《新爱洛伊丝》读后感3篇

《新爱洛伊丝》读后感1　　昨晚读卢梭的《新爱洛伊丝》，初看十几页，看两个恋人的激情如同置身于暴风雨中的大海航行，激情澎湃，无法入眠。一点多的时候，只好换了希罗多德的《历史》，看完了一段波斯大帝居鲁士下面是小编为大家整理的《新爱洛伊丝》读后感3篇,供大家参考。

《新爱洛伊丝》读后感1

　　昨晚读卢梭的《新爱洛伊丝》，初看十几页，看两个恋人的激情如同置身于暴风雨中的大海航行，激情澎湃，无法入眠。一点多的时候，只好换了希罗多德的《历史》，看完了一段波斯大帝居鲁士与玛撒该培伊人的惨烈战争、并最终被女王托米丽司打败砍下头颅之后，战争结束了，我也*静了下来，可以安然入睡。

　　看卢梭的书，有强烈的共鸣，有时候不得不停止下来。我总觉得，我能想到的，我想表达的观念，基本上都让卢梭想过、并很好地表达了。再往下看，我自己就无话可说了。不仅看《新爱洛伊丝》，看《一个孤独的散步者的遐想》、《忏悔录》、《爱弥儿》甚至《论语言的起源》都是这样。当我看到，我所想的，已经被人说了，那我的思想就不是我的思想了，我就没有思想了。没有思想，也就没什么可以说的了。我感到有些沮丧。最后，我有些无奈地对自己说：“继续去想。”

　　在看黑格尔和冯友兰、钱穆的书的时候，尽管也有些地方能产生共鸣，但基本上是他们的思想的在引导我思考。我在向他们学习。他们的思想，大多在我所想之外；而卢梭所想，大多在我所想之内，只是他的表达能力着实令我佩服。卢梭的《社会契约论》和《论人类不*等的起源》，我还没有看。我估计在这两部书里，我才能看到他在我所想之外的思想，我才能领略他的“伟大”之处，要不然他的头像也不可能成为康德工作室墙上唯一的装饰品。这两部书是与社会政治相关的。而我对社会政治，是很缺乏头脑和兴趣的。也难怪我将他的这两部作品无意中放到最后来看。卢梭的《忏悔录》其实是自传，关于他50多岁以前的生活；《一个孤独散

　　步者的遐想》可看作是《自传》的续篇，反映了他晚年的生活和思想； 《爱弥儿》是论教育的，关于小孩从出生到成年的教育；《论语言的起源》是关于人类起源之初的`思考；《新爱洛伊丝》是关于爱情的，表达了卢梭心目中理想爱人的形象和他的爱情、婚姻、友谊与道德方面的观念。这些方面的问题我都有想过。而对于一个社会的政治，我基本上没有想过。我估计看完之后，我也不会对政治方面进行思考，只会很佩服卢梭而已。我计划下一步是进行哲学方面的学习。我的大学老师曾说过：“如果你对哲学有兴趣的话，或者说你想了解整个人类的哲学的话，那么你只要对一个哲学家进行研究，基本上把他的全部作品认真看一遍。这样，你了解了一个哲学家，其他的哲学家，你只要看主要作品就行了。”我不知道我的同班同学中是否还有人记得白老师说的这句话。如果没有人记得的话，那他这句话就只是对我说的了。我之前打算认真了解的第二个人是罗素。但我买了罗素和黑格尔的大部分书之后，我发现，罗素的思想过于庞大，有些“散”，不同于黑格尔那种严格意义上的哲学家。所以关于哲学方面的学习，我打算从黑格尔开始。

　　31岁的时候，黑格尔开始在耶拿大学教书；59岁的时候，被任命为柏林大学校长。31岁的时候，我开始学习黑格尔哲学；59岁的时候，我会在做什么？

《新爱洛伊丝》读后感2

　　昨晚读卢梭的《新爱洛伊丝》，初看十几页，看两个恋人的激情如同置身于暴风雨中的大海航行，激情澎湃，无法入眠。一点多的时候，只好换了希罗多德的《历史》，看完了一段波斯大帝居鲁士与玛撒该培伊人的惨烈战争、并最终被女王托米丽司打败砍下头颅之后，战争结束了，我也*静了下来，可以安然入睡。

　　看卢梭的书，有强烈的共鸣，有时候不得不停止下来。我总觉得，我能想到的，我想表达的观念，基本上都让卢梭想过、并很好地表达了。再往下看，我自己就无话可说了。不仅看《新爱洛伊丝》，看《一个孤独的散步者的遐想》、《忏悔录》、《爱弥儿》甚至《论语言的起源》都是这样。当我看到，我所想的，已经被人说了，那我的思想就不是我的思想了，我就没有思想了。没有思想，也就没什么可以说的了。我感到有些沮丧。最后，我有些无奈地对自己说：“继续去想。”

　　在看黑格尔和冯友兰、钱穆的书的时候，尽管也有些地方能产生共鸣，但基本上是他们的思想的在引导我思考。我在向他们学习。他们的思想，大多在我所想之外；而卢梭所想，大多在我所想之内，只是他的表达能力着实令我佩服。卢梭的《社会契约论》和《论人类不*等的起源》，我还没有看。我估计在这两部书里，我才能看到他在我所想之外的思想，我才能领略他的“伟大”之处，要不然他的头像也不可能成为康德工作室墙上唯一的.装饰品。这两部书是与社会政治相关的。而我对社会政治，是很缺乏头脑和兴趣的。也难怪我将他的这两部作品无意中放到最后来看。卢梭的《忏悔录》其实是自传，关于他50多岁以前的生活；《一个孤独散

　　步者的遐想》可看作是《自传》的续篇，反映了他晚年的生活和思想； 《爱弥儿》是论教育的，关于小孩从出生到成年的教育；《论语言的起源》是关于人类起源之初的思考；《新爱洛伊丝》是关于爱情的，表达了卢梭心目中理想爱人的形象和他的爱情、婚姻、友谊与道德方面的观念。这些方面的问题我都有想过。而对于一个社会的政治，我基本上没有想过。我估计看完之后，我也不会对政治方面进行思考，只会很佩服卢梭而已。我计划下一步是进行哲学方面的学习。我的大学老师曾说过：“如果你对哲学有兴趣的话，或者说你想了解整个人类的哲学的话，那么你只要对一个哲学家进行研究，基本上把他的全部作品认真看一遍。这样，你了解了一个哲学家，其他的哲学家，你只要看主要作品就行了。”我不知道我的同班同学中是否还有人记得白老师说的这句话。如果没有人记得的话，那他这句话就只是对我说的了。我之前打算认真了解的第二个人是罗素。但我买了罗素和黑格尔的大部分书之后，我发现，罗素的思想过于庞大，有些“散”，不同于黑格尔那种严格意义上的哲学家。所以关于哲学方面的学习，我打算从黑格尔开始。

　　31岁的时候，黑格尔开始在耶拿大学教书；59岁的时候，被任命为柏林大学校长。31岁的时候，我开始学习黑格尔哲学；59岁的时候，我会在做什么？

《新爱洛伊丝》读后感3篇扩展阅读

——《新爱的教育》 读后感3篇

《新爱的教育》 读后感1

　　读后感这个暑假，我看完了《新爱的教育》这本书，这本书的前一段是作者的自家故事和作者的自身感受和体验。写了他们一家在２０世纪８０年代这段时间危险和清苦的日子，而他们一家却在这段时间，生下了一位名叫叶茂的孩子．而作者和这位孩子发生了许多有趣的故事．

　　后一段是作者推荐的一段励志故事，这些故事里有许多深刻的道理，对人十分有益．童年一定要快乐，因为童年是人生的起步，儿童是祖国的花朵，童年不快乐，人的一生都不会快乐，所以，有一个阳光的童年也是一个十分重要的事情．作者笔下的叶茂的童年就是阳光的，他的奶奶，也就是作者本人，经常和他玩，和他打成一片，玩得不亦乐乎．他有时问奶奶：为什么别的小朋友和奶奶都不怎么说话不怎么亲，而叶茂好象和奶奶特别亲，感觉好象奶奶是叶茂的一个特别好的玩伴一样，整天在一起玩那学习那特别开心．

　　我对叶茂十分有同感，我很小的时候外公外婆也是这么开心地陪我玩，陪我闹．他们抱着我陪我在乡下看麻雀，看兔子，看绵羊野牛，看鹿群在树林里奔跑跳跃．都是他们陪着我．直到外公生了病，躺在床上还要开刀做手术，等做完手术后，他就再也不能陪我看东看西的了．

　　我读了这本书，我的感悟很深，相信别的看过这本书的朋友．感悟一定也很深吧．希望大家看看这一本书，相信这会对你有好处的．．．．．．

《新爱的教育》 读后感2

　　曾经读过戴晨志先生写的《新爱的教育》，文章描述了倪美英老师教学二十余年来的教学经验。酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花，写成一篇篇精采感人的故事。

　　在我们的教学生活中，最令我们头痛的就是遇到一些顽劣和不守秩序的学生。为了让这些学生能得到健康的成长，我们绞尽脑汁、甚至心力交瘁。有时候，会被这些学生的行为气得快要发疯或恼羞成怒，对违规的学生给予实时的斥责或惩罚。甚至有时候，我们会因受到多次的挫折而逐渐放弃这些顽劣的学生。

　　这样的教学经历与倪美英老师的教育故事非常接近。

　　文中分成五大主题加以介绍：

　　（一）用爱，点燃孩子心中的灯。

　　（二）打他，骂他，不如先了解他。

　　（三）爱的温馨，是用脑也用心。

　　（四）用今天，点亮孩子的明天。

　　（五）让管教在创意里“轻松化”。

　　这五大主题所陈述的故事中，每个故事充满着倪美英老师对学生爱的教育。除倪老师对每位个案教导给予我们不少启示外，在每一个故事之后，戴晨志老师以他专业的知识，为故事提供许多学理和启示。

　　看了这本书，有了最大的感想就是：一个做老师的，或许不是“教什么，讲什么，说什么”，学生就会牢记在心里。相反的，如果老师在学生们最需要时，为学生们做点小小的事情，感动了学生们的心，相信了学生们的心，我想学生们会用最大的爱，来回馈老师。我觉得这本书真的很贴切的写出什么是“爱的教育”。

《新爱的教育》 读后感3

　　这个星期五的晚上，妈妈向我推荐一本好书，叫做《新爱的教育》，一听书名，我便有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本《新爱的教育》又写的是什么呢？我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，即是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事，还是因为作者郭景瑞老师那全新的视角，一个老师的视角。写的是他这个快退休的老教师和初一六班学生相处一年的故事，因为我现在也是初一的学生，所以看到这些故事感到格外亲切。

　　在读书的过程中，我把自己当成了郭老师，一会为刘金龙上课不听讲而叹息，一会为韩伟萍即将辍学而惋惜，又为她得到了国家的扶贫政策高兴。但最让我感动的就是过老师暑假去家访。可能因为当时电话也不普及，郭老师有很负责任，他为了和家长沟通，在暑假里骑着他那又破又旧的自行车跑遍了整个小城。为每个同学都细心的讲题，关心每个同学的生活，这样的老师真好。很希望叫我的老师也能到我家来家访。也只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。他的学生原来抗拒他，后来拥护他，学习也很努力。

　　郭景瑞老师管理班级也很有一套，他带学生星期天去爬山，还在山上指导学生现场写作文，让我感到很新颖，也很羡慕。我想：如果我们班也能这样就好了，同学们一定会很有干劲的。书中我感觉郭老师的心态非常好，全家只有五分地，除去三间*房，只有三分菜园，物质条件并不好，但他总是乐呵呵的。这让我想起了退休的姥爷，它也是一个初中语文老师，郭老师和姥爷一样，是那样有爱心，有耐心。我喜欢姥爷，也喜欢郭老师。

　　郭老师的语言也很生动，用了许多的歇后语，像过河捋须子别牵须（谦虚）了，小米干饭常事，让我知道有时候用歇后语也能让文章增色不少。最近我和妈妈也在背歇后语，让我的文章更加生动，这也是妈妈向我推荐这本书的原因之一。

　　最后，我终于理解了这本书为什么叫《新爱的.教育》了：最*凡的其实最感人，最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。

——《贝丝丫头》读后感3篇

《贝丝丫头》读后感1

　　妈妈给我买了《贝丝丫头》的书，这本书是我最喜欢的书，每当我看见这本书就想到贝丝丫头。那是一个小故事，描述了一个活力四射的女孩贝丝，给我们的生活带去清新·幽默的气息。这书的主要内容是写她家里饲养的火鸡时常无故失踪，而爸爸也没有什么好办法来解决这个问题，所以贝丝决定采取蹲守的方式找出这个火鸡大盗。在好友非利普的协作下，贝丝以一把玩具枪智擒火鸡大盗，为家里挽回了损失。而且贝丝丫头也是一个非常有主见的小女孩，她立志成为群上第一位兽医。为了筹备念大学的学费，她与好友一起在路边摆小摊子卖菜，一起向出售劣质运动衫的商店索赔，一起参加养牛比赛……就这样，贝丝变成了勇敢的女孩。

　　现在我才知道，一个率真`勇敢`智慧的小丫头，能让我从一个个小故事中获取成长的力量，而且好的故事会让人反思自己的.生活。就像古语云，以人为镜子可以以知得失。

　　所以我要向贝丝丫头学习她勇敢的精神。无论在生活上，还是学习上我都会像贝丝丫头一样去面对。

《贝丝丫头》读后感2

　　今天，我读了一本书，名字叫《贝丝丫头》。我非常喜欢里面的主人公贝丝，我觉得她非常了不起，值得我们每一个人去认真学习。

　　这本书主要讲述的是有一个叫贝丝的女孩，(.)她家里的火鸡经常无缘无故地失踪，她的爸爸调查了很久也没有找到。所以贝丝决定采用蹲守的方法找出火鸡大盗，并在好友菲利普的协作下，用一把玩具枪智擒了火鸡大盗。贝丝还有一个远大理想就是当兽医，她为了挣上大学的学费，她去卖水果、卖菜，向卖劣质运动衫的商店索赔，还参加了养牛大赛，得到了冠军。

　　读了这本书，我觉得贝丝是一个非常值得我们学习的榜样，她不仅率真、勇敢、智慧，而且还怀有执着不变的理想，并为此而不懈奋斗。再想想我自己，不仅没有一个明确的目标，还光想不做，没有努力付出，真是非常惭愧。今后，我要向贝丝学习，从现在做起，为自己确立一个远大理想，并为之而努力奋斗。

——新爱的教育读后感

新爱的教育读后感1

　　暑假期间我读了郭景瑞老师写的《新爱的教育》。其实最初拿到这本书的时候，一看书名，我便有些奇怪，我以前读过《爱的教育》，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本《新爱的教育》又写的是什么呢？我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，既是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事。

　　读完《新爱的教育》这本书后，书中的这句话让我深深感受到郭老师是一位的纯朴、原生态的好老师。那就是“做老师的不当班主任，就像鱼儿离了水，鸟儿离了林一样，一点儿意思也没有。”郭老师不是名师，也不是专家，而是一位普普通通的老师，但他在教学工作中给人的"爱是惊天动地、震撼人心。这本书的封面上写着这样一句话：最*凡的其实最感人；最容易被我们忽略的，往往最撼人心魄。到底有多感人，多撼人心魄呢？

　　书中讲到郭老师在五十多岁的时候调回城里的一个中学，担任初一（6）班的班主任，原来这个班的班主任是刚毕业分配的一位年轻教师，教学没经验，又因为没和女朋友分配到一起，把个班给耽误了。对于这个差班，郭老师接手后，第一周以课堂为突破口，赢得了同学们的认可和喜欢。紧接着郭老师用爱心唤起每一位学生，特别是对于班中的调皮生，举行班委会，总结会等进行即时教育，因材施教，帮贫结队。就这样郭老师不辞劳苦，为了学生的进步，还经常奔波于家访的路上，才知道孩子们的调皮，学习的不努力，大都来自家庭环境的关系，经过郭老师的耐心与家长交流，半个学期来，学生的成绩进步了，班集体和谐了。在期末考试中，六班取得了年级第三名的好成绩。

　　书中有一个典型的代表——刘金龙。他看准了不管他怎么皮，老师都不能对他怎么样，因此跟老师吵架是常有的事，每次都像战场上的公鸡，吹胡子瞪眼，而且还当着郭老师“呸”的唾弃，成绩自然可想而知。但是就是这么一个“朽木不可雕”的浪子，在郭老师的循循善诱下，一学期后，他的成绩由不及格到及格，甚至能考七十分以上。

　　班上像这样的问题学生还有很多，郭老师有一颗真诚的爱孩子们的心，不管是多调皮的学生，犯了多么严重的问题，他都不会讲一句粗话。唯一的一次就是对刘金龙说了几句重话，可是第二天马上当着全班同学的面向他道歉，并且保证以后绝对不讲粗话。他是这样说的也是这样做的。因为他觉得孩子也有自尊心，只有维护孩子的尊严，孩子才会相信你。其次，分不开的还有郭老师的耐心。既然是问题学生，不可能一下子解决问题，今天好了，明天又犯事了，这是常有的事。可是郭老师不急不躁，每次有问题都是耐心解决。最后，最重要的也就是恒心。下决心做一件事容易，但是是否能坚持到底呢？郭老师接手这个班级一年后，因为为学生操劳的太多，住院了，后来再也没有走上讲台。但是在这一年里，白天他为孩子们操心、着急，就连晚上因为担心孩子们的成绩而胃痛睡不着觉。想想一个离退休还有两年时间的老教师，面对差生都不放弃，不退缩，更何况我们年轻教师呢？也只有有爱心的教师才能教出有爱心的学生。

　　是的，作为一位班主任老师，我们首先要乐在其中，班级中每一孩子的一言一行，都值得老师去关注，去深思，去教育，不能用一个字“好”或“差”对学生定型，学生出现问题要即时教育，耐心地谈话，细心地观察，实地了解到深处，能处理好学生中出现的各种问题，就是班主任老师最大的快乐。学生的点滴进步都是我们老师最大的幸福。其实能乐在其中的老师必须付出更多的爱。正如书中说的“教育学生这个法、那个法，实际上只有一个法——就是你得真心去爱他们。只有你真心地爱他们，才谈得上这个法、那个法。爱心是源，方法是流；爱心是根，方法是枝叶，有了源，水流才不断；有了根，枝叶才茂盛。无源之水，就会干涸；无木之本，就会枯萎，都是一个道理。”的确，作为一名优秀教师就应该无私奉献，爱岗敬业，愿我们每一位老师以*和的心态，做*凡的事，用*常的心去浇灌每一朵花吧！

——张爱玲《爱》读后感3篇

张爱玲《爱》读后感1

　　那个年代，这是一个故事，凄美而感人，无须过多言语的诠释：这又是一首情歌，潜在的情感穿越各种迷离，一生永不褪色。一生中，只有那句刻骨铭心的话维系着两颗跳动的心，心与心的感应，心与心的默契，如黑夜里的一个亮点，支撑着一个人的理性灵魂。这种寓*静中的“轰轰烈烈”，也许，这就是张爱玲散文《爱》的魔力。

　　“这是真的”，我的情感随作者的坦言而触动。她该是一个爱做梦的女孩吧!我喜欢有月的夜，月光可以柔柔地泻在月白的衫子，她爱在春天的晚上，轻轻地靠在桃树下，攀着发青的嫩枝，让情感从这里延伸，初春是美的，无奈冬意还未褪尽，她的目光一直停伫在桃树对面的那扇门，仿佛门的开启与闭合紧紧联系着所有的惊喜与感动，今夜无月，黑夜中，她已忘记了自己的美，她的执着已忘记了自己是位小康之家的女儿，她忘记这是一种叛逆，她在乎的是那份感动。

　　“噢，你也在这里吗?”轻轻的，话语简洁得连一个字也容不下去。是男性特有的女性羞涩?是惊奇发生的激动?彼此的无言，生怕更多的言语，都会惊动周围的小生命，破坏了无声的美。彼此固守着那一段距离，那一份清泉般的美丽。他会发现她今夜的美吗?他为何要保持着那段短短的距离，相识而无语，那份最真挚的情感、最纯真的爱恋为何深藏心底不敢轻易地表露!也许是家庭的缘由，也许是无形的网，也许这是对传统无声的背离。春天的晚上，桃树之下的邂逅，无言的默契，那一份寂静的黑色掩饰不了内心的狂热，静与动的比照，恰恰给我们留下如诗的空白。想象也因此而美丽，张爱玲正是用真实的粗线条描绘出她的理想主义。

　　“就这样就完了”无声的美让人感到缺憾，以至于历尽种种苦难之后，这种美变成生命唯以回味的爱恋，现实的无奈同时让这份爱恋倍受时间无情的煎熬。

　　“没有早一步，也没晚一步，正好赶上了。”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘，张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写，蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞，让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾，也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱，但这比不上为爱无声守候的美。

　　我要一片蓝天，自由地飞;我要像一阵云烟，无声无息的美。也许精神之恋是不完美的，那个年代，爱无须表白，无声的缺憾也是一种美的演绎。

　　张爱玲是个响彻文坛的名字，在我，其实更喜欢把她看成一个值得去肯定的小女人。只是生就带着一股灵敏的锐气。

　　张爱玲也毕竟是张爱玲，短短几百字，便很清晰的浮现了初恋的美好。真正的悸动，也不过是在那一两眼之间而已。那句“哦，你也是在这里?”经典极了，像极了我曾细细想象过那些画面该说的台词，那种朦胧的青涩，就这样悄悄的爬上树梢，浮满那时的空气。

　　这种爱情纯净无比，那是一缕很温馨的美好。无需多言，就可以很安静的幸福。

　　青春是泡沫堆起的时光，是落日托起的一叠叠背影，这个年纪，有太多拥有，值得赞美。

　　在学校也或有这般的感情，只是禁果总是不被允许偷尝的，何况是尚未熟透的?的确，这时的爱情，太脆弱，就像玻璃做着发光的梦，光芒四射的时候，同样也破碎不堪了。

　　还是在这不早不晚的时候，投给你心仪的那个人一个微笑，一个温暖的背影吧。

　　这就够了，将来的某一天，再回想起这丝朦胧，一定会温暖的心醉。这是我们最纯真的年华埃

张爱玲《爱》读后感2

　　张爱玲说：这是真的。美丽的女孩，经历了人世种种磨难，到后来她应该是失去了青春和美貌，但却依然记得那个春天，那棵桃树，那件月白色的衫子，那个年轻人，以及他说的“噢，你也在这里吗”。

　　张爱玲的短文少，《爱》是其中一篇绝佳。

　　短短的三百多字，穷尽了人生所有不如意。总有许多人为了文中男女主角的错过而扼腕唏嘘。不是*行线，他们有着最甜蜜的交集，但是两条线的交点是那么微小。短短一句话的时光，他们相遇相爱，却也带来一世相离的苦楚。天意弄人，最美好的初恋情怀因为意外成为无奈和心酸。

　　可是这短短的三百多字，又是包含了多少的甜蜜。困厄可以有很多，可以铺天盖地、惊险袭来，但在这苦难中，唯一需要用来支撑自己的，便是那一瞬的爱。女孩从一次又一次的侮辱中生存下来，是因为她内心深处有着最纯明的渴望。她永远记得，那个春天美好的爱恋，她是希望能再寻回它的。所以她可以一直坚持，一直铭记，哪怕岁月更迭。“于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步， 也没有晚一步，刚巧赶上了。”刚巧赶上了，给她送来了能够作为一生财富的爱，丝丝缕缕，无尽绵长。这一辈子也该足够。

　　每次当我想要读读张的作品的时候，我总会去重读《爱》，也总会想起奶茶的那首《原来你也在这里》：

　　请允许我尘埃落定用沉默埋葬了过去 /满身风雨我从海上来才隐居在这沙漠里 /该隐瞒的事总清晰千言万语只能无语 /爱是天时地利的迷信喔原来你也在这里 /啊那一个人是不是只存在梦境里 /为什么我用尽全身力气却换来半生回忆 /若不是你渴望眼睛若不是我救赎心情 /在千山万水人海相遇喔原来你也在这里

　　奶茶的能抚*人的悲伤的治愈系声音将张爱玲沉寂了半个多世纪的这篇文章诠释得恰到好处，《爱》是苍凉惆怅且无奈的，尽管她没有动用痛彻心扉这样的词来写这个故事，但张的看似*静的语言却隐藏了无限的悲哀，这里面浅浅的哀愁的情绪就像名贵的香水，不管你离多远闻，怎么努力地闻都是这个始终不变的味道，若即若离，却让人时时刻刻都能感受到。而《原来你也在这里》却有着温暖的曲调，奶茶用她暖暖的声音，填补了张爱玲半个世纪多的荒芜，终于圆满了这段错过后终于相聚的爱情。

　　*淡的文字道出了所有的蕴藏在内心深处的感情，质朴却坦诚，美好得令人心痛。也许在他们无法相守的以后，女孩曾努力地把自己当做一个被人看低的侍妾，但她总是会记得那一句*常得无以复加的“哦，原来你也在这里吗?”。那时的她，干净美好，全身上下都是纯洁的细胞，单纯的思想使她曾让她对未来充满了希冀，也始终安静*和地生活着，可是当岁月剥夺了青春，只留下了斑驳的印记在脸上与心上的时候，只能回首望望年轻时的简单记忆。

　　佛说：前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。还好他们之间有过那句“哦，原来你也在这里”，岁月纵然无情，但前世的多少次回眸才换来这次的不期而遇啊。

　　张爱玲曾说过自己的创作理念：“我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。”“苍凉是一种启示。”《爱》大概是将这样一种苍凉描刻得淋漓尽致。而正是在这样简略的苍凉之下，才能集显爱的伟大与真挚。张爱玲自身的经历也算坎坷，幼时特殊的家庭际遇让她更懂珍惜、守护爱，而后来爱情的失败，她该是更看透了情这一字的。智慧如她，可以用自己的文字构划一个爱的完美世界。拿得起，怎能轻易放下。纵然自己无法得到，也可以将之放在内心最柔软的地方，时时惦念怀想，也算是一种苦涩的浪漫。她便是这样的人罢，只是这样的人在这世上又有几多。所以，文字中也无可避免地透露出苍凉。这似乎是对现实的嘲讽，也是一种悲哀的无可奈何。

　　多希望这样一个美好的女人能找到自己真正的归宿。但我想，即便不能，她也是可以淡淡一笑，然后归于*静的。因为她大概已经明白，什么是为爱而生，向爱而死。 内容评价：

　　本书是国际“张学”权威陈子善教授主持编校，增补散佚作品，首度全面恢复张爱玲作品原貌。《流言》是张爱玲的随笔散文集，可以说是大珠小珠满玉盘。张爱玲称爱默生“警句很多”。在本书中我们倒可以看到张爱玲满篇的警句佳句。如“上海人是传统的*人加上近代高压生活的磨炼”(到底是上海人);“*人喜欢法律，也喜欢犯法”(洋人看京戏及其他);“多数的女人非得‘做下不对的事’方才快乐，婚姻仿佛不够不对的”(谈女人)等，不胜枚举。...

张爱玲《爱》读后感3

　　周末的晚上，一个人在家里，偶然翻了翻一本小杂志，有篇小文《爱》，题目好象是通俗了一些。可没看几行，便不能自禁。读书的绝妙境界总是在无意间来到，原来是张爱玲的作品。我便把阅读时的天马行空的感受写了下来。

　　“……那是她不过十五六岁，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“噢，你也在这里吗?”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。”读至此，就被这简简单单的文字吸引了，有一种只可意会的感觉胸中涌动，仿佛是有沧桑古意拂来：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。”皎洁的月光，疏疏朗朗的镶嵌在桃树林荫里，偶尔一逢，“噢，你也在这里吗?”此情此景，一言一声，站了一会，虽是淡淡的感觉，而今读起，似乎是多么的熟悉而令人心神荡漾。

　　后来，这女子被人拐买转卖，历尽人生坎坷风波。老了的时候，还常常说起，在那个春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”老妇人回忆的是那少年，不知道女作家此时思念的是谁?是那傻不愣瞪的少年，抑或是灿若桃花的女子?两者某种似有若无的联系。但一切只成了美好的回忆，沧桑与凄凉也如一丝一线，时断时续上来了。

　　人们都说，张爱玲的小说太沧桑太悲凉，其实她的散文又何尝不是呢?“于千万人中遇见你所见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没什么别的可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗?”这一次又略不同，沧桑中带了那么一点爱，空旷寂寥的感觉笼罩在周围了。原来爱是这般稍纵即逝，又亘古不变。

——贝丝丫头读后感3篇

贝丝丫头读后感1

　　我刚看了一本书，书里有一个让我印象深刻的小丫头，她非常有个性，这本书吸引着很多人的眼球，这本书的名字就叫作《贝丝丫头》。贝丝是一个心地很善良很勇敢的女孩儿。由于家里饲养的火鸡时常*白无故地失踪，而贝丝的爸爸也没有什么好办法来解决这个问题，所以贝丝毅然决定在半夜里用蹲守的方式找出这个火鸡大盗。在好友菲利普的协作下，贝丝以一把玩具枪擒住了火鸡大盗，为家里挽回了损失。你们看，贝丝多勇敢呀！本来在这个时候，大家都早已进入了梦乡，而贝丝却为了她的家而在晚上奋斗，可见贝丝是一个多勇敢的小丫头呀！我想虽然我们是同龄人，但我的胆子可没有这么大，看样子我要向贝丝学习哦！有一次，布伦纳医生说贝丝很有才华，贝丝就说要当一名兽医，为了筹备学费，她就想可以去卖菜。所以，贝丝就和朋友菲利普一起去卖蔬菜，可是，那些蔬菜都被牛群踩得稀巴烂。但是，贝丝并没有气馁哦，她又重建了菜摊。我们大家也要向贝丝学习，面对不顺利的事情要勇敢要坚持哦！贝丝和她的朋友们还成立了一个“少女队”，这个“少女队”对人们的贡献可大啦！她们一群人小小年纪，就帮自己和大人在商店里退回了伪劣商品的钱。最后，“少女队”有了一个新名字，叫“少女纠察队”。而贝丝丫头真是一个活力四射的女孩，看了这本书，我觉得贝丝丫头好像活生生地站在我的面前，和我说着那些发生在她身上有趣的故事。我真希望我们的生活也像贝丝丫头一样丰富多彩，我也希望贝丝丫头能这样一直开心快乐地长大！

贝丝丫头读后感2

　　贝丝是一个勇敢的女孩，她只靠一把玩具枪就抓住了偷鸡贼；她救了菲利普·霍尔；她和菲利普一起协商让巴特汉先生把钱退了；她还参加了养牛比赛，她的牛麦迪连得了一等奖……

　　我觉得贝丝是一个很有主见的丫头，她的智慧很值得我们学习，她的勇往直前的精神也很值得我们学习。我喜欢贝丝，因为他很机智、很勇敢，遇到困难不会退缩。这个故事主要讲的是贝丝丫头的聪明和勇敢。贝丝最聪明的地方是，她只靠一把玩具枪，就抓住了偷鸡大盗：库克先生。

　　对我印象最深刻的是：“美女纠察队”这一集。因为，在这一集里讲述了小孩和大人斗嘴（虽然这样很不孝顺），但是，他们是有理由的。因为巴特汉先生卖的都是缩水的衣服，那些衣服买回去一洗，就变成“儿童装”了！本来他（她）们决定放弃退钱。但是，在贝丝的鼓励下，他（她）们组织了“美少女猎虎队”。最后，他（她）们组织了“美少女猎虎队”把那些缩水的衣服都挂在“忙碌蜜蜂廉价店”的门口，说服那些行人不要来这里买东西，要买就会买到这种缩水的衣服。不一会儿，巴特汉先生疑惑的走出店内，问道：“发生什么事情了？”那时，贝丝希望有人来帮助她一起说服巴特汉先生，谁知，谁也不敢，她只好亲自站出来和巴特汉先生斗嘴，让她退钱。最后她们一起喊：“退钱！退钱！我们要退钱！”连街上的一些人也一起喊了起来，巴特汉先生终于同意了，“好吧好吧，顾客至上、服务第一，这是我们做生意的准则，你们把衣服带到柜台来换钱。”他把钱统统退给了她们。

贝丝丫头读后感3

　　妈妈给我买了《贝丝丫头》的书，这本书是我最喜欢的书，每当我看见这本书就想到贝丝丫头。那是一个小故事，描述了一个活力四射的女孩贝丝，给我们的生活带去清新·幽默的气息。这书的主要内容是写她家里饲养的火鸡时常无故失踪，而爸爸也没有什么好办法来解决这个问题，所以贝丝决定采 取蹲守的方式 找出这个火鸡大盗。在好友非利普的协作下，贝丝以一把玩具枪智擒火鸡大盗，为家里挽回了损失。而且贝丝丫头也是一个非常有主见的小女孩，她立志成为群上第一位兽医。为了筹备念大学的学费，她与好友一起在路边摆小摊子卖菜,一起向出售劣质运动衫的商店索赔,一起参加养牛比赛……就这样,贝丝变成了勇敢的女孩。

　　现在我才知道,一个率真`勇敢`智慧的小丫头,能让我从一个个小故事中获取成长的力量,而且好的故事会让人反思自己的生活.就像古语云,以人为镜子可以以知得失.

　　所以我要向贝丝丫头学习她勇敢的精神.无论在生活上,还是学习上我都会像贝丝丫头一样去面对。

——《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感

　　当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的《爱弥儿》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《爱弥儿》读后感1

　　本次假期中，我有幸初读了卢梭的名著《爱弥儿》，书中阐述的教育观点，让我深受启发。

　　《爱弥儿》一书是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。

　　本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。

　　卢梭在《爱弥儿》中阐述教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这对现在的中小学教育体制也也是有很大的借鉴意义的。另外他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”，充分体现了学生在教育中的主体地位。读完这本著作，我觉得在我们*时的教育中，不够重视学生的主体地位，没有足够重视对少年儿童思想情操的陶冶，没有充分考虑到学生的自主性和个体差异性。

　　“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。就拿孩子的学电脑来说吧，如果孩子不喜欢应用计算机，就是教给他再多的操作方法，我想也是枉然。那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢？我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。

　　“一个教师！啊，是多么高尚的人！……事实上，为了要造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”卢梭的这种想法时时提醒我们注意，我是一个从事着高尚职业的人！我们在从事教育工作的时候，必须充分考虑到学生的主体性，充分调动学生的兴趣，把“要我学”变成“我要学”。

《爱弥儿》读后感2

　　读了卢梭的《爱弥儿》，我深深地感受到莎士比亚那句话的含义，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”所以，教师这个行业，就要看看卢梭的《爱弥儿》。

　　读了卢梭的《爱弥儿》我深深的感受到，对孩子的早期教育会无形地影响他的一生，而家庭环境和社会环境也是很重要的因素。所以“孟母三迁”成为一段流传千古的佳话。而我觉得家长在培育子女的过程中，不要依从孩子要求什么就给什么，而是要给他们所需要的。还要适当地让孩子经受挫折，因为勇于面对挫折将会是他人生中最重要的一堂课。如果处处对孩子呵护有加，他们只会成为温室里的花朵，永远不会独立成长。

　　而事实上，我们应该如何理解“天性”，如何让孩子顺着其“天性”发展呢？孩子就像一张白纸，他们所听所见所经历的都会在白纸上留下烙印。我们对他们的教育方式，落在白纸上是永远抹不去的。所以，作为教育工作者，我们应该慎重对待与学生的交流和沟通。我们会经常看到这些例子：学生举手回答问题，答错了遭到老师的严厉批评或冷语讽刺，这个学生以后再也不敢主动回答问题，性格变得沉默起来。由此可见，教育工作者的一言一行都会深深地影响学生的思想、心理发展。

　　建设祖国的重任落在孩子们身上，而培育学生的重任也落在我们教育工作者身上。为了使自己成为一名优秀的教育工作者，我将更加用心学习有关学生的教育方法。

　　养育孩子和教育孩子都要遵循自然的规则，在孩子的成长过程中都会受到自然的锤炼，比如孩子在各个时期都会生病，着同样也会对孩子的成长有益，试想没有胜过任何疾病的孩子会强壮吗？

　　有许多父母为了使孩子有一个好的身体，远离疾病，他们把造成孩子伤害的一切都拒之千里，不让孩子从事有危险，但对孩子的将来有利的事情和活动，孩子被禁锢在安全无恙的环境中，孩子不能经受应有的锻炼和适应，这样孩子没有暂时的灾难和危险，但是孩子却缺乏了对大自然的适应能力。因为孩子*以后必将走向社会，必将遇到他想不到的危险和困难，因此，如果把孩子培养成温室里的花草，就等于害了孩子，违反了正常的自然法则。虽然父母的用心是良苦的，但是却造成了危害孩子的后果。

　　如果母亲是孩子的保姆的话，父亲则应承担起教师的职责，父亲不应该因为种种借口而不履行这个职责，因为血缘的关系，父子之间原本是亲近的关系，如果父亲是一个称职的父亲的化，他对自己的孩子的一切是比其他外来得人更了解自己的孩子，因此，教育起来就跟能得心应手。但很多父亲都把这种责任，借口工作忙而不愿履行，而把这一应该履行的工作让其他人代行其责，这样就疏远了父子关系，使孩子对自己的父亲的亲情慢慢淡化了，一个对自己的父亲不亲密的人，怎样才能做一个社会上好的好的合作者和合格的公民呢？

　　作为父母对孩子应尽到三个反面的责任，其一是生育孩子，第二是培养孩子成为一个合群的人，第三是培养孩子成为一个社会上合格的公民。

《爱弥儿》读后感3

　　《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作，是第一本小说体教育名著，写于1757年。1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。《爱弥儿》是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他所说的的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他认为，人生来是自由、*等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，以培养资产阶级理性王国的“新人”。这种教育的手段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

　　与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、*等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。《爱弥儿》全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，提供了极可贵的启示。教育的根本目的，不是为了要教授给学生多少已死去的知识，而是要教授学生如何利用自己的身体及思想，主动地去获取对自身有用的知识。只有这样，实施德、智、体方面的教育，才能够达到良好的效果。卢梭以*等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。

《爱弥儿》读后感4

　　卢梭的《爱弥儿》写于1757年，是一部关于教育学说的名著。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。

　　卢梭在《爱弥儿》一书中提出一个观点：要按照儿童的天性自然地发展，这句话我很赞同。

　　卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把*的思维强加在孩子身上。此刻年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有思考孩子的想法。就应让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不*等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。儿童并不是能够任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。

　　我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不理解世俗的影响。让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。

　　作为一名教师，我就应清醒地认识到自然教育观的`重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

　　卢梭的《爱弥儿》，也能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么？一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得幸福。

　　卢梭说：“大自然期望儿童在*以前，就要像儿童的样貌。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂。”因此在教育孩子的时候，应尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地玩耍打闹，在游戏中培养创造力，快乐地成长。

　　在我们*时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要用心引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的潜力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。从而在更大的好处上促进学生的全面发展，主动发展。

　　我相信：只要努力，过一种幸福完整的教育生活，必须不会遥远。佛说：人生是一个从无到有的过程，因为有了你的作为，才使得人生变得有好处。人生本来就就应是幸福完整的，我们只但是是去奋力追求还他个原貌而已！

《爱弥儿》读后感5

　　最近读了法国教育学家卢梭的旷世名作——《爱弥儿》，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

　　“出自造物之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”

　　卢梭主张的教育观念，即顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。而如何来*衡好孩子的现实压力和保持天性自然，的确也是我们家长迫切需要解决的困惑。

　　卢梭崇尚的自然教育，渴求孩子的“个性*”，蔡志忠也曾经说过：“让孩子快乐地成为他自己。我们家庭的教育也要遵循孩子的兴趣和尊重孩子的感受。但是遵从天性自然在现实中做起来感觉挺困难的，我们要时刻提醒自己把握好手中教育的罗盘，朝这个方向努力！”

　　如今社会上教育内卷已经成为了常态化，虽然*颁布多项举措来缓解家长的焦虑，以期望改变教育内卷现状。但是家长们切身感受到了社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是望子成龙、望女成凤肆行，家长陪着孩子穿梭在各种不同类型的辅导班之间，肆意侵占了孩子们玩耍的时间，丝毫没有考虑孩子的想法，其实，这对孩子的成长是非常不利的。尤其是现在青春期的孩子，他们已经开始有了独立的想法，需要被尊重，被肯定，我们家长需要的是像朋友一样与他们探讨未来，给予他们试错的勇气，成为孩子坚强的后盾。

　　每个孩子都是一个独立的个体，我们在学习生活上既要顺应孩子的天性，也要根据孩子的兴趣给予正确的引导，不能只是一味的保护他们，更需要教会他们如何去保护自己，教他经受得住命运的打击，适应现实的社会。

　　以前，在教育内卷的影响下，有一段时间，我也偏离了教育的轨道，没有遵守孩子的天性，将我们大人的期望强压给了孩子，一度使孩子失去了快乐的源泉，每天只一味的上课学习，他的脸上再也看不到笑容。某一天，突然惊觉孩子好像很久没有笑了，我开始反思自己，反思我们的教育，反思我们对孩子最终的期望，难道我们对孩子只是希望他考试成绩优异，只是希望他能够考上某一所重点初中吗？答案是否定的，我们期望孩子能够健康快乐的成长，能够实现自己的理想。我们开始聆听孩子的梦想，尊重孩子的选择，寻找孩子快乐学习的源泉，他又开始有了笑容，更神奇的是他的学习没有下降，反而有了提升，那一刻我明白了，发掘孩子自己的学习主动性比一切的填鸭式学习更有效。

　　所以，我们的教育既需要保持孩子的天性自然，但同时也需要我们*衡好与社会现实的关系，这样才能创造更有利于孩子健康成长的环境。

　　因此，作为家长，我们应该明确教育的目的，既要遵从孩子的自然天性，教给孩子生活的技能，教会孩子做人的道理，又要结合我们的社会现实，给予孩子正确的引导。这样，当孩子走向社会，无论在何时何地都会有自己的目标，能够为了自己的理想而奋斗。

《爱弥儿》读后感6

　　刚开始读《爱弥儿》这本书的时候，我一直有一种冲动——恨不得把所有关于具体教育内容的东西用笔划出来。它所宣扬的自然的教育是那么的符合自然的天性！可是越划越觉得不对劲，读完上卷的时候，我发现自己越来越反驳他对爱弥儿的教育了。甚至于读下卷的时候，我发现卢梭一直在干预爱弥儿，而不是指引。

　　他选择的教育对象我也有一些疑问：

　　他所教育的爱弥儿，不是针对所有的人，原因是“穷人是不需要受么教育的，他的环境的教育是强迫的，他不可能受其他的教育。”他的学生爱弥儿必须是来自于温带的土地富饶的地方，家里富有，但却是个孤儿，而且只服从于“我”，谁也不能把他们分开。我搞不懂，他为什么一定要让爱弥儿是个孤儿？父爱和母爱不是十分重要的么？如果不能有父母的话，他还不如去孤儿院领一个回来教呢！哪一个富人，或者哪一个人愿意让自己的孩子只听从别人的话呢？

　　他说爱弥儿就是一个普通人，他要教的也是一个普通的孩子。这样人们才能比较他所教的孩子和社会上其他的方式教出来的孩子有什么不同。在我看来，爱弥儿的普通也就是在一定意义上的普通。既然他教育的目的是培养一个资产阶级新人，他的教育必定会带有一定的阶级局限性。在此不必多说。

　　他主张教育的环境在乡下。乡下清新的空气、质朴的人们、与大自然的亲近……都是实施教育的有利条件，的确。可是乡下也会有一些弊端，比如孤陋寡闻，但这和法国当时城市的污秽和混乱相比要好得多。

　　《爱弥儿》卢梭的著作之一，这是卢梭关于教育的论述的著作。书中作者通过一个虚拟的人物“爱弥儿”来表达作者对教育方方面面的看法。

　　书中作者是爱弥儿的导师，爱弥儿出生在富贵家庭，但是他是孤儿，从小就用导师带。这样作者就可以充分的利用他自己的教育思想来培养爱弥儿。作者从爱弥儿的出生到以后的成家立业，其中每个阶段的指导和教育都是用他自己那套独特的教育方法，他强调根据自然的法则来培养教育儿童。

　　他主张根据儿童不同年龄阶段的特点对儿童进行不同的教育和锻炼。他觉得应该根据儿童的自然本性进行教育，教育应该是适应儿童自然发展的准则。让儿童在游戏中学到有用的东西，让儿童在劳动中了解劳动的光荣和神圣，他强调通过实践活动让学生学到知识，而不是只凭书本。

　　《爱弥儿》这本书里面详细的阐述了卢梭关于教育的看法，从婴儿到成年各个阶段的教育都分别举例说明。其中很多教育方法和教育原理对我们现在的教育还是有很深影响的，如，我们要不能溺爱儿童，让他们在受到小挫折小伤害之后，明白什么是幸福快乐；我们教给儿童的不是知识，而是教他们如何在需要时去火的知识；老师教学过程中不是让学生死记硬背，而是让学生明白学习那知识的实用性，让学生自己主动去探索理解，最终掌握。

　　因为内容好多，很多都很好，嘻嘻，所以还是要自己看得好啊！！我只是随便写写，发泄发泄而已！

《爱弥儿》读后感7

　　开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

　　卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐最好的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。

　　但是，我们此刻的家庭教育，许多家长“望子成龙，望女成凤”的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。

　　卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么？一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是“自然教育”的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子顺从“自然”的发展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能到达需要和供给的*衡，才是自然地发展。

　　我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担心、别操心”，但孩子们真正就应得到的是什么？人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。就应教他*后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的情况环境下都能够生活。

　　生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。

　　教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够透过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都就应从我做起，从这天做起，摒弃传统观念，顶住“外行”的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样，教育就会真正成功，*的教育才会立于东方不败之地。

《爱弥儿》读后感8

　　许久没有读书，尤其是如此长篇的、还是专业性较强的书籍。等终于鼓起勇气，利用三个长夜粗读了一遍，也是一知半解。知道自己理解不够深刻，甚至大有些偏差，又赶忙查百度刷了几篇读后感，才写下这些文字，匆匆总结，不及万一，大致想说的落笔还显苍白，权当是做个学习笔记了。

　　卢梭是十八世纪法国著名的思想家，1762年首次出版《爱弥儿》这本教育学著作，一下子引来多国教育学家们的热议，其影响力之大，以至于过去了这200多年，我们依然能在其文字中感受到那种强大的力量。

　　首先卢梭提到：不要因为上学，而牺牲其他生活中的美好。我们应该培养孩子的活泼，这是他们变得聪明的源头。并且要培养他们的兴趣，让他们产生兴趣之后在深入研究学问，才是最有效的方法。

　　对于这个观点，我是很接受的，毕竟所有的学习都应该是让孩子们在未来生活中能变得更美好，而不是因为学习导致他们的生活变得沉重甚至痛苦。好在我们现在也的确这么在做，也希望在有了理论依据后一直保持。

　　而对于家庭在孩子成长中的重要性，卢梭提到，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂，父母是孩子最好的榜样，拥有健康家庭的童年，是孩子保持理智的最佳环境。

　　作为父亲，我们有责任将其抚育和培养，直到其真正融入这个社会，成为一个有价值有思想的公民。

　　孩子读书，其实是很辛苦的事情，早起晨读，晚上自习，养成了吃苦耐劳的习惯，也会在未来社会的创造和竞争中，拥有较大的优势。我们在注重孩子身体锻炼的同时也应该注重思想锻炼，还需加强劳动，卢梭也曾说没有劳动的成长，就不可能获得正常的人的生活。

　　但其实真正的教育是用行动去为孩子树立榜样。

　　再就是我们必须意识到老师在孩子们成长中的重要性，卢梭曾说：做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。可见卢梭在对孩子成长过程中对教师的侧重。所幸，陪伴孩子们的教师都很年轻，彼此的相处欢乐*等且富有爱心，这种相互之间的信任也让孩子对未来的生活，建立了理想人际关系的基础。

　　还有就是面对诱惑，我们应该如何引导孩子，未来走向社会，我们的孩子可能会面临各种各样的引诱，但如果我们能够在成长期就为孩子建立起正确的认知价值观，那么他们未来分辨是非的能力及自制力就会更胜一筹。

　　人生就是一场旅途，目的地其实是一样的，但如何观赏沿途的风景，并以什么样的心境和状态，经历人生，才是我们应该引导孩子的。毕竟，对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

《爱弥儿》读后感9

　　《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

　　卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当但是的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。

　　但是，我们此刻的家庭教育，许多家长“望子成龙，望女成凤”的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。

　　卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么？一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是“自然教育”的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子顺从“自然”的发展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能到达需要和供给的*衡，才是自然地发展。

　　我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担心、别操心”，但孩子们真正就应得到的是什么？人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。就应教他*后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的环境下都能够生活。

　　生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。

　　教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够透过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都就应从我做起，从这天做起，摒弃传统观念，顶住“外行”的压力，冲破看人、用人的牢笼，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样，教育就会真正成功，*的教育才会立于东方不败之地。

《爱弥儿》读后感10

　　18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一——————让—雅克。卢梭所著的《爱弥儿论教育》果然是教育名著，读后让人回味无穷，让我对教育、对育儿有了新的认识和思考。

　　这本书的开篇第一句，“一切出自造物主之手的东西都是好的，而一旦落到人的手中，就全都变坏了。”所蕴含的深邃哲理其实与《三字经》类似，都在主张人性本是善的，恶的根源就是失败的教育。这句话也彰显了教育的重要性。

　　卢梭的教育思想是认为，教育应从人的自然本性出发的，主张对儿童始终施行自然主义教育。

　　全书是分年龄段来阐述的，逝去时光已不在，不知不觉我们已经来到了第三卷，十二到十五岁的年纪。这个时候“我们就要十分注意教育的程度和方法，要引导他如何思考问题。”“孩子读书却不懂得思考，那他就只知道读书，他不是在受教育，而是在学习识字。

　　”而现在的社会总是以成绩来评判一切，我自己在这个焦虑环境下也会有极端做法。其实各科书本的知识已经很全面了，有很多也很实用，可我们家长总是生怕孩子落后了、掉队了，给她们报各种兴趣班，做各种试卷练习，孩子的好奇心、求知欲才刚有苗头，就已经被扑灭在了重压之下。

　　女儿总是很害怕和抵触地理知识的学习，觉得记背地名、气候、经纬度太过枯燥，学这些没有用。可太阳为何每天东升西落，为何会有四季更替，为何我们到欧洲很远，这些都是最最实用的生活常识，都与地理学息息相关。

　　现在想想，也许问题就在于她没有好好体会生活，没有时间去思考，透过思考去探究，去解释最最普通的生活现象。有了思考，有了兴趣，才是学科知识的永动机，才能让她在知识海洋里驰骋。

　　“为了不让孩子死啃书本，我要让他到工场去干活儿，动手会有助于他心灵的发展；”然而，我们很多孩子都是家里的独生子女，从小都是家里“老大”，吃最好的，穿最好的，饭来张口衣来伸手。我们信奉的宗旨却是只要学习好，其他你不用管，家里有爷爷奶奶爸爸妈妈来照顾你生活。这样很明显背离了教育的目的。

　　所以，这个暑假我上班的时候特意让十四岁的女儿在家做午饭吃，本来已经有了一定的思想准备，可事实还是让我痛心难过，也深刻认识到了自己教育的失败。头几天，独自在家的孩子不是吃焦的鸡蛋，就是糊的饼；中间几天，索性饿着肚子等我回家后的晚饭，后面几天，甚至连煤气灶忘记关了，烧穿锅底是小事，要是房子点着可就是大事了。

　　我们好像真的是做错了，错的是我们大人。现在这样，培养的就是“巨婴”。且不论学到了多少学科知识，一个没有生活能力的“巨婴”怎么在社会上生存呢？

　　是的，我们少些说教，少些指责，多设身处地地替孩子想一想，不要一味地把我们的思想当成了他们的思想，在小树苗要被风吹到时扶一把，他终究会长成一颗参天大树的。在教知识的同时，我们也千万不能忽视对孩子的德育和生活能力的教育。

　　自勉共勉！

《爱弥儿》读后感11

　　最初吸引我读这本书的缘由是卢梭，卢梭另一个不为很多人所知的身份是教育家，他的教育著作之一便是是《爱弥儿》。在拜读了冯友兰先生的《三松堂》后，我忽然想起同为思想大师的卢梭，便开始了新的读书之旅。

　　文中有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。因此，兴趣是前提。就我们的雏鹰假日小队而言，同学们表现了异常高涨的热情，不论是去福利院探望残障的孤儿，还是到文峰广场捡拾垃圾，或者到军营里参观，和同学一起到公园宣传安全知识……不论这些活动在社会上带来哪些影响，但孩子们的兴趣得到了极大地满足，在实践中体会生活的幸福，亲眼看到生活里还会有那些不幸，培养了良好的品质，课堂上的话也不再是空话，体悟切入。

　　天性的自然，天性的纯真有着我们不可估量的作用，即便现在的我们无法保证所有地区所有孩子的教育公*。“一个教师！啊，是多么高尚的人！……事实上，为了要造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”卢梭的这种想法时时提醒我们注意，我是一个从事着高尚职业的人！所以，*时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，开发智力，培养能力，一切从育人出发，发展智力因素和非智力因素，促进学生全面发展，主动发展。“教师是天底下最崇高的职业”这句话所言非虚。在《爱弥儿》中，字里行间都透露著作者对“自由”的渴求，因此特别强*育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。

　　但卢梭是以*等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。

　　成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

　　成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：*《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。

《爱弥儿》读后感12

　　歌德说：“读一本好书，就好像是和一个高尚的人谈话。”读完卢梭的《爱弥儿》，虽说有一点雾里看花，但细细品味，确是有不少独到见解之处，现简述一点读书心得。

　　他在《爱弥儿》中系统阐述了性善的问题，顺应天性的发展才是教育应该做的。因为“出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到了人的手里，就全变坏了，他要强使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实。”，“大自然希望儿童在*之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”他认为不能用*的看法、想法和感情去代替儿童的看法、想法和感情，那就是一件愚蠢的事情。

　　卢梭认为，人的成长受到三种因素的影响，“或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种教育，是人为的教育；我们对影响我们的事务获得良好的经验是事物的教育。”卢梭认为只有这三方面教育协调一致的发展，才能促使儿童得到健康的成长。

　　卢梭根据他对儿童发展的自然进程的理解，将儿童的教育分为五个阶段，。他认为，从人的出生到两岁这个阶段，主要应进行体育教育。从2岁到12岁这个阶段，儿童在智力还缺乏理性思维的能力，感官教育教育就显得比较重要。从12岁到15岁这个阶段，在这一时期，智育教育的地位就占主体了。从15岁到20岁这个阶段，随着人的智力的理性判断能力的发展，这个阶段，道德教育就是重点了。从20岁开始，爱情教育应成为这一阶段教育的核心问题。

　　在相当长一段时期，幼儿教育侧重于知识的传授，而轻视了尊重儿童身心发展的规律。儿童本以发展兴趣、开发智力、培养其创造力和想象力为主要目标，许多家长和教师却以儿童认识多少汉字，学了多少英文为衡量儿童教育水*的标准。这种违背儿童身心发展规律的教育对儿童的成长和发展是不利的。因此，幼儿教育改革应借鉴卢梭的自然教育理论，尊重儿童的天性，使其身心健康发展。

　　卢梭主张儿童应在生活经验中接受教育。“为了使大家明了我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚是他们不良行为的自然后果。”儿童通过切身体验，感到不方便或痛苦之后，他们就会理解这种惩罚是自身原因造成的了。卢梭认为，教育的目标应当是培养有道德的公民，而不是去关心荣誉和财富。所谓道德公民，就是以道德作为自己的意志，个人并不是一个脱离社会的单个体。“应该教他*后怎样保护他自己，叫他经受住命运的打击，教他不要把豪华和贫困放在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。”

　　卢梭认为如果儿童自我独立能力相对较差，家长和老师应重视培育孩子的挫折教育，引导他们吃苦耐劳、遇到挫折不气馁，认真分析原因，解决问题，培养他们热爱生命、乐观向上的优秀品质。

《爱弥儿》读后感13

　　《爱弥儿》是一本教育名著。让我开拓了在教育方面的视野。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。他认为人生来是自由的、*等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不*等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。这种思想贯穿于整本爱弥儿中，例如第一卷开头他这样写道：“出自造物主手的东西，都是好多，而一旦到了人的手里，就全变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不合理状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮；他的耳朵要听得出牌子和韵调；但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的；我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊！相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。

　　在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强*育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以*等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。

　　书中还有这么一段话，挺值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”

　　卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。

　　有的时候我们应该换一种方式思考问题，当寒冷的季节来临时，我们不用把孩子关在家里以防他感冒，而应该教育他多参加户外活动，学会热时脱衣，冷时加衣，出汗时换衣。当孩子读书后，我们不应该去担心他不爱学习，而应该激发他学习的兴趣。当网络世界进入孩子的生活时，我们不能一味地禁止、杜绝，而应该变“堵”为疏导，引导孩子文明上网、正确上网。

《爱弥儿》读后感14

　　卢梭先生并不是陌生人，他的名著《社会契约论》与孟德斯鸠的《论法的精神》都是法律系同仁的必读书目之一；他在《社会契约论》中的“*等、自由”“天赋人权”的理论，在《爱弥尔》这本教育类著作中，同样有所体现。

　　一、孩子是应当自然的成长的，但也不能无节制的满足其欲望。

　　“感觉是他知识唯一的来源，他什么东西都想去摸一摸、弄一弄”；所以自然是孩子的本源，孩子天然就对所有的事物都感兴趣，并天然就会模仿大人的言和行；所以，孩子本身是不需要被教育的，他或她天然就能够自我学习和自我教育。*的过多干预才是导致教育偏离本源的主要原因。

　　“他们先是想依赖，随后才想指使别人。不过，这一现象并不是由本性产生的。”与此同时，孩子天然又是极聪明的，或者说人类天生又是极其聪明的；如果他们发现了可以为所欲为，可以通过哭闹、撒娇、投诉、控告获得利益，他们自然不会通过自身努力去实现利益，而显然会其他更容易的方式去实现自身利益最大化。所以要在他或她明白，真正疼痛的时候再请求帮助，而不是将他人当做自己的拐棍，那样注定是走不快、走不远的。

　　*世界的规则也应当遵循这个原则，否则就会出现通过法外途径反而能够得到更多利益的怪事，且可能导致恶性循环。

　　另外，家长也不应当焦虑，该会走路的时候，他或她就会自然学会走路；该会说话的时候，他或她就会学会说话；家长能够做的不是替他或她走路或说话，而是创造机会练习，创造机会让他或她自然的学习，比如卢梭笔下的假面具练习，比如我们小时候慢慢学会跳绳。

　　焦虑走路、焦虑跳绳、焦虑成绩、焦虑工作、焦虑婚姻。这些焦虑都是同样的问题，关心则乱。自然之道、顺应趋势之道才是解决问题的本源之道。

　　二、孩子是应当被*等对待的，虽然这知易行难。

　　如果孩子是自然成长的，那么他或她应当是能够独立照顾自己的，能够不依赖拐棍而自然站立的。那么作为独立的人，他或她理应获得家长的尊重。不过，客观上大部分家长包括我自己，都很难那样*等的对待他们，如同我们在社会中没被他人*等的对待或往往不能*等的对待他人一样。

　　当代社会，追求效率，能够短*快的实现目标的方法被广泛宣传和使用，加上刻意不刻意的焦虑，使得大家都变得急功近利、拔苗助长。无论是报班还是作业时间，无论是生活自理还是购买衣物，我们总在以“我是为了你好”为借口，不*等的对待孩子，急功近利的强制对方。而当一个人不能被*等的对待，真正的独立是不会从天而降的；真正的成长也是不可能靠强制得来的；这正是我们要修行之处，只有做到了才是真正的知行合一！

　　爱弥尔终将长大，终将独立的生活在这个世界，希望他或她是自然的，是独立的，是能够*等善待他人同时被他人*等善待的！我们能做的是尽量创造上述条件，共勉。

《爱弥儿》读后感15

　　今年暑假经俞老师推荐看了卢梭的《爱弥儿》，这是一部关于教育学说的名著，主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动。让我很有触动的是书中提出了一个观点：要按照儿童的天性自然地发展。

　　作者认为教育要遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成年人的思维强加在孩子身上。对照自己，无论从工作还是生活上都切身感受到当今社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在还未懂事的时候，以至于将来被社会淘汰。于是每天都生活在焦虑和紧张之中。

　　我家的孩子目前还处于静待花开的阶段，除了上课不太专心、作业效率不高、对考试分数不太敏感以外，其实还是属于比较乖的孩子。他没有沉迷网络游戏，没有对电子产品有过度依赖，也没有排斥对于之前双休日被安排的兴趣班，他阳光、开朗、热情，尊敬老师、团结同学，积极参加学校的各类比赛，作为课代表有较强的责任心，他喜欢阅读，知识面比较广泛，除了买书对于物质没有太多的需求，*时给他零花钱，他也从不乱花……作为家长我既着急又欣慰，其实内心很想让孩子自由自在地成长，但社会就是这么现实，作为一名HR每年看着应届毕业生不是985、211就是海归，且入职的比例一直攀升（今年已达30：1），实话说很难不对孩子进行干涉，因为我怕，怕属于他的那朵花还未排上绽放期……

　　看完此书，我静静地思考。作为家长，特别是独生子女的家长，我们把所有的希望都寄托在一个孩子身上，出发点肯定毫无疑问是为孩子好。但换位思考，对于他而言，他的生活其实也有很大的压力，这种压力是无形中产生的，因为家里有6双眼睛无时不刻的盯着他，他的一举一动都是被“监督”的状态，他会感到紧张，也许还会透不过气来。我知道，每个孩子都有他独一无二的认知过程，他并不是能够任意塑造和填充的“容器”，我需要努力*衡好来自社会的压力与践行好教育的目的，我坚信：教育的目的是为了让他获得幸福。

　　这个暑假，相信有很多家长和我一样，对于教育新政的实施，有喜有忧，喜的是从国家层面已意识到教育体制的优化刻不容缓；忧的是双休日我们将何去何从？冷静思考过后，我想凡事首先调整好自己的心态，要从容的应对“自然的存在”，*衡好来自社会上的压力，回归自然，充分挖掘孩子的天赋，让孩子在自由的空气中成长。在日常学习的过程中，将尽可能尊重孩子的意愿，更加注重孩子的思想情操的陶冶，用心引导鼓励孩子去发现和体验身边的美，进一步锻炼孩子独立生活的能力，培养他克服困难和团结互助的精神，并使之在学校生活中建立更好的人际关系。

　　我相信：我们的孩子们遇上了改革的浪潮，有机遇也有挑战。唯有积极努力，唯有全面发展，才能不负国之栋梁之使命！

——《爱的教育》读后感

【荐】《爱的教育》读后感

　　读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的《爱的教育》读后感，希望对大家有所帮助。

《爱的教育》读后感1

　　《爱的教育》是一本洗涤心灵的书。吸引我的，并不是它的文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，令我震撼。

　　《爱的教育》这本书告诉人们崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生经历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？

　　爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩利科有本与父母共同读写的日记，而现在的学生的日记上大多都挂这一把小锁。最简单的东西却最容易忽略。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

　　《爱的教育》这本书中描写了一群充满活力，积极上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们的性格都有所不同，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国深深的爱以及对亲友的真挚之情。

　　读了《爱的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

　　《爱的教育》中，把爱比成很多东西。“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。

　　从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变*类，这样我才有机会，体验爱的生活。带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》读后感2

　　它让我感受到了人们多么需要互相关心，互相理解，互相帮助。这本书里有很多的人物：有顽强拼搏的斯代地，有爱集邮票的卡洛斐，有舍己救人的费鲁乔，有被父亲虐打的波来可西，有保护弱者的卡隆。可是，我最欣赏的是波来可西和卡隆这两个人物。先说说波来可西吧。他是一个经常遭到父亲虐打的孩子。

　　父亲总是无缘无故的殴打波来可西，把他的作业本摔得满地都是，这还不算什么，最惨的一次是波来可西向父亲要钱买作文书，父亲不但不给钱，还把波来可西从楼梯上扔下来，真惨啊！波来可西的爸爸不仅是酒鬼还不务正业，成天东游西荡不干正事，交上了一帮地痞流氓，经常在外寻衅闹事。家里甚至连饭也吃不上，波来可西在学校实在饿不下去，就吃卡隆给他的面包，或是那个帽子上插着红羽毛的老师给他的苹果。父亲对他不好的事情，在学校里他总是守口如瓶，甚至千方百计的不让同学们知道。波来可西最最简单的想法是：让同学们觉得他也是个幸福的孩子。

　　他自尊又很有自信，最终他通过自己的努力，超过了全班54名同学，得了二等奖。父亲被他感动得哭了，最后也改掉了自己的坏毛病，开始好好工作了。。波来可西，你是好样的，我真为你骄傲。在这么艰苦的条件下，你很乐观。不但自己考了好的成绩，还挽救了父亲。让他也成了好人。接下来要介绍的是为人厚道，喜欢助人为乐的卡隆。卡隆在班上个子最高，力气也最大，为人厚道，不管同学们问他什么，只要他知道的，都毫无保留的告诉他。

　　他的学习用品，铅笔啊，橡皮啊，纸啊，小刀啊，随时都可以借给或赠送给困难的同学。在课堂上，他很守纪律，从不与人交头接耳，总是聚精会神的听老师讲课。老师也很喜欢他。一天，一个学班的孩子丢了买笔记本的钱，站在大街上哭，卡隆知道了这件事，把自己的钱给了他。卡隆是个能为朋友牺牲自己生命的人，可以从他正直厚道的眼神里看得出来，因为他有一颗善良的爱心。

　　其实和他们两个比起来，生活上我是多么的幸福，我提出的要求爸爸妈妈都能满足，穿新衣服，吃肯德基，滑滑板，玩游戏，可是今年的期末我没有考好，在这么好的环境里，我的成绩还不如波来可西呢，我真是身在福中不知福啊！新的学期里，我要以波来可西和卡隆为榜样，学卡隆的守纪律，聚精会神的听课，学波来可西的自信自强。做个有大进步的好学生。

《爱的教育》读后感3

　　寒假里，老师推荐了一本《爱的教育》让我们阅读。我看了这本书后，深深地感受到“爱”是什么：“爱”有父母之爱、老师的爱、同学的爱，还有对祖国的爱;爱无处不在，在*凡的生活中让人感到温暖。

　　《爱的教育》这本书采用了日记的形式，讲述了一件件事情。它是以一名意大利四年级的小学生安利柯的口吻来描述的，他对每一件事情、每个人物的观察都很细致，描写很生动、很具体。这些对我写作文有很大的帮助，我要多向他学习，观察生活中的小事，尽可能把它描写出来，让人看得懂、看得明白。

　　书中讲述到老师对学生的爱，让我很感动：一位女老师得了重病，病魔一直在吞噬她的生命，她如果停课休养，好好治病，也是可以治好的。可她爱孩子，离不开孩子们，情愿跟大家在一起，直到最后一天。这让我想到我的老师们，她们对我们也是倾注了无限的爱。比如我的语文老师——陈老师，记得刚上三年级时，有篇作文的题目是《秋天》，这里是南方，秋天景色的变化不明显，我们都不知道怎样来描写;陈老师细心地找来了秋天的图片，详细地讲解秋天季节的特点，引导我们观察，教我们如何入手去描写，把句子表达通顺，把作文写好。再如我的英语老师——叶老师，三年级时，我们没有掌握好学英语的方法，以至于全班的英语成绩不太理想;升四年级了，叶老师狠抓我们的英语成绩，他每天放学不辞辛苦地守在教室门口，让我们留下来背英语单词，练习口语，课堂上对偷懒的同学毫不客气地批评，同学们都说他很“讨厌”、很“凶”，而正是这些“讨厌”、“凶”体现了对我们的“爱”，让我们去寻找适合自己的学习方法，这学期我的英语成绩有了很大的提高。

　　书中还描写了一个叫德罗西的人物，他的学习成绩很好，每次都是全班第一，学习对他来说就像做游戏一样简单容易，毫不费力。我很羡慕他，希望每次也能得到班级第一，可是我没有他那超强的记忆力，只有多读书，在课堂上认真听老师讲课，不懂的，不会的，要向老师请教，多动脑筋思考，也许我也能考到班级第一，我要以德罗西为榜样，努力前行!

　　《爱的教育》这本书让我知道了很多以前不懂的“爱”，*时看起来“理所当然”的事情其实都是爱的体现。我也要让“爱”展现出来，爱我的父母、老师、同学，爱我们的祖国，让生活处处充满爱。正如《爱的奉献》里唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

《爱的教育》读后感4

　　本书以一个四年级小男孩的口吻，向我们介绍了他在新学校里的所见，所感，所闻，所经历的种种。既无繁复的情节，也不夸张、动人的句子，全书处处流露出*淡、琐碎。读过《爱的教育》虽然我没有眼泪，可是我的心已经不能不承认这是一本能够洗涤心灵的书籍。

　　令我感动的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*淡而细腻的笔触中流淌出来的几乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴含所散发出来的那种深厚的，浓郁的情感力量，真的很伟大。虽然我们每个人的人生阅历不同，但无论你是谁，都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。它使人读之，犹如在爱的怀抱中成长。也让我深思。就如父母之爱吧，恩里科有本与父母共同读写的日记。

　　在日记本的最后一页，她的妈妈送给他这样的忠告：“科里恩，怀着真挚的感情与你的同学道别吧！把你的灵魂一部分留在这个大家庭里！你的一生中，会周游世界，看到许多繁华的大都市和各种各样的雄伟的建筑，在这些东西里，有很多都会被你遗忘。但是，学校里那关闭着的百叶窗的质朴的白色楼房，那使你的智慧之花萌芽的小庭院，就是到了你生命终结的那一天，你也会清楚地记起来。”

　　在日记中，像这样的话语不在少数，其中有父母对孩子的困惑的解答和引导，有孩子对父母教育方式的质疑和提问。读之，让人为之感动，感动他们关系的融洽，感动他们的和谐，更感动他们父母的这种润物无声的民主的教育方式。他们既是父子更是朋友，似乎这对父母更关注孩子身心的健康发展。难道这不值得我们这些*式的“恨铁不成钢”式的老师深思吗？

　　读《爱的教育》，我走进了科里恩的生活，目睹他们是怎样学习，生活，怎样去爱的。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

　　《爱的教育》把爱比作很多东西，的确是这样，又不仅仅是这些。我想，爱是什么没有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们一个浅浅的微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……这样的博爱，虽然如同空气般的爱不时会被“污染”“稀释”甚至“消失”，但我仍希望，通过我们的努力，让我们的孩子懂爱，会爱。让他们从小在心灵中播洒下爱的种子。更健康，更茁壮地成长。

《爱的教育》读后感5

　　《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的四年级的小男孩一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。

　　在这篇小说中，我最喜欢卡隆，因为卡隆总爱帮助别人，并勇于承认错误；其次是代洛西，代洛西学*是全班第一，而且不像诺卑斯那样傲慢，虽然他们都是有钱人家的孩子，在我的心目中代洛西是个高尚的值得学习的人。

　　这篇小说渗透了作者对教育的思考和从中获得的启示，在漫长的岁月里，它陪伴了一代又一代孩子们的成长。它用爱塑造人，引导我们永远要保留一颗勇于进取的善良的心，爱祖国，爱人民，同情一切不幸与苦难中的人们。这其中最令我难忘的是“佛罗伦萨的少年抄写者”——

　　故事讲述的是一个五年级的学生叙利奥，他是一位铁路工人的长子，他的父亲除了学习，什么事都可以对儿子很宽容。父亲的年纪相当大，所以辞去了铁路工人这个工作。为了一家人的生活，他现在在一家出版社里工作，就是往封面上写上预定人的名单和地址，用大大的正楷书写，每500张封面可以赚3个里拉。看着父亲整天疲倦的样子，叙利奥请求父亲让他代做这份工作，好减轻他的负担，可父亲只让他搞好学习始终没有答应。于是他每天晚上在父亲睡下以后，偷偷起来在油灯下抄写。由于每天晚上睡眠不足，他的成绩急剧下降。此后，父亲就再也不管他了。他也曾经决定不再抄了，但每当他看到父亲因为近期比以前多挣了不少钱而喜悦的面容后又动摇了。由于长期极度疲劳，叙利奥的脸变得越来越苍白，母亲见了很心疼，便把这情况告诉了父亲。可父亲听了，竟漫不经心地说：“那和我有什么关系？”叙利奥听后痛苦极了，决定以后不再抄写，认真学习。可是，到了晚上，他又情不自禁地来到了小屋。在抄写时，他不小心把一本书碰到了地上，他全身的血液凝固了，生怕惊醒了父亲，可是，父亲还是被惊醒了。父亲打开房门，一下子什么都明白了，无法弥补的后悔与无限的慈爱充满了胸膛。父亲抱住了叙利奥，把他抱到了床上，然后无限柔情地说：“好好睡一觉吧，亲爱的孩子。”在父亲的关爱中，在疲倦到了极限的情况之下，他终于面带微笑进入了沉沉的而又充满甜蜜的梦乡。

　　我认为《爱的教育》这本书里始终贯穿了深沉而真挚的情感，处处充满着对生活的无比热爱，洋溢着乐观向上的精神。作者亚米契斯用他的这本书把我们带到了广阔而美丽的世界，让我学到了许多课本上所没有的东西。书中的这些故事让我明白了朋友间友谊的珍贵，亲人间的关爱是多么无私……它似春风，如甘霖，像阳光，给我们带来无限的美好，时时为我们鼓起幸福的风帆。

　　《爱的`教育》让我感受到了浓浓的爱，我因此也深爱着它！

《爱的教育》读后感6

　　以一种敷衍的情绪翻开这本书，想着是不是空而不实的教育泛谈，却在看完李镇西老师写的前言之后就被他关于“素质教育”的看法深深吸引，接着看“手记一：爱心和童心”，我更是被个个真实故事中的一份份真情打动，几次激动、感动的热泪盈眶。

　　李老师在说到“素质教育”时，这样写道：

　　“‘素质教育’的大旗上，有一个大写的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面的发展的教育！”

　　虽然提倡以学生为主体，考虑学生全面发展的素质教育思想早已被大家说烂了，但李老师短短几句话却让我看到了他和其他人的不同，他的看法，充满人性。果然，在手记一中的爱的教育就充分体现了他对人性、人情和人道的教育。

　　李老师对学生的爱，体贴，周全，暖人心，更催人上进。他背着学生去住院，还开玩笑宽慰学生，他怕自己会忘记，把每个学生的生日记下来，在桌子的玻璃下压一份，在办公室的门后贴一份，每个学生过生日他都送上小礼物，他规定，班里有学生因为身体原因请假三天以上的，班里学生必须去看，请假一周以上的，班主任必须去看望，他按小组分，每个小组周末轮流去他家里吃饭，他规定自己每个学生他都要亲自家访，而不是简单的一通电话就行……

　　点点滴滴的故事看下来，我被李老师的真情打动，他说：“教师对学生的爱，应该是无私的。”同时他又说道：“但这种纯洁的爱，必然赢得学生爱的回报。”于是他也获得了学生对他毫无保留地爱，瞒着他秘密送出去的祝福，悄悄为他筹备的生日，就算毕业了也依然希望老师为他指明方向的那种信任。我想，只有我们真的无私的、不计回报地爱学生，才会获得学生同样愿意倾尽自己所有来爱你的那种信念吧。

　　但李老师觉得这种师生、班级内部的爱，爱的太小。他说：“师生之爱，同学之爱，都不应仅仅止于班级内部，而应该有爱的扩展和升华。这种爱的扩展，是对周围其他人的爱——同学、邻居，以及一切素不相识但需要帮助的人；这种爱的升华，是对我们祖国的爱！”

　　于是，他积极组织学生为孤寡老人送去温暖，为整修圆明园寄去捐款，为城市的整治工程集资买树苗。并在这种爱心捐款中，强调学生的诚实品德。凡此种种，都让我感受到：大爱润无声！老师对学生的影响是潜移默化的，我们在“言传”的同时，更应注重“身教”。

《爱的教育》读后感7

　　爱的教育的书名使我考虑，在这纷纭的国际里，爱终究是什么带着这个考虑，我与一个意大利小学生一同行进，去探寻一个不知道的答案。

　　爱，像空气，每天在咱们身边，因其无影无形就总被咱们疏忽。其实他的含义现已融入生命。就如爸爸妈妈的爱，不说劳累奔走，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，便是咱们需求打开双臂才干拥抱的深深的爱。当咱们陷入困境，没人支撑，是爸爸妈妈仍然陪在身边，晚上不忘叮咛一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到全国爸爸妈妈都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与爸爸妈妈一同读写的日记，而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁。最简略的东西却最简略疏忽，正如这广博的爱中深重的亲子之爱，许多人都无法感遭到。

　　假如说爱是一次旅行，或许有人会有贰言。但爱正是没有止境的，愉快的旅行。就像日子，假如把日子当作一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超逸而干沉重的活儿；那么这样的日子必将使人苦楚厌恶。反之，把日子当作旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充分起来。所以，就想继续走下去，乃至投入热心，不在乎它将继续多久。这时分，这种情怀已提高为一种爱，一种关于日子的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的日子，我走入安利柯的日子，目击了他们是怎样学习，日子，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着关于日子的寻求。

　　假如爱是飞跃的热血，是跳动的心灵，那么，我以为这便是关于国家的崇高的爱。或许它听起来很“标语”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入咱们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利公民为国炸断了双腿，淋弹死守家乡的动听局面时，我不由想到咱们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。相同是为了自己国家的光亮，相同能够扔掉全部地厮拼，我被这登峰造极的爱的境地信服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需求咱们的还有许多。爱之所以巨大，是由于它不只仅对个人而言，更是以整个民族为荣的庄严与心情。

　　《爱的教育》中，把爱比成许多东西，确是这样又不只仅是这些。我想，“爱是什么”不会有清晰的答案，但我现已完成了关于爱的考虑——爱是广博的，无量的，巨大的力气。

《爱的教育》读后感8

　　“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱，多么伟大而高尚的字眼！一个“爱”字，表达出了人世间最美好的情感。而我在寒假中，正好读了一本著名作家埃·德·阿米琪斯写的“心灵净化之书”——《爱的教育》。

　　《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说，它通过一个小学生写的日记，抒发了人间最伟大的情感——爱。这本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，它告诉我们许多道理，例如：要孝敬长辈，不能欺辱残疾人等等。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。

　　这本书阐述了“素质教育”的真谛。“爱”，是教育力量的源泉，也是教育成功的基础。

　　爱是什么？爱，它很大很大，并且无处不在。严父慈母对我们的关怀，就是一种爱。这种爱，令人心里无比温暖，这种爱，就好比冬天里的太阳，就好比三月的春风。它哺育着我们成长，我们也要学会感激。

　　爱是什么？对残疾人的关怀，也是一种爱。这种爱，是一种宽容，是一种无法用言语表达出来的美好心灵。史光柱是一位著名的战斗英雄、我国唯一一位获得学士学位的盲人诗人。然而，人们却不知道这些年来，他先后为10000余名生活无助或绝望的残疾人送去温暖和希望。有一位16岁的骨癌患者，她得知自己患了不治之症，整日哭闹，不肯接受治疗。史光柱为她写了一封长达3000多字的热情洋溢的信，并随信给她寄去一本《钢铁是怎样炼成的》和自己的诗集《背对你，投向黑色的河流》。不久，史光柱又拎着水果，拄着拐杖走进小姑娘的病房。并告诉她自己英勇作战的事迹与失明的痛苦，小姑娘听了，感动得流下了热泪。勇敢的走进了治疗室，直到离开人世，都没有掉一滴眼泪。可见，史光柱的话语温暖了小姑娘的心窝。他本身就是一位盲人，可还帮助别的残疾人，这是一种多么伟大的爱啊！

　　有人说：“爱，就是要为别人付出自己许多许多的东西。”可也有人说：“不，爱是一种高尚的品德，为别人付出，自己也可以得到快乐。付出自己的爱，不一定是需要实物。”是啊，在公共汽车上，为老人让个坐，这也是一种爱的表达，你得到了什么？你得到了快乐，收获了爱心，可你又损失了什么呢？

　　爱，多么崇高的意境！它是三月的和风；是冬天的太阳；是禾苗上的甘露；更是心灵的棉袄。献出你的爱吧，无论是去回报别人给你的爱，还是做出一件件善事，哪怕只是今天你没有侮辱别人，尊重了大家。

　　一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

《爱的教育》读后感9

　　时光时光慢些吧，不想让你再变老啦！

　　——题记

　　暑假里拜读了意大利儿童文学家亚米契斯的经典名著——《爱的教育》，此书语言通俗流畅，饱含了对普通人纯真心灵的热忱歌颂。作者通过一件件*凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，使此书于细微处见真情，*凡中寓崇高，作者用爱的钥匙打开了我的心扉。

　　书中《我的父亲》一文引起了我强烈的共鸣。安利柯的父亲要安利柯多参与给穷人施舍的行动，因为穷人更能接受小孩的施与，而直接接受大人的施舍，往往会觉得羞愧。在同情和施舍时，要保全对方的自尊心，顾及他人的情感。安利柯也会和父亲发生争执，也会因父亲的责备，口中露出失礼的答辩，而他的父亲此时因为操劳过度，自恐将不久于人世，对他放心不下，总会在夜晚时，携着灯走进他的寝室，偷偷看他的睡态，回到书房再努力地把工作继续。

　　看到这里我泪眼婆娑，这就是父亲，心中时时刻刻不忘自己的孩子，我的父亲又何尝不是这样的呢。他*时工作繁忙，但无论如何，他都会在百忙中抽出时间询问我的学习情况。他曾说过：“无论再忙，孩子永远是我考虑的第一位。”他也时常教导我，要多帮助那些有困难的人。如果我做错事了，他的第一反应不是打骂我，而是心*气和的教导我。无论我做错了什么，他都先从自身寻找原因，再循循善诱地教育我。他关注我的一切，永远那么慈祥地对我，可我却没有好好珍惜。

　　还记得那个夜深人静的夜晚，刺耳的吵架声划破长空。因为在同学家玩疯了，竟忘了九点必须回家的家规。偷溜进家门后，你大发雷霆。我觉得你太小题大做了，至于吗，为了这么点鸡毛蒜皮的小事。就这样，一场世界大战就此爆发。我像只刺猬一般，见人就扎，丝毫没顾及你的感受，你当时又心痛又难过的表情，至今都历历在目。安利柯母亲说“当我们以后会想到生前对不起父亲的事，大概会自己后悔，自说‘为什么我那时这样’的吧。到了那时，你才会知道父亲是爱你的，知道父亲责叱你时自己曾在心里哭泣，知道父亲的加苦痛于你，完全是为爱你吧。”的确，只有爱之深，才会责之切。

　　我们要学会珍惜身边的人，因为“你就算是个圣者样的人，也不足报答父亲的辛苦，并且，人生很不可靠，什么时候有什么事情发生，是料不到的。父亲或许在你还幼小的时候就不幸死了——在三年后，两年以后或许就在明天，都说不定。”“子欲养而亲不待”那将是怎样的人间悲剧。

　　让我们学会爱吧，爱你的亲人，爱你的朋友，爱你身边的一切一切。因为只有爱才能超越生死，才能让时间驻足，才能像筷子兄弟在《父亲》这首歌中所唱的那样——时光时光慢些吧，不想让你再变老啦，我愿用我一切，换你岁月长留。

《爱的教育》读后感10

　　世界上有一种不可缺少的东西，这就是爱。每个人心里都有一份博大、无私、纯洁的爱。水养育了鱼，爱养育了人。如果人没有爱，就像鱼缺少了水。鱼没有水不能生存，人也不能缺少那份宝贵的爱。

　　自从我读了《爱的教育》这本书后，才真正理解了爱，知道了爱的重要性。

　　《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，这些小故事里包含的方面很多，有热爱学习的，热爱劳动的，热爱祖国的，乐于助人的，尊敬师长的，体贴父母的等等。然而，文章中表现更多的是同学们闪光的美德。

　　在这本充满哲理的书中，描写了一位我难以忘记的学生---克洛西，他非常可怜，是个穷人家的残疾孩子，也是安利柯的同学。克洛西的家贫穷的连布都买不起，连读书点灯的钱也没有，和他相比，我们是多么幸福啊！父母经常带着我们买衣服、去公园、看电影。虽然我们的生活越来越好，可是，想想住在边远穷困山区的孩子，别说上学，就是生活都很困难。所以，我们应该把爱送给那些需要帮助的人，希望每一个人都能得到幸福和快乐。

　　每一次翻开这本《爱的教育》，我都会想起那个品德高尚的孩子---卡隆，他经常帮助同学，而且尊敬老师。许多人都非常喜欢他。卡隆十分仗义，常常为被欺负的同学打抱不*；他乐于助人，常把学习用品借给需要的同学，甚至干脆送给他们；他心胸宽广，能原谅做错事情的同学；他责任心强，能帮助老师维持好纪律。他的行为告诉了我们如

　　何解决问题，如何帮助他人，如何成为一个在道德、品质上都很优秀的人；告诉了我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐、幸福。今后我要向他学习，学习他那美好的心灵，学习他那无私的爱。只要看见有人遇到困难，就要及时帮助。

　　爱，像空气，每天在我们身边，却很容易被人忽略。其实在生活中，爱已经融入生命。例如父母的爱是关心的爱；老师的爱是鼓励的爱；同学的爱是友谊的爱，用爱编织的教育让我学会了不少，长大了不少，读了《爱的教育》，我似乎懂得更多：热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等都是“爱”。我们一定要珍惜别人给予的爱，同时也要把自己的爱带给需要的人。

　　有一首歌曲叫做“爱的呼唤”，就是人们要有真心、真爱。的确，社会上无时无刻都充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关怀……大到献血，帮助失学儿童重返校园，为地震灾区捐款……只要用我们的心，我们的爱，去关怀和注视周围的世界，你就会发现只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

　　让爱自由飞翔吧！飞向世界的每一个角落，飞向你和我之间，让人人都感受爱的温暖，让世界充满爱！！

《爱的教育》读后感11

　　这段时间，我跟班里的孩子一起在读《爱的教育》一书。“亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西。破坏这感情的人，实是世上最不幸的。”看到这句话，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之情，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。

　　《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的好处已经融入生命。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

　　爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

　　《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”，可是还是期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想《爱的教育》这本好的书将会把这种完美的感受带给更多的人。

《爱的教育》读后感12

　　“爱”这个字一直都是让人捉摸不透的。在我的印象里，从小到大都没人有告诉过我关于爱的准确定义，爱到底是什么，代表什么，在哪里，是需要我们自己用时间去琢磨和理解的。

　　《爱的教育》主要讲的是一位叫安利柯的意大利市立小学三年级的学生写的学年之纪事。它主要揭示的是同学之爱，师生之爱，家人之爱，以及对祖国之爱。

　　对于严师，大多数学生的第一反应都是抗拒和害怕，也不乏有反抗的心理出现。文中的先生看上去难以亲近，但他默默地关心着生了红粒的学生，也不责罚在他背后趁他不注意玩闹的孩子，而是用亲切的语气试图和学生们拉近距离，用爱和学生交流。这显然是极有效的。比起棍棒下的教育，用爱去感化学生，就是以身作则的最好表现，也是育人的初衷。

　　同学间的爱，也就是我们常说的友谊，其实是最单纯的。虽然文中挺身而出救一个快要被车撞到的低年级学生而被压到脚的事情发生在我们身上的概率实在太低，但是也让我感到由衷钦佩。小孩子的友谊总是纯真的，单纯的，也是最富有爱意的。这种爱意无关风月。

　　“爱国”二字是我们最不常挂在嘴上的，觉得国家大事，国家的繁荣昌盛，都和我们没有实质性关系，其实不然。五湖四海的人只要在同一个国家，就是一家人。哪怕是素不相识，萍水相逢也要多多照应。这就是爱国情的体现。在我们的思想品德课本里提到过，爱国其实很简单。不需要我们在联合国*上发言，也不需要我们上前线保家卫国，我们只要做到最基础的对*尊重，对*尊重，不知法犯法等基础要求便足够了。文中那可怜的孩子忍受不了别人对他国家的侮辱，那些对他而且很重要的，别人以同情之心给他的钱，他全数丢还回去。只因他心里明白没有什么比国家的尊严更加重要。这就是爱国的意义。

　　整本书都给人以温暖的感觉。不是它的配色或语言有多温柔，而是它故事的纯真和不加修饰的爱。“爱”这个字在*其实是不常被听见的，国人大多腼腆，从不把爱挂在嘴边，也不系统地告诉孩子爱是什么。我们所讲究的棍棒底下出孝子，难道就不是爱的教育了吗？不，它是，一切的教育都是以爱为基础的，只是形式上有所不同罢了。爱是无法触及的，可它是能被感受的，天天哭喊着自己缺爱的人大多只是不明白爱的真正意义罢了。爱代表的不只是爱情，沉下心去感受，爱一直萦绕在身边，只是我们从未发现它的存在。爱的教育，爱的真谛，并不是羞于说出口的。

《爱的教育》读后感13

　　花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

　　这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

　　爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

　　“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！

　　有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的*，这多可悲呀！

　　其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！

　　当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？

　　朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

《爱的教育》读后感14

　　“把你们的钱拿回去！"少年从床幔后探出头来，对他们轻蔑地说："我不接受侮辱我的国家人的施舍!""

　　这是《爱的教育》里的《帕多瓦的爱国少年》的结尾。短短几个字事多么铿锵有力！少年的话久久在我耳边回荡。可令我不解的是，一个心灵受过极度创伤的少年此时为何如此勇敢和正直？又是什么支撑着他呢？

　　书中的主人公——一个年仅十一岁，处境悲惨惨的少年。长期虐待和饥饿使他改变了性格。他像一只野兽一样远离人群，在一艘轮船上，几个旅客酒后兴起给了这个可怜的孩子一些钱，却尽情肆骂着少年的故国——意大利，少年毅然把钱抛向上空。

　　钱币就像雨点般打在那几位旅客身上，也深深地敲击着我的心灵。一个衣衫褴褛，长期忍饥挨饿的少年事多么渴望得到钱啊。有了钱，他就可以吃一顿饱饭，换掉身上不能遮体的破烂衣衫。可是，他不能容忍别人侮辱自己的祖国，最终狠狠地回击了他们，勇敢捍卫了祖国的尊严。少年的举动是多么震撼人心！也许每个人都会做，但这需要多大的胆量和决心啊。对于如今衣食无愁，无忧无虑的我们，都能像少年一样推开层层诱惑，禁受住这样的考验吗？

　　少年本值得同情，但他小小年纪表现出来的爱国气概却不是我们每个人都能做到的，这是一笔无形的，胜过金钱的财富。古往今来，又有谁拥有了这笔财富？精忠报国的岳飞，为人民事业操劳的*，接触的爱国工程师——詹天佑……他们默默地贡献着自己的力量，永远把祖国的利益放在第一位。他们是可崇可敬的，不也是我们学习的榜样吗？相反，像秦桧那样的”卖*“也大有人在。他们自私自利，把国家的尊严放在一边。他们非但不能尽心尽力，报效自己的祖国，反倒被判了祖国。比起故事中的少年，他们理当自惭形秽，他们才值得可怜呢。

　　其实当我们没有才能去回报祖国时，更要从细微处做起。记得有一则资料写到：到长城来玩的旅客，为了让自己“永垂不朽”就在长城上刻下自己的名字或“某某到此一游”的字符。我也遇到过不少这样的情况。“永垂不朽”是靠自己努力创造的。他们这样做非但毫无意义反而严重破坏了我国劳动人民智慧的结晶。长城是我们*的骄傲啊，是人类的骄傲啊。这样做，不会叫外国人耻笑吗？这些想让自己“永垂不朽"的人为什么不想想后果呢？难道这么一点小小的事我们都做不好吗？

　　祖国是我们第二个母亲，作为中华儿女的我们，作为炎黄子孙的我们，我们也是祖国的希望。祖国需要我们去热爱，去尊重，我们随时随刻都要拿出故事中少年的勇敢和正直，去拥抱我们可爱的祖国，去拥抱那一面面鲜艳的*！

《爱的教育》读后感15

　　《爱的教育》通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，读着它使我感受到了人们之间是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——爱！

　　爱是生活中相互扶持一切的根源，我们关心，照顾他人是因为爱，我们救济他人因为爱，我们抨击邪恶，是因为爱正义！真正的爱生命力顽强，它不会因为生活的贫富，地位的差异而改变。这些，都是我拜读的收获与感受。

　　尽管这部作品情节*稳、语言质朴，没有跌宕起伏的情节，没有豪言壮语的激越，但所描绘的却是我们真实的生活，生活中的点点滴滴，其中洋溢着的是父母对孩子的爱，老师对学生的爱，孩子对父母的孝顺，学生对老师的尊敬，所有这些在《爱的教育》中都得到了充分的体现。

　　合上书本，我的眼前就浮现出那一个个鲜明的人物形象，如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些*凡的小人物总是那么有血有肉，那一个个动人的故事，又一次次的在我的脑海里闪现，这一切打动着我，使我心中的湖一次又一次泛起了层层涟漪。

　　《小抄写匠》的故事给我留下的印象最深刻，裘里亚帮助父亲工作，不辞辛劳，不顾父亲对自己的不理解，对父亲仍然百般尊敬，他对父亲的爱更是值得我学习。有意思的是裘里亚一开始帮父亲的时候，父亲居然没有察觉，还以为是自己的工作能力增强了呢，父亲是轻松了，可裘里亚因为拿出时间帮助父亲干活，睡眠不足，精神不佳，在课堂上竟然睡着了，接踵而来的是他的功课越来越差，字迹潦草。后来便是父亲对他的误解，以为他是个不肖子，对他的态度也越来越冷淡，甚至是不愿见他，就在裘里亚要放下这份“工作”的时候，却意外被父亲发现了，父亲如梦初醒，意识到自己误解了孩子，一下子转变了态度，对他的爱又一如既往了。

　　故事虽有些*凡，并不惊心动魄，但它透露出父子深情哪一个委婉曲折的故事能比得上呢？

　　读着这样的书，我怎能不思绪万千，心潮起伏？对照着裘里亚，我深刻反省着自己，我做到了哪一点呢？在乞丐向我伸手的时候我帮助了他们吗？在父母劳累的时候我问候他们了吗？面对疲倦的老师我回报他们的又是什么？我的不足太多太多啦，我的不完美太多太多啦。但我不怕，这本书以后会成为我生活中的一面镜子，它会督促我一点一点的克服缺点，一点一点的改正不足，让我越来越完美的！

　　爱，是人生的法宝；爱，是一个人奋进的动力。它像万物生长中的太阳，它比雨清新，比月皎洁，比金银珠宝珍贵！愿我们每个人都享有“爱”的体验，愿我们每个人都做出“爱”的奉献！

——爱的教育读后感

【精】爱的教育读后感

　　认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的爱的教育读后感，希望对大家有所帮助。

爱的教育读后感1

　　寒冷的冬日，静*在桌旁，翻开这本不知熟读过多少遍的《爱的教育》，我依然能够感受到那温暖*和的气息在我的身边蔓延开来，它散发着浓浓的爱意，带我走进这一个个简单明朗的故事，感悟身边的爱，则是这本书带给我的最美丽的启迪。

　　这本书，是以一个小学生的名义，运用日记体的形势所记录下的一百篇感动人心的故事。在我看来，所有的故事都那么*凡，其中并没有任何对爱和感恩*铺直述的赞扬和扣人心弦的故事，可是我却被它所吸引，在茫茫书海中一次次追寻它的身影。因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流，让大家跟着一个心中盛满爱的孩子，去感悟身边的爱， 所有的读者都可以拥有一种明亮简单的心情，去听这个孩子的故事，听这个孩子对生活的热爱。

　　每次读这本书的时候，我都会把主人翁恩利科的感悟通读好几遍，每读一遍，我都会有很多的体会，恩利科只是一个年幼的孩子，但是他却可以从一件小事中，甚至一个眼神中，感悟到身边的爱。即使有时候，恩利科会因为受到生活上的挫折而失去勇气，但是，他那颗能够敏锐的洞察爱，发现爱的心，又会燃起他对生活的渴望。恩利科常会因为别人对自己伙伴的一点点帮助而感动至深，常从许许多多*凡的事情中感受到爱，牢记他人的爱，也常常在他人奉献爱的时候给与他们最诚挚的祝福，但他往往把话都埋藏在自己心里，自己去体会，去感悟。短短的一个学期，看似*淡的每一天，在恩利科的眼睛里，在他的叙述下，充满的美好，圣洁以及深深浅浅的感悟。有时候我会想，它仅仅是一个小孩子，为什么会具有一份连大人都无法超越的对生命的赞美和热爱，今天，我反复翻看着这正本书，给了自己一个还算满意的答案。

爱的教育读后感2

　　读了《爱的教育》之后，我受益很深。尤其是十二月十六日的雪球事件。

　　以下选自文中：

　　这时，卡隆走了过来。小声对卡洛斐说：“快去承认吧，不要做一个胆怯的懦夫！”

　　“我不是故意的。”卡洛斐用颤抖的声音说。

　　“虽然你不是故意的，可你还要承担责任，是你打伤了他。”卡隆说。

　　“我？？我不敢去。”

　　人群的叫嚷声更大了：“真该死！眼镜都打碎了，眼睛也被玻璃割伤了，恐怕会变成瞎子的！”卡洛斐浑身抖得更厉害了。

　　“不要害怕，来，我们一起去。”卡隆一边说一边拽着卡洛斐，走到老人面前。

　　围观的人看到这个情景，猜到闯祸的人一定是卡洛斐。他们满脸愤怒，有几个人竟然伸出拳头想打他。卡隆使劲推开那些人，大声说道：“你们要向一个孩子动手吗？”人们这才安静下来。

　　“我不是故意的，请原谅。”卡洛斐用低得几乎听不到的声音说。围观的人群又挤了过来，大叫：“还不快跪在地上谢罪！”说着，还有人伸出手想把卡洛斐推倒。

　　这时，一双大手从后面抱住卡洛斐，原来是校长。他说：“诸位，这个孩子已经承认错误了，不应再责罚他了。”然后，他转过身对卡洛斐说：“快去赔礼道歉。”卡洛斐的眼泪扑簌簌地落下来，他走上去，抱住老人的腿。老人伸出手摸摸卡洛斐头发，表示原谅了他。大家这才松口说道：“好了，孩子，快回去吧。”

　　读了这几段话我明白了两个道理：1、做错了事情要主动认错才能得到原谅，如果不承认是错上加错。2、要以最大的宽容面对世界。

　　记得有一次我做错了事情犹豫了半天没有去道歉，结果有一阵子上学放学没有朋友陪我，害得我只能一个人孤独地走。读了这一部，我更加明白这个道理了。

　　这本书真的是一本好书，发人深省的佳作。

爱的教育读后感3

　　《爱的教育》是我十分喜爱的一本书。

　　书中讲了一个名叫安利柯的孩子，用自己的眼光审视这世间的真与假，丑与美，他讲了他的同学在日常生活当中的点点滴滴，通过这些点点滴滴的小事中，安利柯慢慢地明白了做人的道理，他学会了忍耐，学会了宽容，学会了忏悔，学会了助人为乐，也学会了自己去反思自己做的事情对不对……

　　当然，这本书最吸引我的地方，还要数每月故事。每月故事中最令我感动的是《爸爸的护士》，这个故事里讲了一个男孩，因为爸爸受伤了，他来到了医院，但护士却把他带错了房间，所以，那个男孩误以为这个重病员是他的父亲。为了让他的“爸爸”早点康复，他每天来到医院，细心地照顾他，给他吃药，喝水，跟他说说家常。慢慢地这个人(重病员)看男孩儿的眼神变得温柔起来，并且他的病情也有所好转了，男孩儿高兴坏了!但没想到，他的爸爸在这时候出院了!他才知道，他一直照顾的人原来不是他爸爸!这时，“爸爸”的病情却恶化了。男孩儿没有离开，他选择了留下，继续给他的“爸爸”喝水，吃药。最后，因为男孩儿的无微不至，“爸爸”没有痛苦的*，而是微笑地离开了。

　　书中的每一个故事就这样感动着安利柯和我，让我们继续寻找这世间的每一个小小的感动吧!让我们继续感受这世间点点滴滴的真情吧!让我们也成为这感动别人的故事里的主角吧!

爱的教育读后感4

　　爱的教育这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

　　爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，没有跌荡起伏的情节，没有引人入胜的悬念。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困有的身有残疾当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格 都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情，这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的，有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，这多可悲呀！有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

　　这是最能体现爱的价值，虽然有点长，但可以简短只去一部分。那么多人爱我、帮助我的人，我多幸福呀！朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中，你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

爱的教育读后感5

　　这个寒假，我看了许多书，我觉得最有意义的就是《爱的教育》了。它讲的是小男孩安利柯身边发生了许多感人的小故事，他把它们都用日记记录了下来。《爱的教育》给了我很大的启发。

　　其中，我最喜欢安利柯的老师讲的每月故事：《爸爸的看护者》这篇文章，它讲了农村少年西西洛听说爸爸病了，一大早起来冒着雨，从农村赶到城市的医院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重极了，禁不住哭了起来。他无微不至的照料着“爸爸”，或是给他整理被子呀，或是给他赶苍蝇呀，或是用手摸摸他的头呀，或是给他喂汤药呀等等。直到有一天，西西洛正真的爸爸来了，他才发现认错了人，原来那个病人不是西西洛的爸爸，但是西西洛还是守护在那个病人身边，后来，因为他病的太重了，最终还是死了，西西洛才依依不舍地走了。我非常佩服他，他听说爸爸病了，急着想找到爸爸认错了人都不知道。他还关心他人，后来他明明知道病人不是爸爸了，还热情的服侍着他，直到他死了才离开他。

　　我想：一定要学习西西洛关心父母的品质，我爸爸工作也十分辛苦，他常常是我睡着了才回来，我早上起来后他就去上班了。于是，晚上睡觉前，我给爸爸热了一杯牛奶，下面有一张纸条，写着：“爸爸辛苦了！”第二天，爸爸表扬了我，因为纸条上虽然只有一句话，但是它代表了我对爸爸的心意，爸爸高兴极了，我也高兴极了！

爱的教育读后感6

　　当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮此刻我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯；富有正义感的卡隆；总是得第一的德罗西；获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西；孝顺、勤奋的克莱地；知恩图报的克罗西；学习刻苦的斯代地。

　　《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利*战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。

　　这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。透过这些小故事，作者在最*实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感—爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。

　　那些*凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱—亲情、友情、师生之情，等等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就必须能够感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。

爱的教育读后感7

　　爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱，亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

　　《爱的教育》这本书共有100多篇文章，每一件事都让我很感动，因为有一种无形力量激励着我，那就是人间伟大的爱。其中《意外的事件》最令我感动。勇敢的罗贝蒂为了一个陌生的孩子被马车撞倒，他毅然地冲向了马车，救出了了为了，而他则被马车撞伤了腿，他这个举动不仅仅使在场的人惊呆了，也令我感撼，他自己也是个孩子，他这勇敢的举动，不正是爱的体现吗?

　　的确，社会上无时无刻不充满爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，大到捐献骨髓、献血，帮助希望工程等。但是，如今的社会上，也有些人非常势利，他们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃计价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢去行凶，部分伙了自身的安全，竟无动于衰，今天我终于明白，这种人是非常渺小的，他们的处世哲学必然遭到人们的鄙弃。

　　读了这本书，我懂得了世间的“爱”是永恒的，是不变的，所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切，一个人心里有别人，总能没身处地为他人着想，并有爱的奉献。甘愿为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人。

　　因此，爱，使我们心灵相通，爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱。

　　我们希望为大家搜集整理的寒假二年级小学生读书笔记符合大家的实际需要，能够让大家的寒假过得充实而又快乐!

爱的教育读后感8

　　最近，我读了一本名为《爱的教育》的书，在这本书中让我知道大至国家、社会、民族，小至父母、师长、朋友之间各种不同的爱。

　　这本书讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发在在安利柯身边的各式各样感人的故事，父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。而那众多丰满的人物也给我们留下了深刻的印象。比如怀有侠义之举且让安利柯深以为傲的卡隆;品学兼优、助人为乐的班长代洛西;虚荣狭隘的瓦梯尼;傲慢无礼的诺卑斯;朴实可爱的“小石匠”。

　　在学习生活中，我经常会对一些难题、难事选择逃避。我认为自己不可能独自去完成这些困难，因为我不聪明，我没有那个本事。如果我做了，做不好反而遭别人的嘲笑不如不做。可是斯代，他在被人轻视的时候也没有放弃，而是去努力拼搏最后获得成功，真是了不起。这值得我好好反思并学习。

　　还有叙利奥的故事，他太懂事了，为了他的父亲能不那么辛苦，他宁可自己受委屈，累得连上学的时候都没有精神也不告诉父亲实情。而我呢?看了叙利奥的故事，我深深地感到惭愧。我太任性了，重来没有去想过别人的感受，以为大家都是快乐的。这个故事让我明白家人、朋友、同学感到压力与痛苦时，我们应该像叙利奥一样学会理解他们、为他们分忧……

　　生活太美好了，处处充满了爱。拥有爱的人是幸福的，而拥有爱却不懂得珍惜的人是可悲的。我们今天的生活来之不易，看看那些为了国家抛头颅洒热血的英雄，他们用大爱成就了我们今天的生活，我们更应该好好珍惜爱这份宝贵的财富。

爱的教育读后感9

　　在这个暑假里，我读了一本书，这一本书非常的感人，里面的每一个故事，都充满了暖暖的爱。这本书的名字叫《爱的教育》，是意大利著名作家亚米契斯写的，是以日记的形式，说出了我们身边的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之同情。

　　比如说，这两篇《佛罗伦萨的小抄写员》、《感恩的心》。第一篇说的是小主人公朱利奥看到爸爸每一天上完班后，回家还要继续抄写订单，抄到12点才去睡觉，非常的辛苦。于是，他就决定每天晚上等爸爸睡着以后帮抄写订单。因为他每天熬夜，所以上课时总是打哈欠，直到有一天爸爸发现了他在帮他抄写订单的时候感动的流下了眼泪。紧紧的抱着他，让他赶快去睡觉，明天还要上学呢。我觉得朱利奥非常会感恩，他看到爸爸这么累就帮他，一点也不像我们从不体会父母的感受。

　　第二篇说的是：恩瑞克的爸爸写给恩瑞克，说的是抱怨老师的事情并说出了老师是伟大的是无私的，说到这里我想到了我们的补习班老师，我们的补习班老师脾气中等，可是我们这一些孩子每一天都惹她生气，所以我对补习班老师说：“对不起，我们不应该惹你们生气。”

　　读完了这本书我知道了。我们应该要帮家人做一些力所能及的事情。就像朱利奥一样。我们也不能考了个好分数就开始骄傲起来，应该继续保持，我们还要尊敬老师，看到老师就和老师问一起好。不可以惹老师生气。

　　读完这一本书后我觉得自己的知识增多了，我一定要多看看这一类的名著。

爱的教育读后感10

　　这本书是一个小学生的日记，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物的不同的态度，不同的情感与不同的处置方法。书中每个人物栩栩如生，以高尚的情感连系在一起，组成了人生一幅幅生动的画卷。

　　这本书使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助!而这种关心理解和帮助，都离不开人类最根本的东西——爱! *的文圣孔子有一句名言：仁者爱人，可见有仁者之心的人，首先具备一颗美好的爱心。虽然这本书薄薄的，文字也不多，但却其中内蕴深厚又沉重。作者用朴素*淡的语言，竟然塑造出一个个貌似渺小但实际上却很不*凡的人物：老铁匠、老石匠、买菜妇女、卖炭人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、爱国少年、伦巴底的小侦查员、父亲的老师、带病上课的老师等等，这些*凡的人物，在我心里激起了一阵阵强烈的感情。这本书有父母的爱、尊重老师终生不忘的爱、同学的爱、周围人的爱、对穷苦的同情、对残疾人的爱。对英雄的敬佩、对祖国的爱……书中形形色色的小学生形象，有学习好的、有学习差的，但他们都有自己的闪光点，这种闪光点被周围人们的挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家栋梁，也会成为有益于社会的好公民。

　　《爱的教育》里的每个故事，都有一个深深的道理，让我受益无穷，让我一生受用，这是课本学不到的。

爱的教育读后感11

　　假期里，爸爸给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。

　　“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西，的确是这样的。但又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至是萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用*等的目光看待孩子是多么重要! 每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。

　　这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

爱的教育读后感12

　　暑假里，我读了《爱的教育》这本书，它让我十分感动。

　　从这本书中我才体会到友谊是可贵的，如果你不去珍惜他，它就会很快就会消失。读过了《爱的教育》后，我终于知道了什么才是真正的友谊。

　　当我读到洛贝谛跑到马路中央，把惊慌失措的小男孩往马路边一推。自己却被马车扎伤了，这是多么伟大的举动呀!他真的好英勇啊!这时我的.心中感受到一股强烈的爱的力量涌入到我的心田。当我读到无论谁向卡罗内借小刀或什么，他都会借给他，甚至送给他。如果在一百个人中，其中不一定会有一个像卡罗内一样的人!当我读到奈利向老人砸去一块石头时，我惊呆了!没想到他会这样对一位老人做出如此野蛮的举动，我很气愤，甚至想进入这个书中替老人讨回公道!但是当我读到他向老人深深鞠了一躬，然后依偎在老人怀里时，我的眼睛模糊了，因为我当时并没有想到他会很有勇气的站出来向老人非常诚恳道歉!这代表着他与老人之间的一份情感是分不开的。

　　人与人之间最珍贵的就是友谊，如果你失去了友谊，就等于失去了朋友、同学。《爱的教育》可以告诉我许多东西，也告诉了我人生中许多无比重要的东西。

　　我们都要以真诚的心去对待别人，这样别人才会用真诚的心去对待你。在以后的时间里，我一定要以这样的心态与每位朋友同学相处好。

爱的教育读后感13

　　在这个暑假里，我读了一本名叫《爱的教育——*孩子的情感日记》的书。这本书对我的帮助很大，它给我讲述了在这个社会上，一个个感人的事迹。其中，最令我感动的，就是《不*凡的20元钱》这篇文章。

　　《不*凡的20元钱》里，讲得是两个孩子的父母，为了让孩子体验人生，让他们到街头卖冰棍。兄弟俩卖冰棍赚来了20元钱，都很兴奋。

　　《不*凡的20元钱》里的孩子，由卖冰棍，知道了父母赚钱的辛苦。那两个孩子的父母，懂得怎样教育自己的孩子。让孩子能够在自己的实际体验中学会一些道理。所以，在《不*凡的20元钱》里，那两个孩子的父母是伟大的！

　　这本书，告诉了我们大家——没有爱就没有教育。还告诉了我们：一、家庭是爱的第一所学校。父母是孩子的第一任老师，所以，孩子的父母要以身作则；二、爱是教师职业道德的核心。老师如果能用“爱的教育”来教书，那，往往就会事半功倍；三、大爱无言，润物无声。

　　《爱的逃亡》真像一篇关于爱关于理解和隔阂的美丽的寓言，《微笑》于质朴中恰恰达出了人和人之间最为温暖和基础的那些东西，《“学校午餐有肉吗？”》则证明了现在的孩子将自己的爱心与视野已经投向了更为广阔的社会生活……在美丽的文字背后是如此美丽的情感与心灵，愿这样的文字和情感在孩子当中更多一些，更多一些。

爱的教育读后感14

　　《爱的教育》这本书给人的记忆是非常深刻的，这本书把人们的痛苦和快乐都真实地写了下来，以及那些帮助被困难、悲哀困扰着的人的故事。这本书有许多温馨感人的环节，也惟妙惟肖地写出了每个人的真实情感，这些都是通过一个孩子——恩利科质朴的眼睛进行写照的。

　　每当想到里面的故事时，我就十分感慨，比如“卡隆的母亲”这一节故事中看到卡隆失去母亲的难过，就告诉我要孝敬父母，珍惜和他们在一起的时间，让他们在这个世界的每一天都能感受到浓浓的爱!还有“残疾儿学校”这一节故事提到“做操的时候，残疾儿跟着老师的口令伸出裹着绷带或上着夹板的手足，有的坐在凳子上站不起来，只能把头顶在他们的拐杖上，呆立着不动;有的伸开胳膊运动的时候，因为疼得喘不上气来，脸色苍白地仰倒在椅子上，可是脸上还是露出微笑”，让我感受到残疾儿坚强可贵的精神以及残疾带给他们的痛苦和悲伤……

　　而在要懂得爱老师里这一段里，老师在信里说“恩利科，老师为孩子辛苦了这么多年，有的甚至辛苦了一辈子，他们培养了多少个高尚和富有情义的人啊!然而有一些人却不知好歹，他们轻视老师的劳动，带给老师的烦恼要远远超过他们带给老师的欢乐。何况老师还有身体不舒服的时候，还有不少苦恼的事情，这些都难免会影响到一个人的情绪，在这种情况下，老师偶尔也有不耐烦的时候不是很自然的吗?你们不去注意老师是否病了，有没有苦闷，却总是责怪老师脾气不好，如果老师知道了该有多伤心啊?”我想到自己经常留校，老是让老师操心就觉得很难为情，以后我要好好学习，认真听课，及时完成作业，不让汪老师、吴老师再为我烦恼。

爱的教育读后感15

　　埃迪蒙托？德？阿米琪斯的《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它就像一泓清泉，荡涤着我们的心灵。

　　《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫恩利科的小男孩的成长故事。详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。也以一个四年级小学生恩利科的视角，通过他一个学年的日记，向大家介绍了他的伙伴们：品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西、不幸的纳利、虚荣的沃提尼、“坏孩子”弗朗蒂……还有他敬爱的老师、校长以及深爱着的家人。《爱的教育》中还有每月故事。其中，《菲鲁其奥的血》和《爱国少年》最让我记忆犹新。《菲鲁其奥的血》向我们讲述了一个凄惨的故事。一个寒冷的夜晚，菲鲁其奥出去玩，一直玩到11点才回来，祖母非常担心。菲鲁其奥回来时一身污泥，衣服也破了，额头上有伤痕，原来，他又和朋友赌钱，并且全赌输了。祖母十分生气地责备他，还以一个以前认识，现在堕落成无赖的人为例子，以示警惕。突然，屋外除了雨声，还有种不寻常的声音，没多久，两个男人跳进屋里，一个捂住菲鲁其奥的嘴，一个掐住老人的脖子，并且命令菲鲁其奥把钱交出来。在得手后，有一个男人被认出，就是那个堕落成无赖的人，那个人见自己被人出来，决定*灭口，眼里闪露着凶光的向着祖母一刀捅过去。但是菲鲁其奥帮祖母挡了那刀，为了救祖母，他献出了年轻的生命――短刀刺穿了他的背部，他那壮美的灵魂升上了天堂。这个故事，写出了一个少年最纯洁的一刻，少年用自己年轻的生命，表达了对祖母深刻的爱，更让我明白了生命是那么脆弱，而同时人可以为了亲人而牺牲自己的高贵品质。

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