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2023《约克先生》读后感3篇

作者: | 发布时间:2023-05-31 16:30:13 | 浏览次数:

《约克先生》读后感1  今年冬天,在我们学校迎来了一件非常有意义的事情——那就是著名的大作家朱奎爷爷来我们学校做报告会了。朱奎爷爷可是非常了不起的童话作家,他在报告会上不光给我们讲故事,还提问互动,下面是小编为大家整理的2023《约克先生》读后感3篇,供大家参考。

2023《约克先生》读后感3篇

《约克先生》读后感1

  今年冬天,在我们学校迎来了一件非常有意义的事情——那就是著名的大作家朱奎爷爷来我们学校做报告会了。朱奎爷爷可是非常了不起的童话作家,他在报告会上不光给我们讲故事,还提问互动,给我们鼓励,还给我们带来了他的经典童话故事《约克先生》。

  《约克先生》系列讲的是一只肥肥的、傻傻的猪约克先生,但在大家眼中的愚蠢的、脏脏的小猪约克先生却能公正的裁决鹅夫妇和鸡夫妇的纷争,它能保护奶羊咩咩和老马皮尼,还能救下麻雀渣渣,给它一个容身之所,还能挺身而出,和灰狼搏斗,实在是一只伟大的,善良而又不*凡的猪。

  虽然只是一群小动物,但在朱奎爷爷的童话里,它们都是活生生的,你会为鹅夫妇的骄傲自大而感觉气愤,也会因为约克先生的善良而感觉亲切,还会跟着可爱的小动物们哈哈大笑。

  读一本生动而有趣的书是开心的,快乐的。但是写一篇文章却是不容易的,我虽然非常喜欢读《约克先生》,但是写读后感却半天也写不出来,我问妈妈该怎么写,妈妈说:“你看看朱奎爷爷写一只猪都可以写出五本书,还写得那么生动,你难道连一篇读后感都写不出来吗?”是啊,我也应该向朱奎爷爷学习,多读多写,用心积累,只有把每个人物的性格写的形象具体,文章才能生动感人。

《约克先生》读后感2

  伟大的约克先生,大家一看到这个名字,谁也不会想到这伟大约克先生会是一只猪!可是伟大的约克先生就是一只猪,一只勇敢又公正的猪。他浑身白色,小眼睛,大嘴巴,他整天就在睡觉,睡醒了就吃。

  他睡觉的时候,两只大耳朵忽闪扇着,四条腿卷曲着,屁股上的小尾巴却奇怪的绕了一圈,尾巴尖冲天抖动着。別看它是一只猪,但是他却能伸张正义,在危急时刻挺身而出,保护幼小的动物。所以在大家心中,实在是伟大的约克先生。他就是二十一世纪出版神集团出版,朱奎先生笔下的一只可爱的猪。在一家农场里,除了主人,还生活着这么一群人,他们是公鸡咯咯咯以及他的妻子咯咯哒,奶羊咩咩,老马皮尼,母娥索普太太和她的丈夫索普先生,他们每天都快快乐乐的生活着,可是快乐的生活中也会有摩擦的,迩不一天鹅夫妇和鸡夫妇产生了纷争,为了公正地解决他们之间纷争,约克先生不怕麻烦,背负罪名,多次到现场实地勘察,终于公正的解决了麻烦。有一天他们农场里来了一只狼,咩咩的"腿软了,别看约克先生*时总是呼呼睡大觉,可是在危急时刻,他一马当先,冲在前面,咬断了狼的尾巴,救了山羊咩咩。

  这就是朱奎笔下的约克先生,在朱奎先生的童话里,没有说教,没有功利,没有刻意的说明什么,他只是用一个故事让大家微笑,会心一笑,哈哈笑,让大家在阅读中享受快乐。


《约克先生》读后感3篇扩展阅读


《约克先生》读后感3篇(扩展1)

——《先生》读后感3篇

《先生》读后感1

  让我从书店里把它带回来的第一个理由很容易理解:它获得了纽伯瑞儿童文学奖,它是我们适合的书。第二个理由是:我喜欢集书,就像集邮一样。在我写这篇文章的时候,家里已经有几乎全套的国际大奖小说·爱藏本了。

  这是本幽默的小说,有时会让你大笑,有时会让你激动,有时会让你紧张,有时会让你伤心。它的作者阿特沃特夫妇是两位充满童心和想象力的作家,他们的这本书至今还伴随着孩子们的成长,我就是其中的一员。

  许多人小时候都有一个藏于内心深处的小梦想,可是大多数人长大后认定它只能是一个美好的梦境,现实的残酷,可能早已经把我们身体中的那种原始的激情消磨掉了。面对美好的理想,我们知难而退了,也许不舍得放弃现在有的东西,也许我们学会了“理智”,“理智”的认定那些梦想是多么不可望及。可阿特沃特夫妇却做到了,他们仅用一部小说就告诉人们:童心是可以保留的!他们把童心从少年保留到了成年,甚至更长时间,他们是伟大的,他们用童心创作了这部小说。好了,现在让我们到书里去看看吧。

  生活在静水小镇的波普先生是一位油漆匠,他对极地有着无限的热爱。一次,他偶然得到了一只企鹅——库克上校。全家都很喜欢它,可是库克有一天病了,无助的波普先生只能向水族馆求救,没想到帮他救库克的竟然是另一只企鹅——葛蕾塔。现在波普家有两只企鹅了,并很快增加到了十二只,这些小家伙给波普家带来了无穷的乐趣,但却也带来了经济困扰,为了解决经济困扰,波普先生想:就去演出吧。后来他们发现这些小家伙简直就是天生的表演家!“波普演艺企鹅”很快就红遍美国海岸。却在一次表演中进了监狱,还好有杜雷克上将把他们救出来。杜雷克上将希望“波普演艺企鹅”们去北极参加企鹅繁衍计划。波普先生满口答应,并和企鹅们去了北极。

  波普先生没有无尽的财富和地位,仅凭对极地的热爱和一颗善良纯真的心终于完成了旁人包括家人看来都是天方夜谭的奇迹。阿特沃特夫妇创造了一个实现伟大奇迹的波普先生,同时,波普先生也成就了阿特沃特夫妇长久以来的梦想。

  只要你敢于追求并为之而不懈的努力,还有什么不可能的呢?我想,这才是作者通过这本小说想告诉我们的吧!

《先生》读后感2

  这本书讲了蛤蟆先生与心理医生的十次面谈,在读的过程中,让我想到我的咨询师,也会把自己带入到蛤蟆的角色里,但我走得要比他慢,和现在的咨询师已经进行了28次咨询,还在探索中。

  刚开始的时候,也会像蛤蟆一样期待咨询师告诉我该做什么以及该怎么做,但咨询师没有给我答案,而是让我更多地了解自己,陪着我去寻找答案,这个过程会比较慢但却让自己内心更有力量。

  在书中看到“共谋”的时候,让我很有触动,“共谋”是我们偷偷地或无意识地配合对方,让自己产生某种感受。我们会觉得是别人“让”我们产生了某种感受,但却没有意识到是我们“选择”了自己的感受,别人或许会影响你,但最终还是自己在决定要选择什么样的感受。这样的观点是让自己为自己的行为包括情绪负责,只有这样我们才会认识到对自己是有自*的,我们有力量来改变处境,也有力量改变自己。我认为,当我们为自己负责后,改变是自然而然发生的,而不是为了改变而改变。

  书中提到儿童、父母和*三种状态,当处于“儿童状态”时,会体验到童年的感受;当处于“父母状态”时,不是在挑剔就是在教育别人;当处于“*状态”时,用理性而不是情绪化的方式来行事。看到这个概念的时候,突然发现,36岁的我,更多的时候还是处于“儿童状态”和“父母状态”,现在才开始有意识地向“*状态”努力。有时候,会有些心急,觉得自己成长太慢,领悟太晚,但这样的想法太多的时候,反而增加了自己的焦虑成了阻力。这个时候就像跌倒在地的感觉,以前,肯定会给自己打鸡血,让自己赶紧站起来勇往直前;现在,开始允许自己在地上趴一会,整理好心情,再爬起来,也允许自己不爬起来。感觉自己变得消极了,但却更有力量了,因为我开始接纳自己的`感受了。

  其实,与自己相处的方式没有绝对的好与坏,适合自己的方式就是好的方式。就像咨询师一样,有很多种流派不同风格,也没有绝对的好与坏,只有适不适合自己。

《先生》读后感3

  年前无聊看了一部小说《我是算命先生》,人喜欢算命,无非是生活让人无奈,没有办法改变现态的情况下,把希望寄托在命运,期望绝处逢生。算命先生抓住人性的弱点,步步为营,环环相扣,让人身在局中不知局。

  什么事情都是相对的,做为销售者,站在销售者的角色,是非常欣赏算命的营销技巧;同时作为管理者,思路决定出路,计划决定目标的价值,价格围绕价值在转,行动决定目标的实现。

  按照逻辑倒退,现在您收入不够,那是您把自身的价值定位太低,再则您是自己的思维逻辑不清,最后就是您的行为不够勤奋。

  学习有“五道”知道学到用到悟道得到,5个环节取其适合自己的精华祛其糟粕,下面分享给大家。

  审、敲、打、千、隆、卖

  使用规则:

  先审后敲,急打慢千;

  隆卖齐施,敲打并用;

  十千就响,十隆就成;

  先千后往,无往不利;

  有千无隆,帝寿之才。

  审:即是审度又是倾听。

  敲:试探。

  打:表面是肯定,再深层次摧毁对方的心里防线。

  隆:奉承,逢人减岁逢物加价,说别人爱听的,许之希望。

  卖:挥洒自如的境界,暗含到了完成任务的时候,该收单了。

  千:布局,通过一系列的准备一定的时间,形成一个可以实现的计划。“千”融合在其它5个环节,“打”和“隆”是都是布局的变化手段,两种方法并用是不能分开的;“打”和“隆”是对应的,先摧毁对方的心里防线,再许之希望动用行动达成目标。

  销售过程中,审度对方的衣着、气质、贫贱富贵都是通过自己的眼光给客户定位,倾听对方的活话,客户说得多您知道得越多。听到客户有需求时见缝插针提出解决的方法,如果不采纳时就可以用生活中出现的负面影响,让她明白生活是残酷的,您无法掌控不由您做主。常说靠山山倒,靠人人跑,唯有靠自己最好,您自己都不为自己未来做个计划,怎么行。

  销售就是一种感觉,销售产品之前先销售自己,产品的理解人格魅力都是自己气场的基础,控场能力非常重要,也是价值的体现。

  以上就是我的感悟,多用多得。


《约克先生》读后感3篇(扩展2)

——憨豆先生读后感

憨豆先生读后感1

你们看过《憨豆先生》吗?他可是一个又有趣又搞笑的人。

我很喜欢看"金鹰卡通"当中的《憨豆先生》。我来说说他有多搞笑吧。一次,憨豆先生去超市买了油漆和沙发……

憨豆先生用锤子把刷子的毛锤松后,刚放进油漆桶口,刷子就掉进去了……憨豆先生用报纸把所有的东西都包起来,就只有墙没包了。他拿了一个大大的鞭炮,然后放到油漆桶里,点燃了火就跑了出去。

憨豆先生左等右等,不见鞭炮响,就走进去看看。"轰"的一声,鞭炮突然炸开了,满屋子都是一片白色,只有憨豆先生一个人影。

呵呵,你们说憨豆先生搞不搞笑!


《约克先生》读后感3篇(扩展3)

——狗先生读后感

狗先生读后感1

  在我的小书柜里,有一本让我爱不释手的书,它的名字叫《自己照顾自己的狗先生》。

  故事的主人公是一位上了年纪的狗先生。他的名字叫:克里斯宾家的克里斯宾狗。他起了这样古怪的名字,那是因为—他没有主人,自己照顾自己。他自己做饭,自己吃饭,自己收拾房间,自己睡觉。他真是太能干了!

  和狗先生比起来,我真觉得有点惭愧呢!因为我们总是受到家人的细心呵护、照料,所以我们失去了很多锻炼的机会。比如房间乱了,虽然妈妈叫我自己收拾,但有时我还是会撒娇请妈妈帮忙。再比如晚上睡觉,因为觉得害怕,所以会让妈妈陪我,等我睡着后妈妈才悄悄地离开。更别提做饭、做菜了,那是大人们绝对不放心我们做的,他们会担心我们被锋利的刀子划破手,被滚烫的油锅烫伤……

  现在,我要大声地告诉爸爸妈妈,我已经长大了,一些力所能及的事我都能自己来完成,请你们拭目以待吧!


《约克先生》读后感3篇(扩展4)

——差不多先生读后感10篇

差不多先生读后感1

  今天我读了胡适写的《差不多先生》,觉得差不多先生实在是可笑,白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”我忍不住笑到:“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了。”

  但我冷静下来一想,还说别人呢,我自己还不是这样吗?有一回考试把“休息”写成了“体息”,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分。还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时还认为差不多,没什么大不了的。可现在想一想,如果医生在写治疗方案时,把“切除食指”写成“切除十指”,病人得受多大的痛苦啊!

  文章最后写“无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生。”“天啊。”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时,部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或蜷缩一下腿,就有可能造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时,小数点错一位,又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!……

  看来我们做任何事情,都应该处处求精,越精越好,不能像差不多先生那样做事,只求应付。

差不多先生读后感2

  今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,山西与江西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的"差不多吗?表面上差不多,实际差得太多了!”

  但我冷静下来想了一想,还笑别人呢?自己还不是也一样吗?在上次的考试把“休息”写成“体息”,白白丢了一分,卷子发下来,我认为差不多,不应该减分;还有一次,在做妈妈给我买的练习卷中我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时认为差不多没什么大不了的,可是现在一想,如果是医生做手术把“切除食指”当成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊!

  文章最后写“无数的人都以他为榜样,于是人人都成了差不多先生。”“天哪!”我忍不住要叫道“我的上帝啊!”如果科学家计算时小数点错一位却又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那么造成多大的损失啊……

  看来,我们做事情要处处求精,越精越好,不能像差不多先生那样,事情才能成功。小到个人,大到国家都如此。

差不多先生读后感3

  暑假里,我读了一本《差不多先生》,看后我觉得差不多先生十分可笑,山西与江西差不多,白糖与红糖差不多,就连自己生病,家人请了兽医,他也认为兽医与人医也差不多,他死之前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确”。我看了之后简直笑掉大牙,真的差不多吗?其实表面差不多,实际上差很多呢。

  笑过他之后我想了想,我自己也有许多“差不多”的经历。有一次,我把悠扬写成了优扬,因为我觉得读音差不多,我还把孕育写成了蕴育,十分可笑,我把切除食指写成切除十指,当时以为差不多,可是仔细想想,要是一个病人做手术,医生把切除食指写成切除十指,那可要出重大的医疗事故了。

  文章最后写,无数人都以他为榜样,于是人人都成了“差不多”先生,这怎么成呢!发射卫星时,科学家如果写错一个小数点认为差不多而不纠正的话,卫星发射失败要造成多大的损失啊,如果建桥时因为差不多,导致下面的船桥下过不去,那多惨啊!

  看来,我们要做一个“精确”先生,永远不要做“差不多”先生,这样做任何事情才能成功,大到国家,小到个人都是如此。

差不多先生读后感4

  我认为应该从三个方面来根除“差不多”这一恶习。

  第一,尊重生命,根除“差不多”思想。我们 从事的是面对生命的工作,从学习解剖学的起步到日常的学科带头人的训练,无不渗透着严谨的风格,像胡先生笔下这种“差不多”之人是不可以从事任何医疗工作的。

  第二,整饬学风,避免“差不多”术语。当今医学是建立在数据与精细基础上的,任何不精准的“术语”都会为临床工作带来不必要的麻烦。

  第三,排除私念,杜绝“差不多”之恶习与操作。外科学的任何操作都需要准确,要牢记“失之毫厘、谬以千里”的道理,排除“面子”,实事求是。

  不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的,医院聘请医生不是来残害生命的,学校聘请老师不是来误人子弟的……做事到位要从小抓起

差不多先生读后感5

  今天,我读胡适先生的《差不多先生》,感觉真是好笑,同时对我的触动也很大。山西和陕西差不多,兽医和人医差不多,死前居然说:“死人和活人差不多”。

  唉!这位先生还真有意思呀。突然,我觉得这位差不多先生很熟悉啊,好象是我的缩影,我自己就经常有这样的毛病,我常常把休息写成体息,把食指写成十指,幸亏我不是医生,要不病人可就惨了。一笔之差,表面虽然看着差不多,但实际就差十万八千里了。我来举个例子吧!就山西和陕西吧,一个面积是143万*方公里,一个是84万*方公里,一字之差,这面积可就差得多了!

  通过看这本“差不多先生”的注释,知道:原来胡适先生开始也是这么个人,他的家人一起劝他,他也意识到了差不多的危害,终于胡适先生改掉了这个毛病,为了让大家不要向自己一样,特地写了《差不多先生》这本书,提醒大家引以为戒。

  我下决心也要改掉我的差不多的毛病,凡事都要做到认真,请大家监督我,同时我也希望大家千万不要学差不多先生啊。

差不多先生读后感6

  今天,我去新华书店,看到书店门口推出了新书《差不多先生》。我进去粗略的翻了一下,还行,就买了吧!

  回到家,我仔细的看了起来,真令人发笑:熊猫和猫差不多;红豆和绿豆差不多;红糖和白糖差不多;江西和江南差不多,就连他死时,他的家人请错了医生,请来兽医,他也说差不多,还有最后一口气的时候,他断断续续地说:“活人与死人差…差…不…多,万事业…只…只…只…求相似,不求……求精…确…确,别……别…别…太…较…较…较…较…较真…真…真…了…………。说完,便咽了口气。我心想:这人太傻了吧,人活着与死了是有很大的差别的,一些东西表上看差不多,可实际却差得太远了。随后,我又陷入了沉思。

  我就是这种“万事只求相似,不求精确”的人呀,“体息”和“休息”差不多,“路断”和“路段”差不多,“切除食指”和“切除十指”也差不多,如果医生在做手术中,把切除食指“当成了切除十指”。那病人要受多少罪呀!

  书的结尾还说:“从此以后,人人都变成了差不多先生。”我读完这本书,又联想到:如果人人都变成差不多先生,那将是怎样一副嘴脸。所以,我们不管在学习上还是生活中,什么事都要精益求精,不学差不多先生,觉得万物都差不多,可一比较,差得远呢。

差不多先生读后感7

  《差不多先生传》是胡适先生在上个世纪初写得一篇文章,现在看,感觉这写的不就是我吗?

  差不多先生小时候把红糖买成白糖,长大了做钱铺伙计,把千记成了十,先生说,他还满不在乎。最后,看错了病,临死前还说生和死也差不多。这太可怕了。连生和死都不在乎的人,还在乎什么呢?

  数学课上,老师说:“付思旸,这道题的单位,你把‘辆’写成了‘个’。”我满不在乎地说:“反正‘个’和‘辆’意思都差不多。”“那么,一个人也能说成一辆人了?!”“啊!……”

  我和妈妈从超市扫购完满载而归。妈妈在楼下锁车子,我提着“战利品”就要上楼,妈妈赶忙说:“旸旸,你拿轻的,重的放下我来拿。”“没关系,妈妈。反正这些东西轻重差不多。”我满不在乎地上了楼。话音刚落,一个黑糊糊的东西就从我拿着的斜斜的袋子里滚了出来。只听一声清脆的“咣当”声,紧接着是妈妈的尖叫:“我的酱油……”我赶紧跑下楼,只看见妈妈愤怒的脸,还有满是酱油的裤子。

  我软磨硬泡终于使妈妈同意买《幽默三国》,但是妈妈说:“这回你自己去买,我还有事。”等妈妈给我钱问够不够时,我自信满满地说:“差不多够了。”过不多久,妈妈惊讶地发现我两手空空地回来了。“你买的.书呢?”妈妈问,“嗐!别提了,就为了两块钱,那个阿姨硬是不卖给我。”

  唉!差不多先生,你不是已经去世了吗?为什么还缠着我……

差不多先生读后感8

  年轻有更多机遇:

  虽说“有志不在年高”,但若年少无志岂不蹉跎大好年华。而今我们这代90后正赶上新时代,我们拥有比父辈更多的*台和机会去展现自己的能力和才华,并实现自己心中的梦。

  有人说现在的90后年轻人太浮躁,太急功近利,对待工作和待遇高不成低不就。诚然,在这群年轻中确有这样或者那样的好高骛远。但是我相信大部分的90后虽说没经历过父辈那艰苦奋斗的年代,但也绝不是温室里的花朵经不起风吹雨打。

  不负美好青春时光:

  我还依稀记得20xx年底,我和其他几十名差不多大的年轻人一起分配到特钢公司不同的工作岗位上。一边感叹钢铁炽热,烟熏火燎的不适感,一边探讨着未来是否还能在这钢铁大熔炉里坚守。时间飞快而过,现在我们已经在各自的岗位中,通过不断的学习和努力,能够很好的完成各项任务了。工作时我觉得如果因为年轻而去逃避责任,那就是懦夫的表现。相反正因为我的年轻,所以我时常告诫自己尽最大的努力去做,不要给自己找任何的借口去推脱责任。在班组我很庆幸自己遇到了很多非常优秀的老师傅们,他们不仅教会了我如何操作技能,更教会了我对待工作任务要一丝不苟的完成,如果你偷懒了就是给别的同事带来了负担。

  作为一名年轻人,如果不能趁着自己年轻的时候在岗位上奋斗,实现自我价值,而浪费美好青春时光,年老再追悔莫及,岂不悲哀。

  我相信作为一名年轻人,保持一颗谦虚的心去对待工作,既能赢得身边同事的信任的支持。只有这样我们才能在今后的工作生活中不断的通过积累经验去实现自身价值最大化。

差不多先生读后感9

  胡适的《差不多先生》是一篇很别致的作品。当我读起这篇文章如同芒刺在背,别有一种滋味。

  差不多先生有句名言:凡事只要差不多就好了,何必太认真呢。这可以说是他的处世良方和为人准则,所以他的名字就叫差不多。这差不多三个字简直就概括了他的一生。本文写的是差不多先生一生不肯认真。例如:母亲叫他买红糖,他却买了白糖,还说红糖和白糖差不多,反正都是糖。这样的例子文中还有很多:山西跟陕西差不多;十和千差不多;就是在他生死关头,差不多先生还说:活人和死人差不多,凡事只要差不多就好了,何必太认真呢?更可怕的是,差不多先生死后,人们还称赞他一生不肯算计,不肯认真,是一位有德行的人。无数的人竟以他为榜样,成为一个又一个的差不多先生。

  在我们今天的生活中,差不多先生还时常出现。比如:在课堂上,有的同学说:做作业和做好作业都差不多,反正是做了。‘增加到’和‘增加了’都差不多,反正是‘增加’。市场上小贩缺斤少两,对找他的顾客说:八两、九两都差不多,你何必那么认真呢?马路上,驾驶员没有驾驶证,汽车撞人致死,还理直气壮地交警说:有没有驾驶证都差不多,反正会开车就行。

  读了《差不多先生》就好像注入了一针清醒剂。差不多就是不思进取,混日子。长此下去是没有任何前途的,只会碌碌终生。这篇文在这方面给了我们深刻的警醒和启示。

差不多先生读后感10

  今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,山西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!”但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了体息,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪!”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,不能象差不多先生那样,事情才能成功。

  达到国家,小到个人都是如此。


《约克先生》读后感3篇(扩展5)

——《差不多先生》读后感5篇

《差不多先生》读后感1

  今天,我读了胡适写的《差不多先生》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医,也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人和死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精确。”“那么怎么傻的人呢?”我忍不住要笑“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!”

  但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了“体休”,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果医生在开处方把“切除食指”写成了“切除十指”,病人要受多大的痛苦啊!

  文章最后写“无数无数的人都学习他的.榜样,于是人人都成了一个“差不多先生”。“天那!”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌方后方,准备发起袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声,就会全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位认为差不多而不纠正,如果卫星掉下来,那会造成多大的损失啊!……

  看来,我们做事情要处处求精,越精越好,不能像差不多先生那样,事情才能成功。大到国家,小到个人都是如此。

《差不多先生》读后感2

  今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在太可笑了:白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医生,他也认为牛医与人医差不多,死前还说:“活人与死人差不多,不要太精确。”哪有怎么傻的人呢?我忍不住笑了,真的.差不多吗?表面上差不多,实际上可差多了!

  但我冷静下来又一想,还笑别人饿,自己还不是这样的吗?2年级有一次考试时把“休息”写成了“体息”,白白丢掉了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分。还有一次,我写日记时,把“切除食指”写成了“切除十指”当时还以为差不多,没什么大不了的,可是现在想一想,如果是医生在开处方时把“切除食指”写成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦啊!

  文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样,于是全都成了一个差不多先生(女士)。”“天哪!”,我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击。如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果卫星掉了下来,那会砸成多大的损失啊!........

  看来物品们做事情是要处处求精,越精越好,不能像差不多先生那样。大到国家,小到个人都是如此。

  ……

《差不多先生》读后感3

  《差不多先生传》是我国著名学者胡适先生的一篇传记题材寓言,文章讽刺了当时*社会那些处事、处世不认真的人。《差不多先生传》中说道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都很不讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。他经常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”

  由此我想到,在我们的企业也一定会有为数不少的差不多先生。工作当中含糊不清、得过且过,这种事情发生在不同的工作岗位,带来的附加影响各不相同。如果发生在行政、后勤等部门,例如:办公室打扫的不干净、资料整理的"不够规范、库房乱七八糟,他会影响别人对你的评价、定位,会限制你职业生涯的进一步发展。要是发生在安全生产第一线,试想,如果作业车辆维修以后轮胎的螺丝没有拧紧、车间机电设备的连接部件焊接质量参差不齐,后果难以想象,带来的影响或许更加直接、更加难以承受。所以,这么多年来,公司才会狠抓安全生产标准化建设。个人认为,任何一家企业,无论你的制度如何健全、管理多么完善,决定安全的关键因素一定是以人为本,只有把所有的差不多先生锻造成标准化尖兵,企业的安全发展才能实现长治久安。

《差不多先生》读后感4

  今天,我读胡适先生的《差不多先生》,感觉真是好笑,同时对我的触动也很大。山西和陕西差不多,兽医和人医差不多,死前居然说:“死人和活人差不多”。

  唉!这位先生还真有意思呀。突然,我觉得这位差不多先生很熟悉啊,好象是我的缩影,我自己就经常有这样的毛病,我常常把休息写成体息,把食指写成十指,幸亏我不是医生,要不病人可就惨了。一笔之差, 表面虽然看着差不多,但实际就差十万八千里了。我来举个例子吧! 就山西和陕西吧,一个面积是143万*方公里,一个是84万*方公里,一字之差,这面积可就差得多了!

  通过看这本“差不多先生”的注释,知道:原来胡适先生开始也是这么个人,他的家人一起劝他,他也意识到了差不多的危害,终于胡适先生改掉了这个毛病,为了让大家不要向自己一样,特地写了《差不多先生》这本书,提醒大家引以为戒。

  我下决心也要改掉我的差不多的毛病,凡事都要做到认真,请大家监督我,同时我也希望大家千万不要学差不多先生啊。

《差不多先生》读后感5

  “差不多”危害人人皆知,然而,我们现实生活中却不乏“差不多先生”。有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了“差不多先生”,不再继续学习,或干脆满足于一知半解。某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法达到浓度,这样的“差不多”害莫大焉! 任何人都难免犯错误,任何事物都存在偏差,但如果我们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差,我们就很容易成了“差不多先生”。但问题是,当你躺在手术台上准备接受手术时,你能接受手术事故率的那百分之几发生在你身上吗? “零缺陷”作为“差不多”的天然克星,其核心就是要改变人们对待错误的态度,第一次就把正确的事情做对,而不是我们常挂在嘴边的“知错能改,善莫大焉”。 有人马上会说,“零缺陷”是不可能的,世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。毫无疑问,这是事实,但对“零缺陷”的理解应当分为两个层面:一是政策层面,即行为导向必须是“零缺陷”,而绝不能是可接受一定的错误率;二是操作层面,即力争把差错降低为零。“零缺陷”其实是这样一种心态:不害怕错误,不接受错误,不容忍重复犯错误。只有这样的态度,我们才能把工作做好。一部动画片中有这样一段故事:一位母亲教自己的儿子背《三字经》:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁……”,小儿学习过程中未十分用心,问其记住没有,答“差不多吧,记住了”。隔日母子遇到邻居,这位母亲为向他人炫耀自己的儿子,便让小儿为邻居背诵《三字经》,孩子开口便道:“人是猪,性本馋,性相近,习相远,狗不叫,猫不来……”当时听了真是让人捧腹。这只是一个故事,但也不由得会使人思考,做事认真、到位的习惯要从小培养,“差不多”行为一旦养成,改起来就不那么容易了,我们身边发生的很多疏忽、差错,大多非有意所为,实乃长期的“差不多”习惯所致。

  海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行;可是如果让一个*人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五遍、四遍、三遍,到后来,就不了了之。 讲到日本,虽然这个国家有很多问题,但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风。与之相比,*人确有大而化之、马马虎虎的毛病,以至于社会上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等,均是常用词,就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,医疗事故出现了,矿山的事故发生了,社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。 我们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于*淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。 归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的,医院聘请医生不是来残害生命的,学校聘请老师不是来误人子弟。


《约克先生》读后感3篇(扩展6)

——马裤先生读后感5篇

马裤先生读后感1

  看完《马裤先生》后,我觉得这篇小说十分有趣。

  为什么叫他马裤先生呢?因为这位火车上的客人无名,穿着马裤,所以叫他马裤先生。为什么以他为主题?因为这个故事在他的叫声中开始的。

  在故事中,马裤先生不停地叫茶房帮助他拿很多东西。我觉得他十分懒。他自己不去,而要茶房帮着拿。而且他的叫声还十分惊人,也就是很大,茶房就算是有天大的事也要放下,来伺候这位马裤先生。然而,他得到的回答只有四个字拿手巾把。在马裤先生叫了5次之后,茶房不是装听不见就是耳朵已被震聋,头也没回地就走了。看来茶房也被叫烦了,懒得理他。之后,他叫了40—50次茶房,茶房只来了一次,说明茶房已经讨厌他了。在我进了城后,还听见了一声茶房!。看到结尾,我乐坏了。

  看着这位可笑的马裤先生,我突然想到了我自己。每天爸爸妈妈都伺候着我好吃好喝的,我不要像马裤先生那样乱叫人,让别人讨厌自己啊。

马裤先生读后感2

  马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面;但更深一层看,他并不是个十恶不赦的坏蛋,而更像是我们自身缺点的大集合。大部分的人内心深处都有一点虚荣,或者一点刻薄,也许还有一点趾高气扬;而马裤先生就像是这一种夸张了的.,负面的人性。马裤先生的*凡,或者说是“夸大之后的*凡”,让人心有戚戚焉。这种小说所造成的人物与读者之间的共鸣,才是这篇小说的幽默所在。

  我认为一个故事的好坏,绝大部分不在于文字的优美,或者是描述的巨细靡遗,或者是故事的情节合理。一个故事,无论再简短再简单,只要其中包涵着能与读者心底发出共鸣的真实感,就算是成功的。而我认为老舍的这个故事是成功的。

  我想,作者企图使用马裤先生这个人物写出人性的缺陷,使读者在发出会心的微笑之余,还能顺便做些自我观察与自我反省。

马裤先生读后感3

  老舍先生的作品大都很幽默,大都是表面上在开玩笑,在轻松逗乐,实质上却在把国民思想里一些落后的、丑恶的东西呈现给读者,试图启发读者在笑过之后去思考、去反省。有人评价说老舍先生的文章笑中有泪,这个我还没能体会到,但至少我明白读他的文章不该只是笑。

  《马裤先生》算是一部短篇小说吧,它主要是在描写马裤先生的行为,以及他和茶房之间的互动。老舍在这篇文章里的用语极其幽默、夸张、讽刺。马裤先生这个人可称得上是集负面之小成:他为人小气,好虚荣,不懂基本的礼仪,不知道耻为何物,我们好多人的身上多少有他的影子呢。展开来谈几点,如下:

  发了问:你也是从北*上车?很和气的。我倒有点迷了头,火车还没动呢,不从北*上车,难道由哪儿呢?典型地没话找话,不知道说什么,但总不能不说吧,那样显得多没涵养呢?这就是爱充大,爱慕虚荣的心理在作怪。

  看了看铺位,用尽全身假如不是全身的力气喊了声,茶房!马裤先生为什么喊声茶房,还要几乎用尽全身的力量,是怕茶房听不到?我猜想他是怕周围车上的人听不到,更是怕我听不到,他想成为焦点,毕竟在这之前他受到了冷遇,为了挽回面子,他必须行动起来。但在旁人看来,这种方法是多少蠢笨!

  马裤先生忙不迭地喊茶房拿毯子,拿枕头,拿毛巾难道他就不怕茶房会烦吗?或许会吧,不过我想在他看来,他付了钱的,所谓花钱买服务,为了对得起自己送出去的银子,他必须争取尽可能多的服务,这也就是他在得知老舍与另一位乘客都没有带行礼时而为自己没有带上四只皮箱与一口棺材感到遗憾的原因。马裤先生这样不遗余力地争取自己的权利想来倒也无可厚非,但问题的关键是车上不只他一个乘客,只管自己享受而不去顾及其他人的死活,这多少有点自私吧。

  从马裤先生的小动作,比如在大众面前挖鼻孔呀,站在车箱的过道里堵着别人呀,把一口痰吐到车顶上呀,在别人头顶上摔打鞋子呀可以看出来他的素养高不到哪儿去,或许是个暴发户吧。懂得不多,却还要故意趾高气扬,以示与众不同或者鹤立鸡群,但让人遗憾的是他几乎稍一动作,就会被别人看出破绽。

  其实老舍先生在故事一开始描述马裤先生的穿着时就赋予了他不中不西,不伦不类的形象,以这个开场来暗示读者接下来的故事将会是一种讽刺性的幽默。马裤先生的形象是如此的惟妙惟肖,动作是如此的鲜活,仿佛他就站在我们的面前,响雷似地喊茶房,让人反感不已,同时也忍俊不禁。

  马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面,但往更深一层看,他并不是个十恶不赦的坏蛋,毕竟大部分的人内心深处都有一点虚荣,或者一点刻薄,也许还有一点趾高气扬。马裤先生就是我们自身缺点的大集合,被老舍先生故意夸大了以后,让人读来心有戚戚焉。

  我想大概老舍先生就是想使用马裤先生――这一夸张的人物形象来写人性的某些缺陷,努力使读者在发出会心的微笑之余,顺便做些自我观察与自我反省吧。

马裤先生读后感4

  我们的何老师让我们看《老舍先生读本》,里面有一篇短篇小说——《马裤先生》。

  这篇文章实在是太好玩,太逗人了。文章里的那位马裤先生,前前后后一共喊了60多次“茶房!”而且喊的声音超级大,也让茶房很无奈,只能当做没听见,不理会他了。

  书中幽默地说,因为茶房受不了马裤先生的催喊,连“茶房的眉毛都要掉光了。”让我笑得前仰后翻,肚子都笑得痛死了!

  因为这篇文章实在是太搞笑了,所以我念给爸爸听。爸爸听我一念,也受不住诱惑,哈哈大笑起来,太好玩了。

  文章里还描写马裤先生喊人的声音是“一个雷、一个霹雳,一定很响很突然吧!”

  此外,我还认为马裤先生有点高傲,让人们不禁觉得他有一种高高在上的感觉。

  因为这篇文章描写人的形象太生动了,我觉得老舍先生真的很厉害、很棒!我打算再多看几遍。

马裤先生读后感5

  马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面;但更深一层看,他并不是个十恶不赦的坏蛋,而更像是我们自身缺点的大集合。大部分的人内心深处都有一点虚荣,或者一点刻薄,也许还有一点趾高气扬;而马裤先生就像是这一种夸张了的,负面的人性。马裤先生的*凡,或者说是“夸大之后的*凡”,让人心有戚戚焉。这种小说所造成的人物与读者之间的共鸣,才是这篇小说的幽默所在。

  我认为一个故事的好坏,绝大部分不在于文字的优美,或者是描述的巨细靡遗,或者是故事的情节合理。一个故事,无论再简短再简单,只要其中包涵着能与读者心底发出共鸣的真实感,就算是成功的。而我认为老舍的这个故事是成功的。

  我想,作者企图使用马裤先生这个人物写出人性的缺陷,使读者在发出会心的微笑之余,还能顺便做些自我观察与自我反省。


《约克先生》读后感3篇(扩展7)

——藤野先生的读后感3篇

藤野先生的读后感1

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解*女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,*人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

藤野先生的读后感2

  鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台,他不愿整日面对那些迂腐的同胞,成了第一个仙台的*留学生,食不果腹也好,至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。

  他认为他能快活着学成,回国,治病救人,可人心又是何其难医?影片里的*人看着同胞惨遭屠杀是麻木的,*是一个只有需求没有追求的国家,鲁迅才反应过来。他认为人健康了,就能摆脱“*”的帽子,可他纵然千般能耐,医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊,被敌国当作战利品论功行赏。若说*人的劣根性是种子,*人是花果,那鲁迅也只能修修花叶,最终那果实还要被别人践踏摘来,他就是再如何努力,也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的`事情是很难的,可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。

  他知道他学医是为医人,那么此时从文,是要医国,可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难,也许少他一人也没什么,他清楚这点,可还是想勉力一试,万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢?再不然,纵使*最后败了,他也能让后世知道。不是所有*人,都甘做亡国奴,也有瘦弱的“*”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀,提起了笔杆,继续在焦土上战斗。他一直期盼着,让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩,即使是悲哀的也无妨,起码*,终于要苏醒了。

藤野先生的读后感3

  《藤野先生》的作者是鲁迅,关于鲁迅的生*我就不再多说。我想说的是,这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。

  之前,我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《*的葬礼》中提到过,鲁迅是一个克制的爱国文学家,所以,我有点敬而生畏,不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。

  是《藤野先生》改变了我对鲁迅的看法。

  从文章来看,鲁迅有点小任性也有点小倔强,却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢,但是会关心照顾到每个学生,有点儿二有点楞,但是不乏生活情趣的人。

  最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视,这个观点,我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和*主义分子还是不一样的,我们要学习藤野先生,不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人,也有坏人,就像我们身上都会有优点和缺点一样。

  此外,我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会 举例子,他在说明一个事情的时候,通常会举出通俗易懂的例子。比如,在解释”物以稀为贵”的时候,他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”,为下*了铺垫。

  鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例,而是讲述了他的日常生活,但是,因为他的精准,让我们有极强的画面感。所以,读过之后,记忆深刻。

  总之来说 ,光读这一篇文章,还不足以了解鲁迅的文风,所以说,接下来,我会继续阅读的!


《约克先生》读后感3篇(扩展8)

——鲁迅《藤野先生》读后感3篇

鲁迅《藤野先生》读后感1

  人的一生将会遇见许许多多的老师。

  老师的一生总是倒持自己,使自己大量燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,接受一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

  这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的"是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

  藤野先生的生命就像是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

  藤野先生的生命就像是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

  虽然最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好了不是吗?大多数人都是憧憬完美的,但是也需要欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

鲁迅《藤野先生》读后感2

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此*凡而又不*凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说*人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于*闹革命的"时期,*人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为*人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重*人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人*等。

当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入*,他是如此伟大而又无私的一个*凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

鲁迅《藤野先生》读后感3

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此*凡而又不*凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说*人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于*闹革命的时期,*人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为*人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重*人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人*等。

当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入*,他是如此伟大而又无私的一个*凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生,能够在生命中遇见这样的"对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!


《约克先生》读后感3篇(扩展9)

——学生《藤野先生》读后感3篇

学生《藤野先生》读后感1

  他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

  还记得鲁迅先生初识他的模样:“其时进来的"是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。但,人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。

  或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,读后感藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。他没有种族歧视,他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。

  或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,*等对待每一位学生。他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。

  还记得初识你的模样,只是后悔未能给您写一封信,以表达对您的深深感激。

学生《藤野先生》读后感2

  他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

  还记得鲁迅先生初识他的模样:“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。但,人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。

  或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,读后感藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。他没有种族歧视,他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。

  或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。

  在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,*等对待每一位学生。他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。

  还记得初识你的模样,只是后悔未能给您写一封信,以表达对您的"深深感激。

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