在延安文艺座谈会的讲话读后感3篇

在延安文艺座谈会的讲话读后感篇1

　　“巍巍宝塔山，滚滚延河水”，神秘的窑洞，高亢的信天游，绵延的黄土高坡，是我脑海中延安最深的印象。5月8—12日，在厅直团委组织开展的“延安精神进机关活动”安排下，我终于有幸到达了革命圣地——延安。

　　经过一夜激动和等待，5月9日我们踏上了开往延安的大巴。一路上，导游给我们介绍了所经过的延安各县的风土人情、支柱产业，令我印象最深的是洛川县的苹果产业的发展，洛川县通过大力发展苹果产业，不仅绿化的黄土高原，也带动了农民致富。这不正是自力更生的延安精神的体现吗?在进入延安前，导游还组织大家唱《南泥湾》、《解放区的天》等革命歌曲，仿佛我们又回到了那个火红的年代。

　　在延安，我们领略了巍巍宝塔山，参观了杨家岭和枣园等革命圣地。当观看了毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾经战斗生活地方的一草一木，聆听了解说员翔实而生动的讲解，我才深深领会到了延安的历史和精神是那么的丰饶和厚重。

　　延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日民族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年的十三个春秋，毛泽东等老一辈无产阶级革命家运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。延安的十三年是艰苦的十三年，奋斗的十三年，延安精神是实事求是的精神，是全心全意为人民服务的精神，是艰苦奋斗的精神。当年延安精神指引着先辈们打下江山，今天我们更需要将他发扬光大。我们种子管理部门当前正处于树立科学发展理念、构建长效监管机制、确保种业四大安全的关键时期，我们当前最需要的不正是这种精神吗?

　　国以农为本，农以种为先。种子是农业生产的基础，作为从事种子管理的工作者，我们的工作不仅关系到农民增收、农业增效，还关系到国家的粮食安全。当年革命先辈为了人民不惜抛头颅，洒热血，我们有什么理由干不好我们的本职工作?

　　这次的学习和旅行，不仅使我精神上得到了一次升华，也使我深深的体会到了厅党组和机关党委对我们年轻同志的关心和爱护。5月份正是农业部门工作繁忙的时候，但是厅领导仍然安排我们出来学习参观受教育，给我们充电、加油的机会。通过这次的学习，我吸收了很多精神粮食，在成长为一名党员的道路上又前进了一大步。今后我一定会努力弥补我自身不足，树立正确的人生观、世界观，在学习上多读书，在工作上多思考，在业务上多钻研，在思想上多追求，在工作岗位更要用一个新姿态、新精神、新干劲，为种子事业贡献自己的力量。

在延安文艺座谈会的讲话读后感篇2

在延安文艺座谈会的讲话读后感篇3

　　读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编帮大家整理的《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《在延安文艺座谈会上的讲话》（下称《讲话》）由《引言》和《结论》两部分构成。毛泽东主席提纲挈领地分析了当时文艺工作及文艺工作者中普遍存在的问题。《讲话》指明了很长一段时间内我国文艺的发展方向，鼓舞促进了无产阶级文艺的发展创造。现在回看，讲话的不少远见仍有其现实意义，其中许多问题仍可以讨论思考。

　　通读讲话，我们可以知道，基本围绕了一个核心，那就是革命与文艺的关系问题以及由此引发的文艺如何发展的问题。毛泽东主席通过分析当时我国文艺工作和革命工作之间不相适应的`现状，指出了一些思想误区，辨析了他无产阶级的文艺观，并对未来的文艺发展提出了期望和要求。

　　如《讲话》中所言，文艺工作首先要解决的就是立场问题——站在谁的角度?为谁创作?宣扬谁?支持谁?所谓立场决定态度，有了无产阶级的文学立场，自然就要分清谁是我们的自己人（广大无产者），谁是我们的同盟者（进步的小知识分子、小资产阶级），谁又是我们的敌人（反动的封建地主阶级、大资产阶级等）。

　　在《讲话》中，毛泽东主席提出的“我们的文艺”显然是具有强大现实主义色彩的。这表现在让文艺服务于“革命机器”这一观点。我们的文艺，或批判或赞美、或歌颂或暴露，最终都要服务于广大工农兵和革命干部。怎么反映呢?那就是赞扬无产者的真善美，批判不进步的中立派和反动的敌人。关键在于，对于无产者的一些思想弊端和短处，自然可以指出，但不能流于辛辣的讽刺和严肃的批评，而是要引导他们向善、向先进方向发展，在内部解决问题。好比一个家庭，家人之间的不满和牢骚，首先在家中解决，不至于动辄搞“分家”。同时，对于敌人，要毫不留情地指责他们的恶行，体现他们的腐朽和走向灭亡的趋势。但我认为，要做到这一点，是十分困难甚至于不现实的，详见第三节“对讲话的新思考”。

　　解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂。在今天的文艺工作中，面对巨变的社会实践，《讲话》不能成为我们本本主义的教条，但我们的文艺，仍然需要贴近我们最广大人民群众的生活，这不是一句空洞的口号，正如《讲话》的结尾，毛主席点出：“知识分子要和群众结合，要为群众服务，需要一个互相认识的过程。这个过程可能而且一定会发生许多痛苦，许多磨擦，但是只要大家有决心，这些要求是能够达到的。”

　　时至今日，我们依然有很长的路要去走。

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