2023年曾国藩名言,菁选3篇

曾国藩的名言1　　须有宁拙毋巧之意，而后可以持久　　百种弊病，皆从懒生　　凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半　　守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎　　自修之道莫难于养心　　须先立下面是小编为大家整理的2023年曾国藩名言,菁选3篇,供大家参考。

曾国藩的名言1

　　须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

　　百种弊病，皆从懒生

　　凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半

　　守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

　　自修之道莫难于养心

　　须先立坚卓之志

　　家和则福自生

　　讨人嫌，离不得个骄字

　　凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

　　誉望一损，远近滋疑

　　精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

　　智慧愈苦而愈明

　　治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

　　凡有用之物，不宜抛散也

　　一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味

　　凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁

　　总宜奖其所长，而兼规其短

　　凡有盛必有衰，不可不预为之计

　　富贵气太重，亦非佳象耳

　　知足天地宽

　　人宜减者决减之，钱宜省者决省之

　　吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器

　　君子之道，以知命为第一要务

　　无实而享大名者必有奇祸

　　遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫

曾国藩的名言2

　　曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水*。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在*古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。

　　曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是*古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能 无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的`状态。第四个字 是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。

　　这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。这是修身的最高境界。我们一起来看看曾国藩关于修身养性的名人名言：

　　1、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　2、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

　　3、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

　　4、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

　　5、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

　　6、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

　　7、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

曾国藩的名言3

　　1. 有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

　　2. 治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　3. 克己之学反省自己

　　4. 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

　　5. 讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。

　　6. 事事谨慎三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

　　7. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

　　8. 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

　　9. 三知：知命，知礼，知言。

　　10. 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

　　11. 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　12. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　13. 待人以诚，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也!人之不可无良友也!，凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。，吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。

　　14. 正确对待做官发财功成身退，大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。

　　15. 俭以养廉，俭以保家家败，离不得个奢字。

　　16. 勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。

　　17. 谦以保泰，谦以进德讨人嫌，离不得个骄字。劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。千古有道自得之士，不外一个谦字。

　　18. 曾国藩曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

　　19. 为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰艺多不养生，谓之不专也。(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，学问之道无穷，而总以有恒为主。

　　20. 盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

　　21. 学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.

　　22. 无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.

　　23. 人生惟有常是第一美德.

　　24. 可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.

　　25. 尔不必求记，却宜求个明白.

　　26. 若事事勤思善问，何患不一日千里?

　　27. 步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

　　28. 心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

　　29. 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

推荐访问:名言 曾国藩 菁选 曾国藩名言 菁选3篇 曾国藩的名言1 曾国藩的名言100字 曾国藩的名言10字 曾国藩的名言警句