教育的初心读后感7篇

教育的初心读后感7篇教育的初心读后感　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟1作为人民教师，我对立德树人的理解为：教育事业不仅要传授知识、培下面是小编为大家整理的教育的初心读后感7篇,供大家参考。

篇一：教育的初心读后感

　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟

　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟1作为人民教师，我对立德树人的理解为：教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。教育学生不仅要传授知识技能，更要凭借良好的价值观、德行、信念来感染、影响、教育学生。“少年强则国强”，在飞速发展的21世纪，我们要让莘莘学子深知，使一个公民立足于社会的不仅是专业能力，更是个人的品德。无数个事实告诉我们，以德服人才是立足于社会；长期服务社会；得到社会认可的重要因素。

　　作为人民教师，我坚信“学高为师，身正为范”。回想我的学生时代，鼓舞我、影响我人生的；我记忆最为深刻的，是那些拥有迷人人格魅力；彰显以身作则原则；爱学生如爱己的德育兼优的老师们。

　　因此，当代教师更应该彻底贯彻严格执行师德师规的观念，培养高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”原则，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，努力挖掘每一个学生潜在的优秀品质。在教育教学过程中，做到具体情况具体分析，利用学科特点，加强对学生的思想教育。以良好的师德，肩负起“立德树人”的使命，共同撑起教育的蓝天。

　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟2立德树人、“五育”并举，发展素质教育，培养担当民族复兴大任的

　　时代新人；坚定理想信念、厚植爱国情怀，知行合一，让学生成为生活和学习的主人。这些赋予时代的责任和召唤，作为一名物理教师，该如何保

　　持定力，不忘初心；该如何从日常本职工作、常态学科教学去深挖其中的育人价值呢，以下谈谈个人浅见：

　　1、优化教学方式，上好每一堂课，在物理教学中引导学生理解知识结构、思维方法，保持好奇心，激发学习兴趣，提升学习能力；2、从“学科教学”转向“学科教育”，深挖学科物理学史、实验探究等的育人价值，以学科活动为载体做实学科课程育人；3、在教学过程中，构建良好的师生关系，关注知识的生成和发生过程，树立教师和学生的双主体意识，在教学设计中精准诊断学生的需求点、兴趣点、接受力，同时切实关注学生的非智力因素，提升学科德育工作实效。

　　平台助成长，交流生动力，感谢工作室的引领与鞭策。学无止境，合作方能共生，才会共赢，愿在工作大家庭幸福快乐成长。

　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟3在讲座中，成老师从历史维度、世界大变局的时代维度和课程改革三个纬度介绍了立德树人在教育中的重要性，是根是本。

　　虽然当今应试教育会对我们的课程改革产生一定的干扰，但是我们始终得明白：素质教育才是教育的核心，我们应该始终不渝的坚持：培养学生德智体美劳综合素质发展。

　　如何做好立德树人这个伟大工程？分步理清三点：①培养什么样的人？②怎么样培养人？③为谁培养人？培养德育学生，从六方面着手，培养爱国主义、坚定不移的理想信念、品德修养、增长知识见识、不断奋斗进取、全面综合提高学生的综合素质。

　　在培育学生的过程中，我们也要注意培育自己的道德，做到“身体力行”，我们也要尽自身之力，在学科教学上渗透国家荣誉感与归属感，让学生知道，我是谁，我们深爱着我们的国家。

　　在这个讲座过程中，也让我深深感受到了国家对于教育的指导作用，多看时事！此外，尚老师语文功力身后，知识渊博，我要不断的学习！坚持立德树人回归教育初心反思感悟4为深化基础教育课程教材改革，推动区域教育教学改革，引导和推动我区中小学和广大教师，加强学习和研究，提高育人质量，提升区域教育品质，3月28日下午，在北京教育学院石景山分院召开了石景山区第十三届教育教学研讨月活动启动会。区委教育工委书记石显富、教委主任李秀兰、副主任于秀云出席会议，区教育分院院长周玉华、党总支书记于志勇以及区教委、教育分院相关部门负责人，各中小学、教学干部、教育分院研修员等共计240余人参加了活动。

　　教育教学研讨月活动是一个紧密围绕当前教育改革主题，搭建教育研究、教育成果交流与分享的平台，自2007年以来，我区已连续举办十三届研讨月活动。促进了我区教师专业发展、学校品质提升和学生的主动健康成长。今年研讨月的主题为“坚持立德树人，贯彻五育并举”，引导全区教育系统落实立德树人根本任务，培养社会主义建设者和接班人。

　　本届教育教学研讨月活动共分为“区级重点活动”、“区级一般活动学校研讨展示活动”、“带题授课”四个部分。区教育分院联合各学校，围绕“立德树人”、“五育并举”设计并申报了各类教育教学活动共197场次，其中区级重点活动12次，区级一般活动26场，学校研讨展示活动94次，带题授课65次。

　　启动会上，区级重点活动负责人向全区中小学校做了活动推介，并颁发研讨月工作手册。活动特邀北京教育学院刘胡权博士做了专题报告。

　　坚持立德树人回归教育初心反思感悟5古人有言：“人之初，性本善”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　　教师作为一盏指路明灯，为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度，统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。

　　然而又如何育人呢？我认为，首先要求学生做到的，教师应先做到。教师不但要注重言教，更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里，记在心里。在少年儿童的成长阶段，教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿，那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以，教师不但要处处为人师表，在学生面前做好表率，而且要心胸宽广，以德服人，做好“灵魂的工程师”。

　　其次，要用一颗“关爱”的心去呵护学生。我所教过的孩子很多，每个孩子的家庭背景也各不相同，那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里，有一个孩子父亲生病去世了，妈妈又体弱多病，经济上也不宽裕，看见别的孩子吃零食，眼睛不住的看着。一天，她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动，目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评，背地里和她谈心，他承认自己所做的事，并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重，因为孩子是正在成长的幼苗，这幼苗能否茁壮成长，与身边的影响、教育有着直接的关系。

　　“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则雄地球于！”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，为培养祖国未来的建设者，在教授科学文化的同时，提高学生的道德修养尤为重要。

　　中国梦，是我们每个中国人的梦想，小学教师的工作千头万绪，教无定法，学有法。只要我们以“爱”作为基础，以学生的全面发展作为目标，以灵活创新的教育方法作为动力，“勤”字当头，就一定能将教育工作做好。每个人都在自

　　己的岗位上做好自己该做的事情，个人的力量汇聚成中国的力量，中国梦就能腾飞于世界之颠。

篇二：教育的初心读后感

　　教育的目的读后感

　　教育的目的读后感

　　教育的目的读后感1

　　怀特海先生的《教育的目的》是怎样的一本书？翻译者

　　王立忠先生给了我们读者很好的解释，这是一本奇书！

　　错过一一遗憾一辈子！

　　迟读一一遗憾一辈子！

　　知而不读一一后悔一非子！

　　知而细读一一幸运一辈子！

　　所以，这是一本值得所有人研读的奇书！

　　给你一缕前所未有的有神清新！

　　给你一个千载难逢的拍案叫绝！

　　给你一个今生难得的相见恨晚！

　　究竟是怎样的一本好书，能这么绝、这么奇？带着这样的好奇，寒假期间我认真的阅读了这本书。

　　这本书我觉得很与众不同，首先从内容组成上来说，它涵盖了"技术教育""古典文学"、"数学"、"大学"等各个学科中教育的目的，为我们不同领域的教学起到引领，告诉我们应该怎样去引导学生。其次，它让我不由自主的想把一些书内的名言警句或是很认同的观点，用记号笔标记下来，细细品味，不断地激发我的感悟和灵感。

　　在我英语教学的十年生涯中，我用一个个chant、一首首歌曲来增添学习趣味，用一个个中西方文化的差异性来吸引学生记忆，生日送歌、英语情景剧表演，在补充讲解水果沙拉时，不是只利用PPT的图片让孩子们看，而是带孩子们展开奇思妙想，亲手制作各种水果沙拉……尽量将英语教学生活化，如此才会使"你的才能富有活力、你的思想栩栩如生"。纵然有了一些方法，但是也有彷徨，我们的教育就是把所有的学生都看待为精英来教，故造成不少学生跟不上，没有学习的

　　兴趣，所以被动学习为多。有时以延长学生的学习时间，得到好的成绩分数为目的，何谈兴趣？

　　教育的模式是不断创新的，新的模式必将带给我们新的思考。现在流行用绘本进行教学，在我们学校里虽然还没有开始试行，但是我经常鼓励孩子们可以在学校图书室里或者书店尽量多借阅一些英语绘本，简单有趣，又富有哲理，通过一些基础的英语阅读，想让每一个孩子通过书籍，慢慢的在心中都能开出一朵朵美丽的小花。

　　怀特海认为："学习必须有所侧重"！当读到这里时我也不禁在思考，我国的教育要求培养学生"德、智、体等方面全面发展"，可事实是：即使是最有天赋的学生，由于人生时间有限，也不可能在每一个方面全面发展。因此，"我们的目标是，要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深遊，又有艺术般的高雅"。这段论述十分值得细细揣摩。

　　学生所学的学科太多了，所有的学科都有值得学的若干理由，我们不得不要求学生对所有科目给子同的关注，那又该怎么因材施教？我们只有在有限的教学生涯中，多关注学生个体，携着我们对教育事业的初心，带着学生们一起去生活中探寻教育的目的。

　　教育的目的读后感2

　　成为一名老师，已经有接近两年的时间，既然选择教育的这条路，就要成为一名合格的负责任的好老师，怎样才能算是一名好老师呢？优秀的教学成绩？评上中高级教师职称？我认为一名好老师，不能从教师的角度评判，而是要从能否把学生作为教育主体，从能否促进学生的发展来评价。《教育的目的》这本书做了深刻的阐述。

　　拿到这本书，映入眼帘的`是封面上的几行字。“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”这本书的重点在于智力的教育，反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。这条主线贯穿了整册书。

　　在第一章教育的目的中讲到“呆滞的思想是指那些仅仅被大脑所接收，却没有经过实践或验证，不具有普适性的知识。”也就是只知其然而不知其所以然，更不能把这些知识应用到生活实践当中。这样一堆不能运用的知识，你觉得他能够储存在大脑里多久呢？一周，一个月，一年还是两年？很多同学出了考场就已经把这些知识忘掉了。那同学们在他们人生当中最宝贵的时间里花如此多的时间来学这些很快就忘掉的知识有什么用呢？

　　本书当中还提到“不能让知识僵化，而要让他们生动活泼起来”如何防止思想上的僵化呢？

　　第一、不要同时教授太多科目。教授大量的科目却只是蜻蜓点水的教授，一点皮毛只会造成一些毫不相干的知识的被动接受。所以学校要根据孩子的年龄特点，他们的接受能力来合理的安排科目。做到少而精，所学的知识能够灵活运用。

　　第二、要教就一定要教的透彻。新学的每一点知识都要讲的清楚明白。教同学们学习知识背后的思维方式，帮助学生把所学的知识转化为能力。让同学们彻底的掌握，能够真正的运用到以后的生活工作中。在现行的考试制度下，对老师尤其是初中高中的老师也提出了很高的要求。一方面老师必须要十分清楚学生需要学习的知识范围，不让学生记住一些不相关的，次要的知识。因为这牵扯到了速度和效率的问题。学生的中学阶段和高中阶段，都是有固定时间长度的。初中三年后面对中考，高中三年后面对高考，这是暂时没法改变的事。另一方面，老师又要在教学的过程当中，启发同学们的创造性，不能让同学们的思想僵化，所以说教育的艺术绝非易事，克服教育的困难，特别是初级教育中的困难，值得最有天分的天才来为之努力。

　　第三、每所学校根据自身的特殊情况设置适合自己的课程。这一点在咱们国家暂时不太现实。因为全国绝大部分的同学是要面对中考和高考的。要想考上好的高中，好的大学就不得不面对考试所规定的科目。

　　第四、根据智力发展的节奏和特征来安排教学。孩子年龄阶段不同，智力发展也不同，只有根据智力力发展的节奏和特征来安排最适合孩子的教学才会产生最大的功效。

　　第五、有创造性的人。要想教导出思想不僵化有创造性的学生，就需要有创造性思维的学生，创造性思维的老师，以及创造性思维的管理层和校长。

　　最后，我想再说一遍“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。”也许这条路不是那么平坦，但是值得每一个教育人为了这个目标奋斗。

篇三：教育的初心读后感

　　《我的教育故事》读后感

　　有一本书，我看了两遍还回味无穷，有一本书，让我对教育有了新的理解，那就是要让自己的学生有幸福感，有一本书让我对自己从事的教师行业，有了新的期待，那就是要努力做一个有职业幸福感的老师。这本书就是于永正老师的《我的教育故事》。

　　“我们必会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”这是陶行知先生说过的一句话，仿佛说的就是这位教育部“跨世纪名师工程”向全国推出的首位特级教师，也是享受国务院政府津贴的全国著名语文专家--于永正。

　　从1962年至今，于永正一直站在语文教学改革的最前沿，他提出“三本五重”教学法，以人为本、以读为本、以创为本，重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，引领小学课程改革的潮流。“学高为师，身正为范”是于永正老师的教学观，而“影响”和“激励”是他的教学“法宝”，他通过自己的言行影响着学生，用自己的知识激励着学生。

　　小小的故事里记录了孩子们的成长经历，也记录了于老师很多教育的幸福感。今后，也要像于永正先生一样，学会用笔去书写自己的教育故事。

　　它是一本教育类著作的书，它让我读得心潮澎湃，热泪盈眶，感动满坏，它就是于永正老师的《我的教育故事》。这个假期，我有幸学习了一本于方正先生的遗作《我的教育故事》。夜深人静时，虔诚打开散发着墨香味的新书，与桌前柔和的灯光为伴，聆听教育老前辈于永正老师娓娓讲述一个个平凡却感人肺腑的教育故事。那些点滴细小的故事如涓涓细流润入心田，似阳光般温暖。

　　封面上有这样一句荐语，“五十年的教育生涯，他把自己教成了孩子。”读于老师的教育故事，能感受到他对教育的赤子之心，对孩子的敬畏之心他一直在用童眼看孩子，用童真教孩子，用童心育孩子。此生虽无缘亲聆他的课堂，但他的语文教学实录(文字稿)及教学录像，我却看过很多。于老师的课极富情趣,学生在他妙趣横生、富于逻辑思维的引领下,一丝不苟地写字，声情并茂地朗读，有滋有味地写作。先生纵然已驾鹤西去，但他的思想永远留了下来，像一个火种，点亮了我们的课堂。

　　书中的每一个故事，读起来是那么的熟悉而亲切，个个都似曾谋面:对困难和单亲家庭孩子如父亲般的关爱;蹲下身子来和孩子们交谈，倾听孩子的心声着

　　孩子去郊游，去野炊;和班上“捣蛋鬼”的“斗智斗勇”……那一篇篇情真意切的教育故事，我仿佛感觉到自己的教育热情被重新激活。

　　狭隘的教学思路正慢慢打开，沉睡已久的教育初心已悄然唤醒。虽然我不具备于老师那样高超的教学本领和教育艺术，但我也有一颗酷爱教育的初心。我相信，只要我们初心不改，以于老师为楷模，以于老师的教育故事为范本，我们也去试着关注每一位学生,不再只是关注分数:让学生也从我们这里体会到尊重、平等、民主;我们也经常把十个手指头伸出来告诫自己:这就是你的学生!尺有所短，寸有所长。

　　愿我们都能沿着于老师的足迹，在自己的教育之路上幸福前行，书写下属于自己的教育故事!

篇四：教育的初心读后感

　　坚持立德树人坚守教育初心的心得体会

　　4篇

　　坚持立德树人坚守教育初心的心得体会12019年暑期，我所在小学南浔区旧馆镇中心小学组织全体教师开展了一次为期六天的暑期师德培训活动。培训内容丰富，形式多样，并且通过与老师们的学习与讨论，我受益匪浅，感触颇多。“师德”对于刚踏上教师岗位两个年头的我来说其含义也有了更深一层的理解与体会。在培训期间，我聆听了一场别开生面的先进教师经验交流会。区班主任大赛一等奖获得者，区优秀导师，区德育工作者都结合了自身的教学经验，和在座老师们分享了自己对工作态度的认识，许多真实的案例和经验之谈更是对我今后努力工作的一次触动。费敏黎老师从爱出发到班级文化、班级班干部队伍建设引领;钟雪平老师关注学生的点滴与细节，真正走进学生的心里;陆宁华老师在管理班级上提出自己独到的见解和教育方式。整个互动研讨，台上的老师门都以其自身积极、热情、饱满的状态无不向我展示了优秀教师的风采，回首上学年的教学工作存在的一些不足，更是对我今后教学表现上的一种鞭策，我想这种交流对我以后的工作将有着很好的借鉴作用!

　　为更好的关注与了解学生，走进学生中去，学校还开展了“千名教师访万家”活动。我们根据分配任务一家一家的进行走访，重点深入了解特殊或学生困难的家庭，同时征求家长对学校教育教学工作的意见和建议。走访的过程中遇到很多是我之前班上的学生，在了解过程中，让我更多角度地去认识他们。印象最深刻的是一位在班里总是笑嘻嘻，经常对老师“开玩笑”的调皮小男孩，进行家访后了解到他是一个单亲家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平时就和奶奶生活在一起，家庭经济显然是不富裕，不过他在家经常帮忙照看家里的小店。在与家长的交流后，我突然对这个印象中不怎么满意的学生也产生了敬意，毕竟一个人在一个困难的环境的下能一直保持乐观和积极的态度是多么不容易。此次的家访让我认识了更真实、更全面的学生。

　　培训到最后环节我们还观看了区视频专题讲座，讲座中几位优秀的教师上台用一个个经典的案例，配以幽默诙谐的语言，生动的语气讲解了作为教师的教育信念和基本素养，期间引起众多老师共鸣更是赢得了我们在场老师的阵阵掌声。

　　教师是个好职业，是一个不朽的职业。让我对自己从事的教师行业更加有信心。教师不仅仅只是教书育人的工作，同样也是心灵的缔造者。教师是一个自由度高、有研究性、休假较长、影响他人的职业，因此教师的自身素养是及其重要的。是的，随着时代的不断发展，我们教师也应该随着不断的发展壮大，不光是要不断的研发出新的教学方法，同时更为重要的是我们应该不断

　　的努力提升自己的自身素养，立德树人，做四有好教师，只有这样，我们才能更好的教育学生，为社会和国家的发展不断的输送新时代的合格的人才。

　　这个暑期的师德学习，通过看视频，经验交流、走访学生家庭等，可以说我在师德认识上有了进一步的认识，更重要的是在理论上是我对爱岗敬业有了更深入的了解。

　　陶行知也说过“道德性是教师职业的灵魂，良好的职业道德素质是成为优秀教师的前提，教师个人的一举一动、一言一行都要修养到无愧人师的地步!”。作为一名教师，我们要严格规范自己的言行，树立良好的师德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。

　　爱在继续，责任在继续，在即将开学的前一周，此次的师德培训对我来说无疑是一份很好的学习礼物。当然在学习中我也反思着自己的教学，还有很多不足之处，最明显的是对学生学业与习惯的抱怨，常缺少耐心把问题归咎于学生自身。通过体验，我要提醒自己今后对学生应该多一点耐心，多一份爱心，只有不断提升自己的素养，才能促进学生发展，让爱走得更远。

　　坚持立德树人坚守教育初心的心得体会2时间过得好快，踏上讲台身为人师已经有十三年了，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分，只有师德师风

　　良好的环境学生才能健康茁壮成长；老师才能取得更好的教学成果。师德是调节教师与学生、教师与教师、教师与学生家长关系的行为规范和准则，同时也是一定社会及其阶层对教师职业行为的基本要求。不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。

　　通过学习县教育局组织的师德师风建设的动员大会和学校组织的“立德树人师德师风”的动员大会，深有体会。我知道当一个好教师，应有强烈的事业心和责任感。这样才热爱自己的教育对象——学生。在学生身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上的每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后应用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃，有了事业心和责任感，才能乐教勤教，才能善待学生。否则就会对学生敷衍塞责。关爱每一个学生是师德建设的核心内容，我们要平等地对待每一个学生，让每个学生都能享受良好的教育。

　　一、以身作则，为人师表是师德的人格力量。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，总之，为人师表是教师的美德。二、终身学习，不断进取是师德的升华。

　　如果不常常处于学习状态，我们的知识结构不是社会的要求，因为在当今社会下，科学和技术的发展速度如此之快，因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干，边干边学，终身学习”的观念，紧跟当代知识技术的发展步伐。

　　三、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。教师不仅是在奉献、在燃烧，而且是同样在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人，充实自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。四、培养师德，应加强修养。按照教师的思想品行，道德规范和职业操行的有关要求，规范、自律自己的言行、为人处事的.方式。教师应自觉地加强职业道德修养，做一个合格的教师。首先，要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业，把它作为向国家和社会的奉献，实现自己人生价值的平台。其次要加强自律，这是培养良好师德的最好办法。同时，要有一颗进取的心，时代在进步，科技在发展，知识在更新，昨天可能是一位好老师，今天可能是一位普通教师，明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的，是不断提高的。教师要有一颗进取心，不断学习，放眼世界，弥补不足，提高素养。教师应走近学生，了解学生们的思想、情感、个性需要，切实地关心和爱护学生，使学生健康成长。

篇五：教育的初心读后感

　　初心读后感500字六篇

　　【篇1】初心读后感500字

　　《初心》读后感

　　【篇2】初心读后感500字

　　《林清玄散文》读后感500字_500字读后感

　　【第1篇】

　　听林清玄这三字，莫名的耳熟，但总想不起他是何许人也，寒假期间，在新华书店闲逛时，发现了一本《林清玄散文精选》。

　　这本书外观不像一般书那样封面富丽堂皇，五彩斑斓，而是只有三种颜色，然而显的清新和素雅。

　　我先来介绍一下林清玄，他是台湾高雄人，着名的散文家，他是“当代散文八大家”之一。他在17岁的时候开始发表作品，从此走上了文学之路；32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏；35岁时出山，四处参法。

　　而这本《林清玄散文》分为“月光少年”“用岁月在莲上写诗”“清欢”“木鱼馄饨”“羲之送来的桔子”和“金色的胡姬”这几个部分。不能说他的那篇散文令我印象最深，只因林清玄他写的，本就不是那些惊天动地的大事，感人肺腑的动物故事。

　　他描写的事物不是浓墨重彩的，只是寥寥几笔就把事情交代的一清二楚栩栩如生了。描述上，她也不爱用富丽堂皇的辞藻，却是用最通俗易懂的语句来描写他的情感。就拿其中一篇来说——《冰糖芋泥》这是一道乡村的甜点，却是给林清玄留下了难以磨灭的印象，他说只要母亲一做冰糖芋泥，他们便一回家就赶着功课。到了现在，三十几年的时光流转，那芋

　　泥的味道也变了。林清玄只用了寥寥数笔，却将事情和感情都完完整整的表达了出来。

　　林清玄的散文，不像一些作家那般，是用华丽的词藻堆砌出来的。他的散文，语调朴实无华，用最质朴的语言讲述故事。他的作品就像一杯香茗，起初平淡无味，一旦等叶子舒展开来，待人慢慢品味，酸甜苦辣就都尝的出来了。散文里散落着深远的禅意，在恍惚间意会到他的韵味，那清新的文字，就是一股文学的清泉。

　　当你翻看这本书是，请细细地去品味，仿佛有一阵清泉流过心间，在顷刻间宁静了你那颗浮躁的心。

　　【第2篇】

　　读完了《林清玄散文》，我放下了书本，自己的心还沉浸在书当中，每次读这本书，我总能感觉到一股暖意，我已经将这本书看了2遍，心里暖暖的，原来林清玄经历了这么多我所见不到的事情。它们好像流水一般在我眼前闪过，很快又消失不见了。

　　这是一本散文集，我一篇一篇地看下去，看到了其中2篇我最喜欢的。第一篇是《温一壶月光下酒》，讲述了一些在月光下奏乐的百姓，充满了悲伤和忧虑。有月光下的喇叭手，负琴盲翁。还讲述了其他经典散文。读完了这些，我认为林清玄就想告诉我们，在每一个幽静的夜晚，总会有一些人在月光下哭泣，世界上总会有悲剧，世界不是所有人都能掌握的。它不能让所有人幸福。最后，一定要靠自己不断勤奋努力。这篇散文集中，我还懂得了生命是短暂的，但是我们只要心静下来，就能了解更多，得到更多，宁静致远。在《以水为师》中就讲到了这一点。

　　第二篇是《白雪少年》，主要讲了林清玄童年时期到少年时期发生的事情，有《红心番薯》《过火》等散文，让我很难忘。每位读者都在见证林清玄的成长，包括我。他的生活十分艰苦，可还是有如此之多的事情，从他父母身上，林清玄学到了很多，让我也懂得了每个人的生活是不一样的，有好也有坏，有开心快乐，也有痛苦难过。但是坏不一定就代表不好，好也不代表一定幸福。努力去享受奋斗的过程才会有成就感。

　　读了林清玄的散文，我收获了这么多，我郑重向大家推荐这本书，真的不错。我都开始准备看第三遍了。

　　【篇3】初心读后感500字

　　《素芭》读后感500字_500字读后感

　　素芭的悲剧，是泰戈尔所讲的故事的全部内容。但泰戈尔的意图明显不是讲故事那么简单。他想表达什么样的观点呢？

　　另一个主题也是批判不平等，即种姓、贫富之差别。村人遣责巴尼康托家人，威胁要把他们赶出种姓，且他们的小康生活招来了不少仇敌，反映了在尚比较落后的农村地区浓厚的封建意识和仇富心态。这虽不是小说最大的主题，但也能从中看出些许意味来。实际上种姓封建制度也是导致素芭悲剧的重要原因。

　　文中还写到了帕勒达帕这一人物。他是素芭的朋友，一个懒散人，而素芭对他有一些情愫。帕勒达帕可能没有意识到素芭在人类社会里只有他一个朋友，因为他与素芭毕竟是两种人。文中写到这个人物是为了表现什么呢？我想主要是突出素芭的悲剧，写出哑巴在任何社会都无法避免的孤独与不理解。这样，文章就不仅是对传统社会不平等的批判，而上升为对

　　全人类任何社会制度都要面对的残疾人问题的一种思考。不过这种思考没有得出明确的结论。

　　【篇4】初心读后感500字

　　《雷雨》读后感600字_600字读后感

　　【第1篇】郁热的风，挑起幕布的一角。俗话说：“人生就像一场戏。”果不其然。在戏剧中，又有喜剧和悲剧之分。记得鲁迅先生说过：“把没有价值的揭破给人看，是喜剧；把有价值的毁灭给人看，是悲剧。”在《雷雨》中，最最纯洁善良的，应该是四凤和周冲，他们宿命似的毁灭，令人扼腕。周冲，这个憨头虎脑的善良的男孩，我喜欢他那种率真无私的心灵，他最无辜，最后却和四凤死在一起。他就像一枚包裹在蚕茧中的新生儿，懵懂，做着属于自己的梦，四凤的拒绝反而给了他希望，他畅想着，幻想着有一天可以和四凤手拉着手，在薄雾中坐在白帆上看日出。曹禺先生说得对，他爱上的不是四凤，亦不是某个漂亮的女人，他迷恋的仅仅是“爱”。正如《家》中的觉慧一样：“爱情的热望，幸福的热望，除此以外，再没有别的了。”但这一切都只是不切实际的幻想，他看不懂四凤，看不懂家庭，更看不懂社会，四凤仅仅是一种寄托，一种化身。在父亲威逼母亲喝药的那一刻，他才认识到父亲权威笼罩下的家庭，他吞咽下自己的热望，想要帮助四凤读书的热望；在鲁大海的斥骂下，他才知道自己和他是两个世界的人；在周萍拉着四凤告诉他真相时，他迷茫了，他嗫嚅着，他怀疑或许自己真的没有爱过四凤；看着发了疯失去母性的母亲，他被狠狠地敲醒，四凤不可能永远陪着他，妈妈也不可能一直支持他，现实的黑暗，在那一刻漫无边际地将他笼罩。梦，被狠狠敲碎；爱人，离去；哥哥，背叛，这一切的一切都足以置他于毁灭。在面对亲情和爱情的抉择之时，他慷慨地退出，但最终，黑暗伸出无形的手，将他彻底淹没。而四凤，纯

　　洁善良、活力四射，她甚至并不奢望拥有曾经拥有的爱情，应该拥有的爱情，在那个命运捉弄人的时代，她是一个无辜的牺牲品。周冲爱她，也许是少年的纯梦；周萍爱她，应该还有相互的交流和真诚。就如当年周朴园爱侍萍一样，虽然不乏真诚，但最后都会在金钱、权势的利益之下土崩瓦解。只因为她们不过是下人，不过是伺候公子老爷的下人。《雷雨》是一部让人揪心的生活剧。封建制度的沉闷，资本主义制度的血腥，使得卑鄙无耻的周朴园、刚强热情的繁漪、瘦弱自私的周萍、无辜的周冲、纯真的四凤都成了它的牺牲品。帷幕落下的那一刻，泪也止不住地落下，把好的东西毁灭掉，这或许就是悲剧的力量吧！【第2篇】著名作家曹禺的处女作《雷雨》是中国近代话剧成熟的标志，中国作家茅盾曾有“当年海上惊雷雨”的诗赞。《雷雨》是一部多方面反映中国近代封建大家庭悲惨命运的现实主义作品。书中的周朴园既是一位资产者，又是一位冷酷的封建统治者的代表，他对侍萍的确动过真心，但也禁不住铁一般的封建制度的“消磨”，当初的一时冲动奠定了三十年后的悲剧。其妻蘩漪向往自由，在这枯燥的周家，她与周朴园的大儿周萍发生了暧昧的不正常的恋爱关系。周萍是当时半殖民地半封建社会懦弱的知识分子的代表，他的自私与懦弱也为悲剧的形成起了重要作用。四凤与周冲的善良、纯真也使读者在这场家庭纷争中得到一丝慰藉。他们不该属于黑暗，不属于这场斗争，他们是无辜的受害者。悲剧的上演或许是上天注定，或许是孽债，在那个郁闷炎热的雷雨之夜、一切谜底都揭开的夜晚，四凤触电而死，周冲为救四凤而不幸身亡，周萍自杀，鲁妈痴呆，蘩漪发疯，周朴园也将随着这个家族的瓦解而崩溃。曹禺说：“《雷雨》不是以道德败坏为主题，也不是写因果报应，而是一种情绪的发酵，处于本能的一种倾诉，跟着自己的感觉去表现的另一种世界。”其实，他们都是社会制度的受害者，蘩漪介于这一对父子的爱恨情仇之间，她难道不可怜吗？侍萍也为当时的冲动付出了代价，

　　她与蘩漪唯一不同的就是生活条件罢了。周冲与四凤的悲剧使人心痛，却也表展现了真挚的情感世界。周朴园与侍萍相爱却不能在一起，还要受着封建制度的约束，虽说他是悲剧的酿成者，但谁又能觉得他的命运不是可悲的呢？他们真的都是社会制度的受害者啊！通过《雷雨》我切实明白了社会制度对一个家庭甚至一个家族乃至整个民族和国家的重大影响，也切实体会了封建社会和资本主义社会的可怕。现如今，中国已是民主平等的社会，我们的党，代表着最为广大的人民的利益，代表着先进的生产力，代表着先进的文化发展方向，人们可以自由相恋，人们可以辛勤劳动，人们可以辛福生活，我们拥有的是四凤与周萍、侍萍与周朴园们拥有不了的幸福生活，我们还有什么不知足的呢？我们还有什么理由在人生学习的大好时光里蹉跎岁月呢？

　　《雷雨》读后感500字_500字读后感

　　【篇5】初心读后感500字

　　《孙权劝学》读后感500字_500字读后感

　　【第1篇】

　　孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。

　　且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。

　　读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

　　高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

　　至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

　　最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

　　【第2篇】

　　最近我们学习了文言文《孙权劝学》。学习过后，细细品味，使我明白了很多，更给了我很大的启发。

　　孙权之所以能建立吴国，与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然着急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最后使得吕蒙才略大增，成为了一位能征善战的大将。

　　读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君，每天所要处理的国事总是异常的繁多，虽然如此，但他仍拿出许多时间来学习。而吕蒙通过学习，才略大增，最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的，不然古人有怎么会说“书中自有黄金，书中自有颜如玉”呢开卷是必然有益的，你倘若读了万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。如果我们能做到博览群书，相信我们的生活就一定会充实幸福。所以我们应当多读书，读好书，持之以恒，必定会有一番大作为。

　　同时，这则故事还告诉了我们，应当听从他人对自己有好处的劝告。如果一个人刚愎自用，不愿意听从他人的劝告，那么他最后一定不会成功。倘若吕蒙不听从孙权的劝告，那么他一个有勇无谋的人，最终一定会有一个不同的人生。因此，在以后的学习生活中，我们应当善于听从他人的意见，不断提高自身的能力，从而塑造更加完美的自己!

　　【篇6】初心读后感500字

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篇六：教育的初心读后感

　　初心读后感范文多篇

　　初心读后感2000字3篇第一篇:初心读后感2000字红岩读后感伟大的英烈不朽的红岩斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤——前赴后继跟党走。那是一个距今很近的动荡时代，那是一个被烟雾笼罩的城市，那是一些伟大的英烈，那是一个不朽的红岩。迷雾·紧紧握住你的手！重庆被浓云迷雾笼罩着，路上的行人都盲目的云游着，故事的开篇有名叫余新江的年轻小伙；有控制经济的甫志高；有圆脸矮小的陈松林；有腼腆的穷苦青年郑克昌，有“量小非君子，无毒不丈夫”的徐鹏飞，有让敌人狼狈，队友亲切的领导者许云峰，有无畏的新女性江姐，有成岗？一切在最开始往往是平静的，我在书中看到了为了一个表现自己的甫志高，一个知道地下党的秘密的甫志高，一个背叛者甫志高，因为被一个腼腆的特务郑克昌被骗，背叛了党。但我不可否认的是甫志高也许不是个好党员，但他一定是个好丈夫。因为我的耳边总飘着他低声乞求的话语：“她？不是？共产党。”从那个时候起，我才看到了无数英烈的崛起，耳畔总想起被捕的英烈心中的信念，“对勇敢的人，泪水会玷污他的名字。”凶残的徐鹏飞用使人闻风丧胆的酷刑对被关在渣滓洞的共产党员实施了一遍又一遍，回答他的只有沉默。许云峰的到来，打了徐鹏飞一个措手不及，开篇

　　终章的枪声留在许云峰无畏的自白与成岗的英勇中，回荡着？余念中还想着李敬原回复成岗信上的那熟悉的均匀秀丽的字迹——紧紧地握住你的手。

　　凌空·愿把这牢底坐穿！在那潮湿腐臭的渣滓洞中，关着这样一群人__他们为革命而奋斗。也许他们在步入革命征途中还是一群葱郁朦胧的少年，他们把自己的青春奉献给党。那几百号的共产党员在狱里沉思着，高歌着“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深知道：人得身体怎能从狗洞子里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，她把刻骨之痛深深埋在心底，把满腔悲愤化为革命的动力。她说：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁！”特务们为了从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，把又粗又长的竹签钉入她的指甲缝间，面对着这样钻心刺骨的疼痛，江姐没有丝毫的动摇，特务们的严刑逼供一次又一次的失败了。监狱里的英雄们轻念着“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”亮剑·中国共产党万岁！解放军日益逼近重庆，地下党准备组织在狱中暴动。在白公馆装疯多

　　年的共产党员华子良与狱中党组织接上联系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁链挖出了一条密道，供党员逃跑。当解放军攻入四川时，狱中的共产党员奋力抵抗，肮脏的狱中响着枪声，嘶吼声，共产党员身上血迹斑斑，但是，他们没有停下脚步，他们在向前进，他们拿起手中的武器——亮剑！杀！他们向前进，迎来了“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”他们迎来了新中国的成立。最后，扛起国旗呐喊：“中国共产党万岁！”

　　细思·红岩精神不朽！正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞；安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。革命者们坚贞不屈，勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。先烈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火种，让它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！第二篇:初心读后感2000字读后感大全简爱读后感2000字读名著能让人从中收获很多的东西，其中包括人生的真理。《简爱》这本书就告诉我们即使身为一名女性也应该坚强、勇敢，追求自由、平等。

　　让我们一起品读简爱读后感吧，相信可以从其他人的感悟中得到更多对人生的启发。

　　闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。

　　是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许*一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

　　那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

　　因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是真正的爱。她描写的简·爱也是一个不美的，矮小的女人。但她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移的追求着一种光明的、圣洁的、美好的生活。

　　简·爱出身于牧师家庭，并在幼年就成为孤儿，寄养在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，简爱受尽表兄和表姐妹的欺侮。里德家是个男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧视母亲和姐妹，虐待简·爱，冷酷无情，专横残暴。

　　一次他与简发生冲突，舅妈便把她锁进红屋子。红屋子是作者着力描

　　述的居所，它是里德家庭的中心标志，是禁闭之所的象征。就在这里，出现了她的另一个幻影，当她看到那镜中之像时，她回忆自己的命运，周围任务的丑恶，并决心从难以忍受的压迫中逃走。

　　后来，舅妈里德太太把她送进洛伍德慈善学校。校长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神上和肉体上摧残孤儿。简毕业后留校当了两年教师，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登广告找到了一个家庭教师的工作，她来到了桑菲尔德庄园。庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗。

　　罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，但他敢作敢为，深奥神秘，桑菲尔德庄园也和它的主人一样奇怪神秘。有一天夜里，简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并将火扑灭。罗切斯特告诉她三楼住着一个神经错乱的女仆，她时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要简对此事严守秘密。

　　在罗切斯特举办的家庭聚会上，简意识到自己已爱上罗切斯特，不久她答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜，简从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她结婚用的面纱，然后把面纱撕成两半。婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特年前娶了梅森先生的姐姐为妻。罗切斯特承认了。

　　简悲痛欲绝地离开了庄园，饥饿劳累，最后晕倒在牧师恰巧也是自己表哥圣·约翰家门前并获救。圣·约翰准备去印度传教，临行前向简求婚。就在简要做出决定的时候，她仿佛听到旷野中罗切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身边，同时还带来了一笔从叔叔那里继承的遗产。

　　当简回到桑菲尔德庄园时，整个庄园已被疯女人贝莎放火烧成一片废墟。罗切斯特为了救她，烧瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场

　　里。简赶到农场，向他倾诉爱情，他们终于结婚。两年后，罗切斯特的一只眼睛被治好，他们的第一个孩子也降临人世。

　　不一样的环境，不一样的待遇，不一样的人生态度，造就了她这样一位有思想，敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只属于上流社会的人，同样属于追求完美的人。

　　她的生活追求是从一个家庭教师开始的。她作为罗切斯特女儿的家庭教师，从此开始了她的爱情长路。在这条似乎不那么平坦的道路上，她始终是坚持不懈的，始终都是不懈追求的。她在寻找自己的人生价值。她始终相信上帝会眷顾一个有追求的人，她同样相信每一个有追求的人都会有一段唯美的童话爱情。

　　在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

　　花园里的每一次邂逅，映照在夕日余晖的斑驳光辉中，显得格外唯美，充满爱的点缀。他的真心，让她感动，她接受了他。

　　在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。

　　她的义无反顾是一种至高无上的境界；她的义无反顾是一种积极向上的追求；她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。

　　谁说，除了罗切斯特，没人爱简·爱？第一次翻开《简·爱》是在中学时代，那时候学校没有图书馆，想看点什么书，就只能找同学借，要么自己买，也就是那个时间买了不少书，大学后每次想看点什么就去图书馆，因为有时间限定，每次只能草草看过。自己买的就不一样了，可以有时间精读细读。《简·爱》是我最早买的一本书，也是读的时间最长最用心的一本。从那里我看到了很多，关于男女平等，关于爱情。而在这部小说中主要表现是男女在爱情上的平等地位。女主人公简·爱是一个孤儿身世平凡无奇，而男主人公刚开始是个贵族，也就是我们现在常说的高富帅，就身份而言两人完全不是同一层级的，就像灰姑娘与王子，当王子与公主相爱，我们永远只会羡慕灰姑娘的幸运，看一个最下层的普通姑娘，被英俊、智慧、多金的王子看上是一件多么值得庆幸的事啊！就像中了巨额彩票一样，灰姑娘睡梦中也是笑着的吧。也有人会鄙夷王子的眼光，明明有那么多和他身份、地位、容貌相匹配的女孩儿，为什么他却挑中了平凡的灰姑娘。那又有谁会说，其实王子才是那个应该感激上天赐予他幸福的人，幸好他遇到的是善良淳朴的灰姑娘，要是令他倾心的是灰姑娘的那两个外表美丽高贵却内心歹毒的姐姐，那么他就要向上天祈祷，他们的那些隐于表皮下的罪恶手段不会用到他的身上。就如她对爱情的态度，要求男女平等，坚决扞卫自己独立的人格和尊严。当她明白了对罗切斯特的感情是爱时，她大胆地爱上了他，并没有顾及什么身份与地位的差异，只是凭着内心的感觉走，爱了就爱了。但她的理智并没有被爱情冲昏头脑，当两人之间出现了不可逾越的阻隔时，她还

　　是毅然地抽身，这就体现在当两人已经踏上了婚姻的殿堂时，得知罗切斯特已有妻子后，她断然的离开了。并且对罗切斯特说出了，这样一段经典且耐人寻味的话“我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样！如果上帝赐予我财富和美貌，我会让您难以离开我，就象此刻我难以离开你一样。我现在跟你说话，不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体__而是我的灵魂同您的灵魂在对话，仿佛我们都经过了坟墓，站在上帝的跟前，彼此平等——是的，如此平等！”

　　当简得知罗切斯特双目失明变残，失去妻子之时，她却回来，找到了他并主动向他表白了自己的爱情。因为这时的他们不仅在灵魂上平等了，身份地位上也相差无几。虽然，这不是简所期待的，但他们最后的在一起，既融合了世俗的眼光，也符合了他们内心的要求。

　　大部分人都未经历过所谓的刻骨铭心似的爱情，就我看来，很多恋人都仅仅停留在对对方的喜欢或是好感，一时的心动，互诉衷肠，然后顺理成章地在一起，但这不是真的爱情，因为这种种感觉绝大多数不会维持恒久。

　　各自的方方面面，会在时间的刷洗下逐步显露在对方面前，这些有优点，当然也有缺陷。人是追求美的生物，对美的事物，我们会欣赏，有能力时也会尽可能占有，而对于不足，往往是敬而远之。没有人会无缘无故地包容你的缺点，只有这样的人，对你有所求，想要从你这得到些什么；还有就是无私爱你的人，这就是那些真心爱你的人，有父母或许还有真心爱你的人。

　　罗切斯特对简的爱开始有点自私，因为有些事对简没有坦白，比如他把自己已婚并拥有一个精神不正常的妻子的事掩盖了，如果不是他妻子的

　　弟弟公布了这件事，简可能会被蒙蔽很久，然后就这样成了他的妻子。真正相爱的两人，会在对方面前勇敢地坦白对方理所应当知道的一切，然后是会在包容对方缺陷同时，弥补自身的不足。

　　两人相处，本就需要一个不断磨合的过程，有些情侣总会为了些小问题争吵不休，然后分分合合，虽然说没有问题的感情是不存在，但矛盾发生后，总是把分手长提嘴边的，这本身就是对这份感情的不负责，这绝对不是我们理想中的爱情。真爱，一个人一生能遇到几回，茫茫人海，谁才是你的另一半呢？就算你找到了属于自己的那一份真感情，那么最后又真的能毫无阻碍肯定确定的在一起吗？真的爱人能轻易说分手吗？

　　其实我也不太赞成简在知道罗切斯特有妻室后，过于坚决的态度，难道这之后就不能有一个更好的解决问题的方式吗？简是潇洒的走了，内心即使有了苦痛，有不得不离开的理由，但又何尝不是一种解脱呢，将这摊乱麻扔给了罗切斯特。

　　男女主人公最后是真的走到了一起，故事结局也是幸福的隐喻，那场火灾夺走的只是罗切斯特部分身体的健康，如果是他的整个生命呢？这样下去结局还会是圆满的吗？生命中充满了太多的不可知，可能前一秒还活生生在你身边的人，下一刻可能就去了另一个，你永远也无法知晓的世界。

　　我只想说，珍惜这一份难得的感情，更珍视那个给你这样感情的人，不要轻易说放弃，说分手，这么大的世界，独独让我们遇见并且相知，然后相爱，是多么的不容易，不管结局怎么，拥有时，就要学会拥有的态度。

　　我一直记得这样一句话，喜欢是一个人的事，爱才是两个人事。两人

　　相爱，在某些方面一定得达到某种平衡，是两个灵魂的相互吸引，相互爱慕；而不是两人的家世，外表的相契合。爱需要摆在对等的位置，真正相爱的两人，双方付出的爱应该是相当的，就像天平的两边，一重一轻是永远也无法达到平衡的，爱情要正常发展，而不是畸形的对立，平衡的爱情天平才有可能维持恒久。

　　窗外，小雨连绵，天空阴沉沉的，顽皮的小雨点在大地妈妈的怀抱中尽情地舞蹈。不知是不是天气的缘故，家里突然停电了，电停得毫无预兆，这让我抱怨了许久。

　　既然现在不能看电视节目也不能玩电脑游戏、上网，那不如耐着性子安安静静地坐下来看看书吧！我随手拿了一本书，轻轻拍去书封面上的灰，只见封面上印着酒红色书名的《简爱》是那么显眼啊！

　　书名为《简爱》的这本书我已不知道翻阅了多少次，但每一次都会有新感受、新启发，或许这就是这本书的独特之处吧！

　　第一次接触《简爱》这本书完全出于偶然，但转念一想我又有哪一次是把看书当作了每天生活的必修课呢？那一次不是出于偶然呢？初次接触《简爱》这本书，我只认为书中男女主人公之间发生的爱情故事是那么伤感而伤心，同时也为他们之间的爱情大为惊叹，但更多的是出自内心的敬佩！

　　第二次阅读《简爱》，我不再注重于男女主人公之间的爱情故事，而是花更多的时间与精力去钻研人物的品质和精神，这使我受益匪浅！第三次翻阅《简爱》，我读出了作者夏洛蒂·勃朗特撰写这本书的真正含义，这使我深入透彻地看见这本书所反映出当时那个年代的种种偏见与观念！第四次、第五次、第六次。每一次的阅读后的感受都不一样，让我明白了不

　　少道理，了解到读书的快乐，让我大呼痛快！《简爱》这本书早已流行了许久，《简爱》写了一位“灰姑娘”的奋斗

　　史。一百多年来，无数人阅读这本书，有一种同样的原因——被简爱的崇高精神和人格魅力深深吸引！可又有谁了解这本书的背后，作者夏洛蒂·勃朗特经历了多少坎坷？付出了多少汗水？

　　作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性，当时的19世纪不像现在倡导人人平等，在那时流行男尊女卑，女性是不被尊重的，女性的责任就是相夫教子，像成家立业的这种事应当是人所该干的，女性不该插手，但夏洛蒂·勃朗特与她的两个妹妹艾米莉和安恩庄严地向传统的观念和陈腐的偏见宣战，在小说界闯出了自己的一片天空！

　　《简爱》这本书讲述了女主人公简爱和男主人公罗切斯特之间发生的凄美的爱情故事，但令人欣慰的是在这个故事的最后，结尾十分完美，十分美好。让人们觉得简爱与罗切斯特之间的爱情真可谓是苦尽甘来啊！

　　《简爱》书中的女主人公简爱是勇敢的，是不屈的，是顽强的。尽管简爱是一位虚拟人物，但是读完《简爱》这本书后，我闭上双眼，便可以想象得出简爱是个什么模样。

　　我轻轻闭上双眼，眼前一下子便浮出了简爱的模样！只见这位特殊的女子有一头金黄色的卷发，格外精神！根据文中介绍，简爱长得并不好看，长着一副大众脸，既不是小家碧玉，也不是大家闺秀，但在我的想象中简爱有一排又洁白又整齐的牙齿，微笑时会有一对甜美的酒窝，眼睛一闪一闪的，炯炯有神，皮肤白里透红，煞是可爱！我把简爱想象成了一位弱女子，仿佛风轻轻一吹就能把她吹倒了，但是在简爱的身体里一定会有

　　一股力量在涌动，随时将要爆发出来！可以这样说简爱从小就非常好强，从来不肯认输！小时候，由于简爱

　　父母早逝，唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去，步入了天国。舅舅逝世后，舅妈和她的儿女们都不再疼爱简爱，不把简爱放在眼里，视简爱为外人，舅妈的儿子约翰更是因为从小受到母亲的疼爱，整日无法无天，百般欺负简爱，好强的简爱哪能受得了？简爱再也忍不住了，开始与约翰扭打起来！尽管每次都是简爱吃亏，但是简爱依然这样做，把自己的怨气爆发出来。

　　在别人眼里，简爱是个怪女孩，既然自己不被他人重视，就不要硬出风头了，每次都把自己累得不成样，伤得不成样，与其这么累，倒不如在这个家安安静静、忍气吞声地活下去。其实，在简爱坚强的外表下，内心是孤独的，是脆弱的，她之所以要在这个家常常做出别人想不到的举动，是因为简爱想让别人知道，她不是舅妈和约翰等人在路边上随便捡来的小狗，可以饱受他们的欺辱，她不是这个家的累赘，她是不可以任由他人欺辱的，她也有自己的自尊！

　　简爱是勇敢的！她勇于追求心中完美的爱情，认为人人平等！简爱的这种勇敢正是我所缺少的，我也要和简爱一样，变得一样勇敢，甩掉“胆小鬼”的称呼！

　　简爱这位传奇女子让我敬佩了许久，同样，书中的男主人公罗切斯特也让我感动了很久！

　　有人认为罗切斯特对爱情不忠，既然已经和梅森小姐结过婚，总是梅森小姐患有遗产性的癫狂病，那罗切斯特也该照顾梅森小姐一辈子吧！至少他们曾经相爱过，并且梅森小姐也不想自己弄成这个样子！但我却不这

　　么认为，每个人都有追求爱情的权力，罗切斯特也不例外！如果说让罗切斯特放弃与简爱之间的爱情，与那个已经没有人性、没

　　有爱的梅森小姐在一起，这只会使罗切斯特与简爱陷入痛苦的深渊，这才是对爱情的不忠啊！

　　精湛的语句也为《简爱》添色不少！“如果上帝赋予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。但我们的精神是同等的！就像每个人都将经过坟墓，同样地站在上帝面前”这一小段话深入人心，给人以深刻的启迪，同样，书中还有更多的至理名言等我们去发现，去思考。

　　《简爱》这本书使我受益匪浅，书中的男女主人公更令人感动，我要和他们一样！与夏洛蒂·勃朗特一样拥有不屈的抗争精神，与简爱一样倔强刚正、勇于反抗、不畏强暴，与罗切斯特一样具有勇于追求爱情，不放弃，不退缩的精神。

　　难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——《简爱》

　　《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着

　　一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。

　　让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

　　然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种*的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

　　简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。（短文学网）

　　看了《简爱》思绪万千，激情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：“可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她

　　优秀，也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵

　　味，只能记其一二，留作纪念。《简爱》是夏洛蒂·勃朗特以充满激-情的笔法，塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌；后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。

　　看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简爱》让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激-情满满，思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。

　　简爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。

　　印象中有一段是这样的：罗切斯特装成一个巫婆，对简爱说：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你？你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思，所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公，若没有他对简爱细致，用心地爱，也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。

　　当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深，很宽的鸿沟——财富，地位，世俗时，她的眼泪再也不听她的意志，夺眶而出，当罗切斯特说：“有时候我有一种奇怪的感觉——尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结，纠缠得紧紧的，解也解不开，一旦我们分开，我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断，那时候我会紧张不安，我的心会痛得流血。而你呢？你会把我抛在一边，忘得干干净净吧？”

　　后来简爱反驳说：我一定得离开，你以为我会留下来，成为你眼中一个可有可无的人吗？你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗？你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗？你以为，因为我贫穷、卑微、矮孝不美，我就没有灵魂，没有心了吗？——你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话，站在上帝面前，我们是平等的。

　　我被深深震撼：简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时，很多时候，为了怕失去，我们委屈自己，不敢说出心里的话，甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人，简爱不能忍受，在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我，假如不在乎，我宁愿自己像简爱样，即使心里痛苦，绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽，贫穷，卑微，但我也是有自尊的，我也渴望平等。

　　内容仅供参考

　　第三篇:初心读后感2000字读后感2000字沉思录读后感《沉思录》作者是古罗马帝国皇帝奥勒留，著名的“帝王哲学家”。这位帝王之所以被人们铭记于心，不在于他的赫赫战功，也不在于他的励精图治，而在于他在鞍马劳顿中用希腊文写成了著名的《沉思录》。该书不同于一般的哲学书籍，而是一位有着强烈道德感的统治者的“内心独白”。该书不仅仅成为西方历史上最打动人心的巨著，还被许多世界名人视为人间至宝，曾被译成拉丁文、英文、法文、意大利文、西班牙文、俄文等。该书是斯多亚派哲学的重要里程碑，书中记述了作者对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿理箴言。奥勒留自幼受到良好的教育，学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚定的精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。因此，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍而无奈的恬淡和达观，以及对人在时间的流动中展开的杯具命运充满忧郁的深刻洞察。奥勒留是斯多亚派哲学家最杰出的三人之一。根据斯多亚派哲学，人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。所谓“自然”，不是任性放肆之意，而是“宇宙自然”。人生除了美德以外便无所谓善，除了罪恶之外便无

　　所谓恶。所谓美德，主要有四方面：一是智慧，二是公道，三是勇敢，四是节制。外界之事物，如健康与疾病，财富与贫穷，快乐与苦痛，全是一些无关轻重之事。凡事有属于我们潜力控制范围之内的，有属于我们不能控制的，例如爱憎之类即属于前者，高贵尊荣即属于后者，总之在可能范围之内须要克制自己。人是宇宙的一部分，所以对宇宙整体负有义务，应随时不忘自己的本分，致力于整体的利益。如果生存下去无法尽到做人的职责，有时自杀也是正当的。奥勒留在书中对于生死大事反复叮咛，但是他不信轮回。

　　与2000年前先哲奥勒留进行思想交流，使我的思想感受到了强烈的震撼，作者完美的人格令人景仰。我觉得他主要有以下方面的优秀品质：

　　1、仁爱宽容。在书中，奥勒留说：“我们每一天都要准备碰到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我仍然要善待他们。不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务”。他与邻人甚至是恶人相处，铭记“同源”之情，常怀一颗宽恕之心，学会忍耐和宽容，学会忍受一切。

　　2、民本情怀。在书中，奥勒留说：“我理解了一种以同样的法对待所有人，实施权利平等和言论自由平等的政体的思想，和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念”。这既是一代帝王对政治伦理的深刻解读，又是其体民、爱民思想的具体体现。《沉思录》的字里行间，我们很难找到其对“帝王身份”的所谓认同感。因为作为哲学家，他在这部旷世奇书里，始终是以“人”的身份来思考人生，以至于其帝王身份倒像是一个“业余的兼职”，这对一个身居皇位的人来说是极为难得的。思想家罗

　　素认为，奥勒留的这本书“证明了他感到自己的公共职责的负担沉重，并且还为一种极大的厌倦所苦恼着”，这就应说是相当准确的决定。尽管他总是摆脱不了想引退去一个宁静的乡村度过余生的愿望，但他直到死也未能如愿。

　　3、恬淡达观。奥勒留说：“宇宙是流变，生活是意见”。这句话是作者世界观和人生观的完美体现，他认为宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的，因此人首要也是唯一的选取，就是珍惜和把握此刻的生活。他把“生活”视作是人对外物的一种体验或决定(即意见)。他说：“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的决定”。作者主张，人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福。作者认为，生命务必像成熟的麦穗一样收割，一个人诞生，另一个人赴死，把死亡视作自然的有益运转。他时刻告诫自己要观照内心，不仅仅行动要高贵，而且动机要纯正，认为“一个人退隐到何处，也不如退隐到自己心灵更为宁静和更少苦恼”。

　　4、自省内练。作者好像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，告诫镜子中的自己。在书中，他这样对自己说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”。这不是历经沧桑之后绝望的结论，而更像是一段无奈和悲哀的喟叹。在那样一个战乱不断，灾难频繁的时期，这种自省、喟叹、沉思的好处并不低于前瞻。作者认为要常常自省以到达内心的平衡，要摒弃一切无用和琐屑的思想，正直地思考。

　　5、勤勉谦逊。奥勒留以坚定精神和智慧，夙兴夜寐的工作，在他统治的大部分时间里，尤其是后十年，他很少待在罗马，而是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。他见贤思齐，从父母兄弟及周围人们的身上汲取优良的品质，热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化成自身成长的精神钙质。他期望人们热爱劳动，了解生命的本质和生活的艺术，尊重公共利益并为之努力。

　　6、胸襟博大。作者以忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人之本质的沉思。在他看来，宇宙是一个井然有序的整体，世界中的一切相互联系并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在，其本质就是彼此为了对方而存在。作者还认为，现时中的许多力量是人力所无法抗拒的，所以我们就应欣然地接纳他们。书中蕴含的那种天下一家的世界主义及人皆有理性、理性皆相同的平等、和谐思想对后世产生了深远的影响。

篇七：教育的初心读后感

　　无论社会如何复杂，无论世界如何变幻，无论生活如何凶险，无论命运如何无常，作为教育者，我们应当始终坚守自己的教育良心。我愿做名守护者，守护净土，永葆初心。下面是为您推荐教育的初心读后感。

　　教育的初心读后感

　　暑假里，我们低年级共读的书目是《教育的初心》。一看到这本书的名字，我就深深被这本书吸引了。心想，作为一名教育工作者，我的初心是什么呢？我在问自己，当然我的初心就是当好一名教师，对每一名孩子都认真负责，站好三尺讲台，对得起课堂的光阴。

　　朱永新老师有一句话流传很广：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”在书中蒋自立老师对这句话进行了质疑。他说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史，这句话不合事实，几岁小儿未读书，难道他没有精神发展？有的民族奔驰在草原，难道他就没有民族精神？一个人的精神发展史在于它的实践史！但是作为一名老师，我深深感知阅读的重要性。三岁的幼儿基本上掌握了母语口语的表达。在父母的陪伴下，通过听故事，培养阅读兴趣，刺激语言的发展，从而培养孩子形成良好的行为习惯，当然在不同的年龄阶段要选择不同的书籍。比如说：《牙齿大街的新鲜事》讲述了哈克和迪克俩个住在牙齿大街的坏家伙，它们在牙齿上挖洞，在牙齿里建造房子，把很多食物藏进他们的储藏室。他们居然还造了游泳池，还想要造办公室出租给其他坏家伙。后来，牙齿警察(也就是牙膏)出现了，他们清理了牙齿大街。最后牙医补牙时，把哈克和迪克都吊走了。小小的绘本，大大的道理，通过故事巧妙的吸引孩子的阅读兴趣，培养幼儿养成良好的卫生习惯，从而去影响孩子的行为习惯。类似的故事还有很多很多，如果一个孩子有了不好行为习惯，我们用语言一直告诉他不能做，或许孩子会感到反感，在当下的年龄阶段送给孩子适合的故事，通过一遍又一遍的讲故事，用道理去滋养孩

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　　子的内心，纠正孩子的不良行为习惯，或许还是一个很不错的方法。《神奇牙膏》故事中，当幼儿遇到生活中的一些问题的时候，宫西达也先生用故事的方式、游戏的方式和孩子一起解决。在日常生活中，作为父母我们没有必要通过语言以及严厉行为去训斥孩子，我们可以换一种方式，让孩子的行为去改变。

　　在幼儿时期讲道理不如送给孩子有趣的故事。《小老鼠和大老虎》告诉我们一个“很小的老鼠”和“又高又壮”的大老虎是如何成了好朋友的。这个故事比较适合4岁以上的孩子阅读，因为他们已经开始了幼儿园的集体生活，和朋友的相处中也会遇到相似的问题，给孩子讲好听有趣的故事，可以让孩子在故事里学习和朋友相处的方法。教会孩子们珍惜友谊。

　　还有在班里管理中经常遇到一些特殊的孩子，动作多，上课注意力不集中，坐不下来。一个特殊的孩子必定来自特殊的家庭，所以必须重视家校合作，在与家长沟通中，我就会鼓励孩子家长多陪伴孩子阅读，通过亲子共读可以不仅亲子之间的感情而且还可以和孩子又更深一层的交流……孩子的行为也会慢慢改变，因为他能安安静静的坐下来学习了，这就是阅读的改变。有一句话是这样说的。你是什么人，就会遇见什么人。你是一个爱读书的家长，你一定有一个爱读书的孩子。读书的影响是相互的，不仅影响了孩子，也影响了家张长，这就是阅读的魅力，可见阅读的是非常重要的。

　　教师一定要有爱心，一定要爱孩子。当你用羞辱和粗暴对待学生的时候，学生已经学会了怎样对待别人，平等只有靠平等来造就，尊严只有靠尊严来赢得，傲慢只能培养出傲慢，专制只能繁衍出更多的专制。当你用适合恰当的爱去滋润孩子时，孩子也会悄悄的把孩子所谓的爱送给你。当然，爱的同时，教育也缺不了批评，也需要惩罚。但惩罚不是体罚，严格要求甚至必要的惩罚，这与给学生尊严一点都不矛盾，这本身也是爱的体现。正如爱不是迁就纵容，严也不是粗暴

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　　和羞辱。株州县某小学一名老师因孩子迟到罚孩子站了一会，导致身为派出所的父亲派人抓去关了七小时。从这里我们可以吸取教训。

　　作为一名老师，在面对一群天真可爱的孩子时，我们必须要有更多的耐心。每一名孩子都是一个家庭的整个世界。当面对特殊孩子时，我们需要想办法动脑筋，需要教育艺术，当我们不知道该怎么办时，多向身边优秀老师学习，学习如何进行班级管理，多读书，不断提升自己，让自己变得更有魅力，提升专业课，备足课，让课堂更有吸引力…让孩子爱上我们的每一节课。把孩子的积极性调动起来，做好家校共育工作，或许这样能降低一些不必要的事情发生。

　　有一句话是这样说的，教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。谁说我们的孩子不懂事？谁说我们的孩子不懂得感恩？——前提是你付出了。

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