政治生态, 不断巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果, 把作风转变的好势头保持和发展下去, 使好的作风成为党员干部的思想自觉和行为习惯, 真正做到“对党忠诚、 个人干净、 敢于担当” 。

 三是要从推动交通运输事业全面发展的高度深刻认识“三严三实” 教育的重大意义。

 加快交通运输事业全面发展, 关键在有一支思想上、 政治上、 作风上全面过硬的领导干部队伍。

 适应新常态, 交通运输工作面临着建设资金筹措难、 重点项目推进难度大等压力, 更需我们认真践行 “三严三实” 要求, 以领导带头, 以上率下, 一级带一级、 一级抓一级、 一级促一级, 以优良党风带政风促民风, 推动广大党员干部主动作为、 干事创业。

 以严谨的工作作风, 脚踏实地、 真抓实干,勇于直面矛盾, 善于解决问题, 不断推动交通运输事业加快发展、 科学发展。

 二、 清醒认识“不严不实” 的具体表现, 增强践行“三严三实” 要求的思想自觉和行动自觉

 “三严三实” 是针对党的思想政治建设和作风建设中的问题提出来的。

 从总体上看, 我局党员干部队伍的主流是好的, 这一点必须充分肯定。

 但同时也要看到, 中央提出的“不严不实” 的问题在我们身边一些党员干部中也不同程度地存在, 有的还比较突出。

 概括起来讲, 有以下几个方面。

 一是在修身方面不严。

 表现为:

 有的长期静不下心来学习, 一遇理论学习和组织生活就借口工作忙, 即使参加了 也心不在焉, 玩手机、 讲小话, 遇到棘手问题要不束手无策, 要不就凭经验办事, 实在不行就推给别人; 有的理想信念动摇、 精神迷失, 宗旨意识淡薄, 精神世界空虚, 不信真理信鬼神, 不讲诚信、 不辨美丑; 有的阳奉阴违, 当面说得好、 背后瞎议论; 有的喜欢讲大话、 空话、 套话, 在大是大非面前丧失原则, 对质疑党的领导和社会主义制度的言论不抵制、 不斗争, 反而津津乐道展现自己见识广。

 二是在用权方面不严。

 表现为:

 有的不依法依规办事, 一些科室、 单位没按规定在会前充分征求意见, 就将重大工作直接提交局务会研究决策, 造成局务会上讨论氛围不够浓厚, 甚至有些决策事后看来还是有一定的瑕疵; 有的缺乏主动参与决策意识, 只关心自己分管的工作, 对其他工作不关心、 不过问, 发表意见附和多, 建议少; 有的执行各项规定不够严格, 审批不按流程,执法随意性强, 甚至中饱私馕。

 这些问题暴露出我们对工作人员和干部的警示教育抓得不力, 管理上还存在制度不严、 执行不力的问题。

 三是在律己方面不严。

 表现为:

 有的心中无党纪国法, 组织观念淡薄、 纪律松弛, 有令不行、有禁不止。

 如部分干部没有履行请假手续擅自不按时上下班; 有的对政策的要求理解有偏差, 对需要向组织申报的事项、 程序、 范围不清, 执行不严。

 如婚丧嫁娶不按程序申报备案; 有的无视组织程序擅作主张, 超越权限办事。

 如在经费使用上还存在不按财务审批流程办事; 在遵守政治纪律方面、 组织纪律方面, 有的有令不止、 有禁不止, 合意的就执行, 不合意的就打折扣, 搞变通甚至拒不执行。

 四是在谋事方面不实。

 表现为:

 有的热衷于政绩项目, 只看上边喜好, 对基础性工作、 经常性工作、 难度大的工作, 总是推三阻四。

 如:

 在打击黑车的工作上, 因存在取证困难、 黑车从业人员多为失业人员的顾虑、 执法人员不足等多种原因, 致使该项工作久打不力; 有的缺乏大局观念, 只顾眼前、 不顾长远; 有的不深入基层, 不深入一线, 不深入项目, 坐在机关写文件、 发指令, 了解问题靠会议, 解决问题靠文件。

 五是在创业方面不实。

 表现为:

 有的总认为自己是老同志, 安于现状, 缺乏工作激情, 当“太平官” 、 “逍遥官” , 工作敷衍应付、 得过且过。

 如有的科室(单位)

 一年下来, 除年终总结外,没有组织过一次工作例会, 用在 OA 上签“某某办理” 代替工作安排, 根本不管工作怎么协调,对工作完成情况不督办, 应该签字的也推给别人, 出现问题总是说自己负领导责任, 具体干事的负直接责任, 却始终不扑下身子解决问题; 有的存在“各人自扫门前雪, 那管别人瓦上霜” 的想法, 只重视自己管辖范围的权责, 工作上互相协调困难; 有的身患“机关病” , 遇到工作就出现“中梗阻” , 接受工作先看人, 对安排的工作不服从、 不执行, 实在不行就拖着不干、 随便应付;还有部分干部成天就想:

 干事要少, 挣钱要多, 地位要高, 风险要小。

 六是在做人方面不实。

 表现为:

 有的做人不老实, 表里不一, “官架子” 严重、 作风飘浮、喜欢“耍嘴皮子、 当传话筒” 、 缺乏担当实干精神; 有的老于世故, 你好、 我好、 大家好, 把容易得罪人的工作全部往外推, 明哲保身, 避重就轻, 只看重个人的利益和荣誉; 有的心浮气躁,找靠山、 架天线, 编织个人关系网。

 出现以上这些问题, 原因是多方面的, 既有个人放纵、 自我要求不严的问题, 也有权力运行存在漏洞、 外在约束不强的原因, 还与干部监督管理失之于软、 失之于宽都有关系。

 但深究起来,根源上还是个人理想信念滑坡, 宗旨意识淡薄, 事业心、 责任心不强, “四风” 在作祟, 没有真正解决好世界观、 人生观、 价值观这个“总开关” 的问题。

 对于这些问题, 务必请同志们高度警醒, 反躬自省, 引以为戒。

 三、 认真践行“三严三实” , 争做“忠诚担当干净” 的交通人

 要从根上解决“不严不实” 的问题, 关键在于各级领导干部特别是局党政班子成员要切实把自己摆进去, 用“三严三实” 的戒尺规范自己的言行, 在我们交通运输系统, 掀起争做“忠诚担当干净” 交通人的活动热潮。

 一要争做忠诚敬业的交通人。

 交通运输局...

篇八:交通运输局廉政党课讲稿

22 专题党课讲稿(九篇)

 目

  录 1. 学史力行奋楫扬帆新征程 2. 2022 年专题党课讲稿:立好“四标杆”淬炼“忠诚度”答好不负党和人民期望的“必答题” 3. 2022 年专题党课讲稿:加强党性修养坚持廉洁从政 4. 2022 年专题党课讲稿:发扬全力攻坚精神 5. 2022 年专题党课讲稿坚决当好“四个表率”做“两个确立”的忠诚维护者 6. 2022 年专题党课讲稿 7. 严守规矩,正风肃纪,为企业高质量发展提供纪律保证 8. 2022 年党史学习党课讲稿:一世纪风雨兼程,中国共产党“考”得怎么样? 9. 学习贯彻 2022 年全国“两会”精神专题党课宣讲稿

 学史力行奋楫扬帆新征程 习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话指出,开展党史学习教育“总的来说就是要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,教育引导全党同志学党史、悟思想、

 办实事、开新局”。这一重要论断为开展党史学习教育提供了根本遵循。其中,学史力行是重要落脚点,学党史、悟思想,只有经过学史力行,才能实现办实事、开新局。

 一、党史学习重在努力践行、学以致用 概括地讲,学史明理,就是通过学习,明白道理;学史增信,就是增强信仰、信念、信心;学史崇德,就是崇尚道德;学史力行,就是努力实践。其中,明理是前提,增信是保障,崇德是动力,力行是目标和落点。

 首先,知行统一于行。明理、增信、崇德属于“知”,力行属于“行”知行辩证统一,知中有行,行中有知,知行相互联系,不可分割,对立统一,但它们统一于行,即实践。辩证唯物主义认为,实践决定认识,实践是认识的来源、基础、动力、检验标准与目的。在知与行对立统一关系中,行是矛盾的主要方面,是重点,是关键。

 其次,学以致用方为学。学习是一种手段,不是目的。宋代哲学家朱熹说得好,“为学之实,固在践履”,道出学习的真谛。学习的目的全在于运用,即指导实践,解决问题,促进发展。反过来,用以促学,通过实践既可检验学的成效,还可发现新问题,深化学的内容,进一步促进学,巩固拓展学的成果。辩证唯物主义认为,认识对实践具有能动反作用,体现在科学理论指导实践的巨大作用上,体现在学以致用上,只有把科学理论应用于实践,转化为解决现实问题的思路、方法、对策,才能发挥“知”的作

 用。学习党史也是这样,如果不能“力行”,那么明理、增信、崇德就只能停留于头脑中,无法落地、落实、见效,不能达到预期目标。反过来,“力行”有助于学深、学精、学透,融会贯通。

 最后,党史学习的重要功能在于力行。实践的观点,是马克思主义哲学首要的和基本的观点。从马克思主义哲学视角看,关键问题在于改变世界。对世界的认识与学习,最终是为了改变世界,实现美好生活。马克思、恩格斯指出,“对于实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物”。这就意味着,实践是我们反思历史、认识历史、把握历史,并发挥历史镜鉴、启迪、教育、咨政、育人等功能的目的与归宿。马克思所说的“思想根本不能实现什么东西,为了实现思想,就要有使用实践力量的人”,说明实践是实现思想的根本途径。可以说,党史学习最重要的功能,就在于力行。党史学习的明理、增信、崇德、力行四个方面紧密联系,其中,力行是关键、是目的、是根本,形成总纲,可起到纲举目张作用。所以,党史学习教育最终要落在学史力行上。

 二、学史力行是理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑的统一 学史力行具有深厚理论基础,体现理论的必然性。开展党史学习教育,就是要教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局。学党史、悟思想与办实事、开新局是彼此贯通的有机整体。其中,学党史、悟思想的“学”“悟”,属于主观范畴,办实事、开新局的“办”“开”,属于客观范畴,而把“学”“悟”

 与“办”“开”联结起来的桥梁,就是“力行”。因为实践是主观见之于客观的活动,它能把主观认识与客观事物联系起来。从知行统一高度把握党史学习,就必须坚持学史力行,才能将“学”“悟”“办”“开”贯通起来,实现学习教育的最佳系统效应。

 学史力行遵循历史逻辑,是党百年历史经验的总结和概括。1944 年抗战胜利前夕,党面临新的考验,即能否避免重犯胜利时骄傲的错误,重庆《新华日报》发表了郭沫若的文章《甲申三百年祭》,远在延安的中共中央将其作为整风文件,并号召全党干部认真学习,永远保持清醒头脑与学习态度。毛泽东同志等带头学习历史,努力践行谦虚谨慎、永不骄傲的思想作风,促使整风运动统一了思想,增进了团结,改进了工作,成为党的建设伟大工程的一个创造。新中国成立 70 多年来,我们党始终保持赶考心态,践行革命精神,不懈奋斗,以伟大自我革命引领和推动伟大社会革命,把党建设得更加坚强有力,开拓、坚持和发展了中国特色社会主义,使社会主义制度不断完善,充分彰显出学史力行的真理力量与实践效果。

 党的历史证明,学史力行是党的光荣传统,具有历史必然性。学史力行,才能避免重蹈历史覆辙,推动伟大事业不断发展。学史力行,也是实践逻辑的体现。百年党史,是一部波澜壮阔的伟大史诗,蕴涵无穷的智慧和力量。学习党史,就要从党的历史中汲取智慧的营养,获取奋进的力量。学习历史是为了更好地把握

 今天,走向未来。一百年来,经过党带领人民不懈奋斗,我们比历史上任何时期都更加接近民族复兴的光明前景。越是接近民族复兴的伟大目标,越是充满艰辛、布满荆棘、面临风险。大道之行,实干为要。

 今天学习党史,吸取党的历史经验,总结党的历史成就,弘扬党的优良传统,汲取党的治国理政智慧,最重要的就是力行。只有学史力行,才能锻造知行合一的定力,涵养勇毅担当的品格,练就善作善成的能力,磨炼攻坚克难的魄力,从而把握当下、开创未来。

 三、把握学史力行着力点,实干担当共铸辉煌,力行党的初心使命。

 我们党的一百年,是矢志践行初心使命的一百年。初心使命是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力,是党深得人民拥护、赢得人民支持、获得深厚力量的根本原因。不忘初心、方得始终;牢记使命,方显本色。力行初心使命,用初心使命砥砺不惧风险、不怕困难、不畏强敌、敢于胜利、坚韧不拔的风骨气质,才能推进中华民族伟大复兴的历史伟业。力行崇高信仰信念。对共产主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱,是共产党人克敌制胜、战胜一切困难、从胜利走向胜利的精神法宝。信仰信念任何时候都至关重要。百年党史,就是一部党为崇高信仰信念矢志奋斗的壮丽史诗。新发展阶段,坚持和发展中国特色社会主义,必须力行崇

 高信仰信念,用信仰之光映照当下、指引方向,用信念之力砥砺品格、磨炼意志,紧扣发展大局,坚持问题导向,聚焦攻坚克难,奋力开创新局。

 力行伟大奋斗精神。奋斗精神是党的精神底色。百年党史,就是党胸怀千秋伟业,为了人民幸福,顽强拼搏、不懈奋斗的历史。无论是开天辟地、改天换地、翻天覆地,还是惊天动地的沧桑巨变,都是党用充满汗水、泪水、鲜血、勇气和力量的奋斗雨露浇灌出来的。伟大奋斗精神锻造出历史辉煌和卓越成就。新时代,实现人民对美好生活的向往,必须力行奋斗精神,把学习党的奋斗历程同总结经验、观照现实、推动工作结合起来,同解决实际问题结合起来,同贯彻落实党中央决策部署结合起来,把学习党史转化为履职尽责、锐意进取、干事创业、服务群众的务实行动。力行历史担当精神。勇于直面矛盾,敢于担当责任,是共产党人的优良品质。

 百年党史,就是为民族担当、对人民负责、促人类发展的担当史。学好党史,走好新的长征路,就要力行历史担当精神。立足“两个大局”,直面新发展阶段的矛盾,从党的历史中汲取担当智慧和力量,将其转化为大胆进取、勇于担当、善于作为的精气神,把担当精神融入实践,转化成为民造福办实事,用心用力解难题,用情用功助发展的奋楫笃行、尽锐出战、挺身而出,在完成急难险重任务中淬炼担当品格,提升担当能力。

 力行革命精神。勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也

 是我们党最大的优势。百年党史,就是一部在推动伟大社会革命的同时进行彻底自我革命的历史。自我革命是一种革命性锻造,能够强身健体、固本培元,使党变得更加坚强有力。革命者永远年轻,革命精神是党充满生机活力、百年恰是风华正茂的根本原因。新时代开启新征程,必须携续革命精神血脉,发挥党的自我革命优势,力行彻底的革命精神,以昂扬的革命精神推进全面从严治党,以党的建设新的伟大工程的有力成效,提高党的创造力、凝聚力、战斗力,为构建新发展格局、奋楫扬帆新征程提供坚强政治保证。

 2022 年专题党课讲稿:立好“四标杆”淬炼“忠诚度”答好不负党和人民期望的“必答题” 同志们:

 习近平总书记在 2022 年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调,年轻干部是党和国家事业发展的希望,必须筑牢理想信念根基,守住拒腐防变防线,树立和践行正确政绩观,练就过硬本领,发扬担当和斗争精神,贯彻党的群众路线,锤炼对党忠诚的政治品格,树立不负人民的家国情怀,追求高尚纯粹的思想境界,为党和人民事业拼搏奉献,在新时代新征程上留下无悔的奋斗足迹。

 对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。我们党一路走来,经历了无数艰险和磨难,但任何困难都没有压垮我们,任何敌人

 都没能打倒我们,靠的就是千千万万党员的忠诚。作为年轻干部,要自觉加强政治历练,接受严格的党内政治生活淬炼,以实际行动诠释对党的忠诚。下面,就如何做到对党忠诚,答好不负党和人民期望的“必答题”,我从以下几个方面和大家共间学习交流。

 一、要从“三个维度”,正确认识对党忠诚的新时代内涵 习近平总书记曾多次指出,共产党员对党绝对忠诚,在“绝对”两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。由此可见对党忠诚的极端重要性,它彰显了一种坚定立场和价值导向,并且在新形势下被赋予了新的时代内涵。我们要深刻理解它所包含的时代内涵,切实把对党忠诚的要求贯彻落实到自己的党性锻炼和工作实践之中。

 (一)对党忠诚是中国共产党对党员一以贯之的严格要求。早在新中国成立初期,我们党就在党纲和党章中提出了党员对党忠诚的明确要求。改革开放以来,党面临了新形势下的各种风险和考验,党的十一届五中全会正式通过了《关于党内政治生活的若干准则》,部分规定的内容直接提出了党员对党忠诚的要求。党的十八大以来,针对党内外国内外的新情况,习近平总书记多次强调,对党“绝对忠诚”的要求。绝对忠诚是党对党员在新形势下对党忠诚要求赋予的新的内涵。对党绝对忠诚,就是在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,始终牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作。学习领会中央精神要态度坚决,把党中央重大决策部署的精

 神内涵学深学透,做到融会贯通;贯彻落实党中央决策部署要不折不扣,做到党中央号召的坚决响应、党中央要求的坚决照办、党中央禁止的坚决不干、党中央部署的坚决落实。不难发现,对党忠诚既是我们党对党员早已有之的要求,又在今天形势下被赋予了新的时代内涵。

 (二)对党忠诚是完成新时代党的历史使命的客观需要。我们党一路走来,经历了无数艰险和磨难,但任何困难都没有压垮我们,任何敌人都没能打倒我们,靠的就是千千万万党员的忠诚。对党忠诚始终是共产党人砥砺前行的座右铭,大义凛然的正气歌。当前,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。我们在取得举世瞩目伟大成就,在前瞻中华民族伟大复兴中国梦的同时,也要清醒地认识到,面对波谪云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务,我们必须始终保持高度警慢,做好进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的准备。以敢于斗争的革命胆略和善于斗争的科学方略,为实现中华民族伟大复兴的中国梦排除障碍和干扰,化解危机和风险,增强动力和活力。这就要在新时代党的建设中突出强调对党忠诚,大力弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁的价值观。

 (三)绝对忠诚。是建设高素质专业化干部队伍的题中之义。当前,突出强调对党绝对忠诚是共产党员的政治品格,与我们党面临的严峻挑战、肩负的艰巨任务有关,也与一些党员干部特别

 是领导干部对党不忠诚的种种表现有关。习近平总书记指出”坚持对党绝对忠诚,必须把牢政治方向、严守政治纪律。要始终同党中央保持高度一致,增强党性立场和政治意识。“对党忠诚”,是抽象的而是具体的,不是有条件的而是无条件的,必须体现到对党的信仰的忠诚上,必须体现到对党组织的忠诚上,必须体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。干强化忠诚的政治品格,已成为新时代高素质专业化干部队伍建设的紧迫任务。习近平总书记曾强调:正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须全面贯彻新时代党的组织路线,严把德才标准,坚持公正用人,拓宽用人视野,激励干部积极性,努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍。对于忠诚于党和人民的干部而言“绝对忠诚”的同时,还必须做到干干净净。绝对忠诚还意味着勇于担当,忠诚之人不只要洁身自好,还要积极有为,善于作为,勇于担当,在为党为人民作贡献的过程中实现自身价值。

 二、要看“四个能不能”,准确把握对党忠诚的新时代标准 对党忠诚是共产党人首要的政治品质,必须纯粹、彻底、不打折扣,不掺水分,必须一以贯之、知行合一,...

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本文标题:交通运输局廉政党课讲稿9篇
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