廉洁教育读后感400字10篇

廉洁教育读后感400字10篇廉洁教育读后感400字　　廉洁教育读本读后感　　.心如古井，爱如朗月，照我一世的行程　　——《廉洁教育读本》读后感　　心如古井，爱如朗月，照我一世的行程。　　下面是小编为大家整理的廉洁教育读后感400字10篇,供大家参考。

篇一：廉洁教育读后感400字

　　廉洁教育读本读后感

　　.心如古井，爱如朗月，照我一世的行程

　　——《廉洁教育读本》读后感

　　心如古井，爱如朗月，照我一世的行程。

　　作为一名教师，修身养性是自古以来尤为重要的修行。虽然作为

　　教师，我们没有可以贪敛金钱的利器、没有可以炫耀权利的光环，我

　　们只能与青灯为伴，享受着学生思维方法的扩展，享受着遨游课本书

　　海带给我们的清乐。可是，我们的伙伴们！这种简单而好似清贫的生

　　活，却可以带给我们内心的宁静和为人的洒脱。在物欲横流、交错纵

　　横的社会里，守护内心的声音，维护内心的洁净，似乎成为一种奢望，

　　许多人内心浮躁，心存功利！如此这般的社会，该情何以堪来面对我

　　们的下一代；而如此社会中成长起来的下一代，又如何堪当推动中华

　　民族车轮前行的重任？所以，作为接力孩子

　　《廉洁教育读本》，是面向我们为人师者的又一次精神洗礼！这种洗礼是庄严神圣的，不容小觑的！在今后的工作和学习中，我一定从自身做起，从与学生的共同学习中做起。让我们以点滴的力量，汇聚成推动民族前行的力量！.

篇二：廉洁教育读后感400字

　　_有关廉洁的精选观后感400字心得

　　有关廉洁的精选观后感400字心得1廉洁名言：贪，山重水复绝路;廉，柳暗花明处处香。我听过许多有

　　关廉洁的故事，这些故事中，我印象最深刻的有两个。

　　第一个故事是：温家宝在某年回家过年，那时是冬天，温家宝穿着一件绿色的冬装，样式古旧。这使当时的老百姓很感动，一名记者拍下了这一瞬间。10年后，在一个冬天，温家宝到菜市场视察，依然穿着十年前的衣服。当这件事人们都知道后，大家都为有这么一位而自豪。

　　我真为有这么一位自豪，温真是一个好官，一个拥有美好品德的人，更是一个做到廉洁的人。

　　第二个故事是讲述陈嘉庚办橡胶工厂越来越好，终于有一天，他成为了一名“橡胶大王”，存款上千万元。可是他并没有天天出入大酒店，而是像一个普普通通的老百姓那样生活，吃得极简单，房间摆设也极其简陋。他将省下来的钱办了集美学校，建最新的校宿，买最好的教学设备。

　　这真令人感动。一个存款上千万的企业大老板，还按普通老百姓的生活方式，而不是天天出入大酒店。

　　同学们、老师们现在我们做一名拥有廉洁这种品德的人。同学们要做到品行好，俭以养德。老师们不但要做到品行好，俭以养德。还要做到不贪污，这不是一句口号，赶快行动起来吧!

　　有关廉洁的精选观后感400字心得2“污泥不染而尊，清正廉明为贵”有些人认为廉洁就是不受贿赂，但

　　我认为廉洁就是平常的小事，你不信那我就讲给你听吧。

　　昨天傍晚，我吃完饭后，来到公园散散步，做做操，看到旁边有一家商店心想：既然来都来了，就去买一点零食再回家吧。

　　我走进去拿了几包薯片和一瓶牛奶，正准备付钱时，却发现钱丢了，哎，这么多人肯定找不回来了，我急得像热锅上的蚂蚁。

　　售货员姐姐看出了我的心思，就温柔地对我说，“没关系，小妹妹，今天这次姐姐请你好吗”我不好意思地说：“姐姐，那你住在哪我明天还你钱。”姐姐告诉我，她就是在这一栋楼。我对姐姐说：“姐姐，那我明天早上就来你家好吗”姐姐说：“好的。”

　　第二天一大早我就跑到姐姐家还她的钱，没想到姐姐收下钱后，又给了我一盒牛奶，我就对姐姐说："姐姐您真善良，我也要向你学习，做一个善良的人。"姐姐也对我说："小妹妹，你也是一个真诚的孩子，这牛奶就是我送给你的礼物。"

　　你们看廉洁总是环绕在我们身边，只要我们用心寻找，总会找到身边的廉洁。

　　有关廉洁的精选观后感400字心得3贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得越多，就会越贪

　　婪，而且确实总感到不能满足自己。这是一位名人居里夫人说的。

　　是啊，获得越多，你就会得到更多。

　　我就在几个故事中，得到了许多感想,其中有个故事使我印象深刻。这个故事是说一位老头，捕到一只金鱼，金鱼求老人放了它，它什么都依那老头，老头回到家，跟他老伴说了这一件事，他老板第一次要木盆，第二次要房子，甚至还要当海上的女王，老头一次一次去求金鱼，但最后金鱼没有说话，就转身离去，老头回到家里，吃了一惊，那间破房子还是破

　　房子，木盆还是木盆。这个故事告诉了我们一个做人的道理：做人，不可以太贪婪、太贪心，不然到最后还是一无所有。

　　我们从小就要做一个廉洁的小公民。

　　有关廉洁的精选观后感400字心得4说起廉洁，我总是不由得想到:廉洁是做人的美德，是像荷花那样出

　　淤泥而不染，濯清涟而不妖。之所以，廉洁可以看出一个人的品质和素养。

　　人只有廉洁，才能更好地为人民服务。古往今来，哪一位才华横溢，流芳百世的名人不廉洁呢廉洁的人会受到人们的爱戴和赞赏，而不廉洁的人则会做出影响社会安康的事。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心。

　　说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事：那是一个阳光明媚的早晨，我坐在公交车上看着窗外的美景。这时，有一位叔叔上车后准备掏钱投币，“啊!我忘记带钱了。”这位叔叔神色有些慌张。一会儿，他定了定神后做出讨好的样子对司机说：“对不起啊，我出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，下次坐你的车我再多投两块钱行吗”司机笑了笑，摇摇头说：“那怎么行，坐车就是要投币的嘛，再说，如果我放松了你，不就是包庇了一个人吗这样就做不到公正廉洁了。”全车的人都向司机投去赞赏的目光。于是，我决定要向司机一样做到廉洁。

　　廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。

　　有关廉洁的精选观后感400字心得5我读了许多关于廉洁的故事，我觉得真的很令人感动，特别是对周恩

　　来给我的印象最深。

　　我来讲讲周恩来的故事：他曾经说过一句令人感动的话“只要我当，会议厅就不准装修。”当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的屏风，这是身体力行的工作作风的写照。人们不止一次地听到拒绝装修会议厅的建议。有一天，在西花厅开会，突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个高级的楼，有没有这回事”钱答：“有，是一座水利展览馆。”说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，如果按现在某些干部的想法，未严厉批评，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周伟大人格的感召下，钱回部后，做了一个检讨，把楼无偿转让给第一机械工业部。

　　周他不允许装修会议厅，不许政府人员花钱建高级的楼，他的一生省吃俭用，始终保持着无产阶级革命家艰苦朴素本色仅仅只有几套料子服装他的许多衣服都补了在补，他吃的东西大部分是粗粮这类的，连一粒掉在地上的米也要夹了再夹。周的这种廉洁的精神值得我们学习。

　　有关廉洁的精选观后感400字心得6在生活中有许多与廉洁相关的故事。我就读到了一则这样的文章《贪

　　得一钱丢了官》。故事里说的是一名书生在书市里看书，有一位少年书生挑了一部《吕氏春秋》排队交钱时，看到前面一位老者，不小心掉了一枚铜钱，这位书生把那枚铜钱踩在脚下，然后把它捡起放入口袋中。老者看在眼里，却没有吱声。可是就因为他的这个举动，而毁了他的美好前程。那个书生后来进了誉录馆，要见江苏巡抚汤公，他万万没有想到的是那位苏州巡抚是几年前那位老者，这个书生就这样掉了他的官。

　　唉!如果那位书生不贪那点儿小便宜就不会丢了一个官。那位老者心里会想他贪一点儿小便宜，如果他当上官肯定会搜刮民脂民膏，我身为老百姓的父母官不能让这种事发生在我的眼皮底下。

　　我们小学生不应该像那位书生。应该像武汉三年级同学郑阳瑞。一天放学郑阳瑞和几名同学一起放学回家，忽然他看见一个黄色的女式皮包，郑阳瑞打开一看有好多钱，他抱着皮包向学校跑去，把这个包交给老师，经过核实是卖面包的张阿姨的两万元钱。

　　如果那位书生像郑阳瑞一样，那他将有一个美好前程。

　　这件事告诉我们一个道理：贪了一枚小铜钱，丢了一个大官员。

　　有关廉洁的精选观后感400字心得7这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读

　　后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的'博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。

　　我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

　　看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破;诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

　　读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

篇三：廉洁教育读后感400字

　　古时候有一个叫赵二的年轻人开了一家叫的酒楼一开始因为价格确实实惠光顾他酒楼的人都变成了回头客生意非常好很多时候半天就把酒卖光了后来赵二就开始打起坏主意了首先他把酒碗从大的换成小的价格确不变还撒谎说里面放了中11草药顾客们都没怀疑他再后来他往就酒里掺水刚开始的时候加的少客人们没感觉后来越加越多客人也就越来越少最后基本就没有了赵二很纳闷直到有一天一位老人告诉他开店的方法写了两个字猛然醒悟他终于痛改前非回复到起先的好酒并又用回了大碗他还规定了每桶酒只赚一文钱生意马上又好起来了

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　　廉洁教育观后感

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　　廉洁教育观后感廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名

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　　字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。

　　廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。

　　大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义----------------精选公文范文----------------2

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　　风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。

　　随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

　　由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃----------------精选公文范文----------------3

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　　课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。

　　再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

　　纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对----------------精选公文范文----------------4

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　　应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

　　大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的----------------精选公文范文----------------5

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　　价值观。加强大学生的廉洁教育，有利于大

　　学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形----------------精选公文范文----------------6

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　　态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。

　　社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

　　廉洁教育观后感最近，看了《廉洁教育》这部电影，----------------精选公文范文----------------7

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　　也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。

　　我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

　　读完这本书以后，我知道我们小学----------------精选公文范文----------------8

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　　生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

　　愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！

　　以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏，没有诗歌的优美华丽，也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。

　　高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。而“廉洁，正气，奉献，诚信，节俭”是这本书的五大宗旨。也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。

　　一提到廉洁，历史上比较出名的有----------------精选公文范文----------------9

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　　的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。于谦一甩袖子，说：“只有清风。”这就是“两袖清风”的出处。

　　在看这部电影之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在看完这部电影之后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁？廉洁就是克己奉公，严谨自律，勤正为民，就是就是遵守法纪，干净办事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质！

　　廉洁教育观后感我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装----------------精选公文范文----------------10

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　　着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我看了一部电影名叫《廉洁教育》。

　　这部电影里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。

　　大家都知道做人一定要讲诚信，影片里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中----------------精选公文范文----------------11

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　　草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。

　　《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。

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篇四：廉洁教育读后感400字

　　廉洁教育读本读后感

　　廉洁教育读本（一）刚刚捧起这本书——《初中生廉洁教育读本》——时，心中颇有几分不快：夫“廉洁”者，无非是“反腐”“倡廉”之类喋喋不休的说教；书的内容也大概是贪官中枪，污吏落马，循吏两袖清风明察秋毫之末，清官嫉恶如仇体察民情冷暖，须有领导标榜，要从娃娃抓起。但几秒钟之后，我就为我的想法而羞赧了——翻开目录，我心中蓦地一凛：廉洁可有如此宽泛的含义？从到责任，从正义到忠诚，从廉耻到，从节俭到淡泊……粗一看“山重水复无路”，细一品“柳暗花明一村”。这“廉洁”哪里是我想的那样！这分明是一种态度，一种追求，一种境界！我可真是井底之蛙所见甚狭，管中窥豹只见一斑了！想到这儿，我不禁赧赧然汗如雨下。羞愧之余，当然要翻开书本，一窥“廉洁”之奥义。一开始读，我就刹不住车了（当然，我也乐得刹不住车）。书中用最平凡的人事来，勾勒“廉洁”的轮廓，用最下里巴人的故事来填充“廉洁”的血肉，用最“微”的言，演绎“廉洁”的“大义”。一个个人物也在我脑海中渐渐清晰：清瘦的海瑞，茕茕孑立于风中，衣袂飘飘，立身高洁松竹慕；书记常德盛，带领村民奔小康，风尘仆仆，皇天不负众口赞；耿直的魏征，据理力争于朝堂，须发如戟，甘为人镜鉴得失；才子，恃才傲物淡名利，潜心学问，管锥谈艺成绝响……

　　一首首赞歌，一曲曲绝唱，只汇成了一句——“廉洁”！一书读毕，如千古绝响戛然而止，留得袅袅余音在脑畔回旋，激

　　荡。我不禁掩卷沉思。廉洁并不能狭隘的理解为“不贪财”，它在各种美德上都有体现。最初，廉洁也许只是一种责任的体现，然而，经过数千年的积淀，

　　已有了更深的内涵。秉着这一信条，这些平凡或不平凡的人或义拒贿赂，一如羊续；或淡泊名利，一如佩雷尔曼；或忠义诚信，一如重庆“棒棒”郑定祥；或自立自强，一如洪战辉……

　　如果说，廉洁是一片海，那他们就是汇成这片海的水滴，每一滴水中，又都能看见整片大海。

　　其实，廉洁离我们并不遥远。为什么只有当官的才要廉洁？恪尽自己的职守难道不是一种廉洁？尊重身边的弱者不也是一种廉洁么？那对“真善美”的褒扬，对“假丑恶”的鄙弃呢？这些都可以算作广义上的廉洁。

　　廉洁教育读本读后感（二）古有“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”的郑板桥，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”的岳飞……今有“炎黄子孙拳拳报国心”的唐仲英，“刻‘早’严遵承诺”的，“四菜一汤”的……是啊，从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。《廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个美妙的世界。全书

　　堂堂一代总理周恩来在旁人的眼里是怎样的吗？有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是有口皆碑。”在饮食方面，周总理始终坚持“四菜一汤”，因为他认为这是最经济最实惠的饭菜。每当读到“他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我国驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破”的时候，我想很多人和我一样，惊讶的表情中更多的是对周总理的敬佩之情——作为共和国的总理，以身作则，廉洁自律，真是了不起！

　　还记得小时后看的《少年包青天》吗？里面的包拯正气凛然，大公无私，解救了许多百姓于水深火热之中。有次，包拯为了阻止皇上一再提升张尧佐，任人唯亲，而冒着杀头的危险大胆上书指出皇上的错误。这正气，令人不由赞叹：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！

　　同时，“诚实”和“奉献”也是一门很宝贵的财富。我想，“曾子杀猪”这个故事大家再熟悉不过了。曾子为了儿子将来能做一名诚实守信的人，遵守诺言，杀了一头只有逢年过节才能吃到的牲畜。并且慷慨大方，将烧好的红烧肉分成一碗碗，同乡亲们一起分享。

　　……就让我们这些新时代的学生，迎着“敬廉崇洁、诚实守信”的清风，共同奋发向上，为祖国美好的明天奉献一份力吧！廉洁教育读本读后感（三）最近，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。

　　清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。

　　我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”书中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

　　读完这本书以后，我知道我们小学生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

　　愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！

篇五：廉洁教育读后感400字

　　《廉洁教育读本》读后感

　　《廉洁教育读本》读后感近段时刻，认真阅读完《廉洁教育读本》后，有了很深的感悟。中华民族是一个老实守信、节约节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，老实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，仿佛在人们的思维定势中一直以为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是咱们每一个中国公民的美德。本书要紧讲了“诚信、节约、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不由联想到了自己。什么是咱们的立身之本——廉洁从教。孟子以为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏那么必误学子。从事教师这一职业，就要求咱们具有更高的道德情操，因为咱们肩负着培育祖国下一代的重任，咱们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的阻碍。咱们不仅要用广博的学识，授业解惑，

　　而且还要用高贵的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的表率；在社会公德、职业道德和家庭美德等方面，更要做出表率。廉洁从教第一要为人师表。工作中，不时刻刻提示自己以身作那么、率先垂范，真正做到“其身正，不令那么行。”

　　廉洁从教还要坚守高贵情操，淡泊名利，不被社会各类不良风气所诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的道德基础，要秉持一种神圣的情感和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。

　　作为“人类灵魂的工程师”，咱们必然要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。

　　《廉洁教育读本》读后感近段时刻，认真阅读完《廉洁教育读本》后，有了很深的感悟。中华民族是一个老实守信、节约节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，老实守信”一直

　　是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，仿佛在人们的思维定势中一直以为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是咱们每一个中国公民的美德。

　　本书要紧讲了“诚信、节约、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不由联想到了自己。

　　什么是咱们的立身之本——廉洁从教。孟子以为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏那么必误学子。

　　从事教师这一职业，就要求咱们具有更高的道德情操，因为咱们肩负着培育祖国下一代的重任，咱们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的阻碍。咱们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高贵的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的表率；在社会公德、职业道德和家庭美德等方面，更要做出表率。廉洁从教第一要为人师表。工作中，不时刻刻提示自己以身作那么、率先垂范，真正做到“其身正，不令那么行。”

　　廉洁从教还要坚守高贵情操，淡泊名利，不被社会各类不良风气所诱惑。不廉洁，贪欲多，就很

　　难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的道德基础，要秉持一种神圣的情感和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。

　　作为“人类灵魂的工程师”，咱们必然要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。

　　《廉洁教育读本》读后感近段时刻，认真阅读完《廉洁教育读本》后，有了很深的感悟。中华民族是一个老实守信、节约节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，老实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，仿佛在人们的思维定势中一直以为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是咱们每一个中国公民的美德。本书要紧讲了“诚信、节约、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不由联想

　　到了自己。什么是咱们的立身之本——廉洁从教。孟子以

　　为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏那么必误学子。

　　从事教师这一职业，就要求咱们具有更高的道德情操，因为咱们肩负着培育祖国下一代的重任，咱们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的阻碍。咱们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高贵的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的表率；在社会公德、职业道德和家庭美德等方面，更要做出表率。廉洁从教第一要为人师表。工作中，不时刻刻提示自己以身作那么、率先垂范，真正做到“其身正，不令那么行。”

　　廉洁从教还要坚守高贵情操，淡泊名利，不被社会各类不良风气所诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的道德基础，要秉持一种神圣的情感和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。

　　作为“人类灵魂的工程师”，咱们必然要廉洁从教，从小事做起，从自己做起，做一个廉洁奉公的

　　教育工作者。

篇六：廉洁教育读后感400字

　　廉政教育观后感作文三篇

　　高尚的人格，美好的操守，坚强的政治素质，刚正不阿的凛然正气，都不是天生的，而是一种积累，在长期的学习和实践中锻炼培育而成。下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

　　廉政教育观后感触目惊心的一幕幕，让人愤慨难平;罪有应得的一幕幕，让人感慨万千;刻骨铭心的一幕幕，让人深刻反思。这是德安县人民法院全体法官及其他工作人员在参加纪检组组织的观看党风廉政教育警示片活动时发出的共同心声。警示片反映了部分县处以上和大型国有企业领导干部从呼风唤雨的风云人物，走上严重违纪违法、腐-败堕落的犯罪道路，片中人物走向犯罪深渊的心理历程，铛锒入狱后的可悲下场，让人感慨万千。他们将党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，有了权就大肆捞钱，视党纪国法而不顾，利用手中权力之便收受他人贿赂，成了金钱、美色的俘虏，最终沦为阶下囚。作为一名人民法官，如何在各种诱-惑面前把守好自己的廉洁关，堂堂正正的做事，清清白白的做人，感悟有三：一是谨慎交际，时刻保持谦虚谨慎的态度，要防止随着职务的升迁而沾沾自喜，忘记对自己人生观、世界观和价值观的改造。穷在闹市无人识，富在深山有远亲，当你大权在握时很多人都会抱着种种目的围着你转，会采取各种手段亲近你，这时就务必要保持清醒头脑，在工作和做人上都要保持谦虚谨慎的态度。法官也是人，也有普通人的喜怒哀乐，也有结朋交友的意愿;但是法官又不是一般人，法律是社会公正的最后防线，法官又是这道最后防线的守护者，就必须谨慎交际。司法腐-败甚至比行政腐-败更可怕，作为法官，就必须有常在河边走，就是不湿脚的信心和决心，勿以恶小而为之，不能因一点土特产、瓶把酒、条把烟而被拖下水。更不能有侥幸心理，认为神不知，鬼不觉，只此一回，下不为例。须知有其一，必有其二，结果是越走越偏，越收越上瘾。片中落马的领导干部也不是一开始就大肆贪污腐

　　化，大都是从一瓶酒、一条烟开始，最终走上不归路。因此，要时刻警示自己戒除侥幸心理，保持头脑清醒。

　　二是作为一名人民法官，在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。我们法院的工作性质决定了我们始终是在矛盾的中心，始终会处在各种利益交集的风口浪尖。君子爱财，取之有道，如果是不义之财，虽有黄金万两，亦不能取之。片中一个年近花甲的落马干部，眼含泪水地忏悔说，自己对不起党多年的培养和教育;对不起独自一人在外求学的女儿，早知今日，又何必当初呢?警示片中的人物都有过灿烂的过去，都有过美满的家庭，但一个“贪”字却毁掉了美满的家庭，毁掉了美好的前程，难道不是给我们一个很好的反面教育吗?

　　三是要修身养性，一名合格的人民法官，不仅要具有良好的法律修养，更要拥有良好的职业道德修养。良好的自身修养是干任何工作的基矗孔子云：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲齐其家者，先修其身。”孔子把自身的修养同齐家治国平天下紧密地联系在一起，每个人都有自己的个性，都有自己的优点和不足，我们应该学会修身养性，提高自身的综合素质。作为一名中国共产党员，在今后的实际工作中，要做到忠于党，忠于人民，不断提高自身的党性修养，时刻不忘对世界观、人生观和价值观的改造;作为一名法官，我们要坚持在提高自身法律职业修养的同时，努力提高自身的职业道德修养，忠于宪法和法律，坚持司法为民的宗旨，为建设和-谐社会贡献一份力量。

　　廉政教育观后感今天下午，参加了党校组织的警示教育片的观看，腐败分子的腐败行为，以及他们所受到的处罚，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，

　　堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下面谈谈自己的看法和观点。

　　这些反面典型，在他强取豪夺完成由腐而败的进程中，为什么会一路畅通，即使怨声载道仍能稳坐“科长”、“处长”和“局长”的宝座呢?这些不能不引起我们的深思。深挖其根源有如下几点：

　　一、思想观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。对于腐败分子而言，手中的权力就是他们敛财、“称霸”的“法宝”。那么权力的本质是什么?权力因何而生，又应为谁而用?《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。但是手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具;为了小单位的利益随意执法，置国家利益不顾，而肥了自己。权力的异化有内外两方面因素。从自身来看，职务犯罪有一共同点，即虽然犯罪人级别不尽相同，但法制观念淡薄，特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”。当一个人认为人生的目的和意义就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下，助长了其贪婪自私和鲜廉寡耻，以至恶招损术层出不穷，搜刮民脂民膏，坑害国家，无所不用其极。

　　二、缺乏执法监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为犯罪提供了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看，我们的一些制度缺失，或者虽然存在但是形同虚设，也是犯罪的重要原因。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制，但是收效仍然不很明显。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。从深层次看，是社会法律意识的缺失和法律的不完善。因为前者的缺失使人们不懂得、不善于用法律来保护自己，唯有妥协;制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。社会法律意

　　识的提高是防腐拒败的基础，务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪，对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷，也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。

　　针对上述问题，我们认为要防止腐败，需作到以下几方面：一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡

　　得住诱惑，做一个清清白白的人。因此，我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长

　　鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立勤政为民、廉政为民的思想观念，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

　　廉政教育今天，我站观看了反腐倡廉警示教育片，从中感悟甚多，下面我谈谈个人感受。反腐倡廉，党心所思，民心所向。这是一个老话题，却又面临着诸多新问题。在当前国际风云变幻、世界社会主义运动处于低潮的情况下，在我国改革开放和社会主义市场经济进入新的历史时期，拒腐防变是我们党继续长期执政所面临的严峻考验。党的十六大再次把坚决防止和反对腐败作为全党一项重大政治任务提出来。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中深刻论述了“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，并强调：“各级干部都要自觉接受监督，绝不脱离群众，绝不贪图安逸，绝不以权谋私。”我们必须深刻认识反腐败斗争的艰巨性、长期性和紧迫性，以更大的决心、更有力的措施、更扎实的工作，旗帜鲜明、毫不动摇地把党风廉政建设和反腐败斗争深入进行下去。纵观国际共产主义运动史，一些共产党刚执政时对腐败的危险还有所警惕，但是随着执政时间的推移，开始对腐败放松警惕，熟视无睹，甚至听之任之，直至积重难返，这是导致一些政党垮台、政权丧失的一个重要原因。我们党历来重视反腐败，特别是党的十三届四中全会以来，采取了果断的措施，积累了丰富的经验，取得了显著的成效。但是也要清醒地看到，反腐败的形势依然严峻，“最大危险”依然存在。从近年来查处的大量腐败案件，可以对“最大危险”的走势略见一斑：个人腐败向团伙、集团腐败发展，串案、窝案、案中案明显增

　　多;一般干部发生腐败发展到中高级干部发生腐败;领导干部“傍大款”有增无减，与不法私营企业主进行权钱交易的现象趋于严重;干部人事工作领域和司法领域的腐败不断发生;腐败从一般经济领域向资金密集型的经济领域蔓延，经济发展的热点领域往往成为腐败案件的高发区，涉案金额越来越巨大;作案手段从使用传统的一般手段向使用高科技手段发展，作案方式更诡秘、更隐蔽;腐败与国际腐朽势力联系越来越紧密，一些腐败分子与国外境外不法分子勾结作案，有的向国外境外转移赃款赃物，潜逃国外。

　　执政党的最大危险是脱离群众，脱离群众的最大危险来自腐败。腐败之所以为“最大危险”，就在于它对党具有极大的腐蚀性，对社会主义建设事业具有极大的破坏性，对人民利益具有极大的危害性。

　　腐败践踏党的先进性。我们党的先进性质、奋斗纲领和崇高宗旨，是通过一个个党员干部的模范言行和优良作风表现出来的，而党内的腐败分子及其腐败行为践踏党的纲领，亵渎党的宗旨，玷污党的形象，腐蚀党的肌体。如果党的性质和宗旨规定的是一套，某些党员干部的行为是另一套，那将是党的建设之大忌、执政党走向衰亡之渊薮。可见，反腐败关系到党的生死存亡，绝非危言耸听。

　　腐败损害人民群众的根本利益。腐败压制群众的民主权利，侵害群众的经济政治文化利益，挫伤群众的积极性主动性创造性。特别是损害广大群众对党的信仰、信念和信心。我们党是依靠人民群众执政的，如果不能赢得民心，不坚决惩治腐败，党就会成为人民群众的对立面，始终代表最广大人民的根本利益，就将无从谈起。

　　腐败破坏社会稳定。稳定与党风、政风是直接相关的。腐败破坏社会主义民主和法制，损害党和政府的威信，削弱党和政府的凝聚力，使人民群众与党和政府离心离德，其结果必然导致社会纷争、动乱、乃至四分五裂。我国改革开放初期，邓小平同志就敏锐地察觉并告诫全党，如果不坚决搞好党风，进一步恢复党的实事求是、群众路线和艰苦奋斗的优良传统，就可能出现一些本来可以避免的大大小小的乱子，使我们的现代化建设在迈出第一步的时候就遇到严重的障碍。

　　反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。历史已经反复

　　证明，任何外力都打不倒共产党，但如果党内腐败不除，就会不打自倒。我们党只有坚决反腐败，才能始终保持党的先进性和纯洁性。胡锦涛同志在中纪委二次全会上的讲话中指出，继续坚定不移地做好党风廉政建设和反腐败工作，是全面贯彻“三个代表”重要思想、实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。党风、政风直接关系人心向背;而人心向背，是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。这是对古今兴亡规律的一个重要经验总结。

　　近年来，我国反腐倡廉工作的一个重大突破和创新，就是明确指出要从源头上治理腐败。那么，腐败的源头在哪里?这是一个需要深入探讨的问题。这个问题搞清楚了，才能有的放矢，标本兼治，在治标的同时，加大从源头上治理腐败的力度。

　　剥削制度和剥削阶级的影响，是腐败的根本源头。“从本质上说，腐败现象是剥削阶级和剥削制度的产物。”江泽民同志这一论断深刻揭示了剥削阶级和剥削制度是腐败的总根源，即腐败最根本的源头。这是因为剥削阶级和剥削制度为腐败的滋生提供了私有制的经济基础、剥削阶级国家制度的政治基础、利己主义的思想动机和损人利己的行为基础。社会主义制度作为区别于历史上任何剥削制度的崭新的社会制度，为从根本上铲除腐败创造了条件。但是，它在经济、政治和思想方面还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。由于我国经历了漫长的封建社会，对外开放也容易使国外资本主义腐朽思想乘隙而入。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，这就决定了封建主义、资本主义的消极影响会长期存在。一是腐朽思想的残余还存在。利己主义、个人主义、拜金主义、享乐主义、宗法观念、特权思想、“官本位”意识等等，有着广泛的影响。二是剥削制度的影响还存在。官僚主义、机构臃肿、人浮于事、权力过分集中、家长制、一言堂和形形色色的特权现象还存在。邓小平同志说过，旧中国留给我们的，封建专制传统比较多，民主法制传统比较少。不少地方和单位，都有家长式人物，他们的权力不受限制，别人都要唯命是从，甚至形成对他们的人身依附关系。正是这些因素不断地滋生腐败。

　　社会主义民主政治制度不完善和政治体制不健全，是腐败的政治

　　源头。社会主义民主的发展和政治体制改革是一个长期的、渐进的过程。在社会主义初级阶段，人民民主的发展程度必然受到社会经济文化发展水平的制约，并受剥削制度残余的影响，政治体制也还有不够完善的地方。人民群众享有的民主权利，特别是对国家工作人员监督的权利，虽然在宪法上有明文规定，但由于有关的具体法律法规不完善和其他保障条件不充足，人民群众的民主权利未得到充分行使，因而领导干部脱离群众、滥用职权、以权谋私的行为就容易发生。就党内来说，民主集中制的制度还不够完善，如怎样有效制约“一把手”，防止个人说了算，还有待进一步探索，党员的民主权利和监督权利未能得到充分发挥和有效保障。以党内民主建设带动人民民主政治制度建设的工作，还有很长的路要走。

　　加强理想信念和廉洁从政的教育。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出：“在学习贯彻‘三个代表’重要思想的过程中，要紧密联系自己的思想实际，坚定共产党人的理想信念，提高思想政治水平，加强道德品质修养，牢记‘两个务必’，真正做到改造客观世界的同时改造主观世界”。深入开展反腐败斗争，就要按照胡锦涛同志的要求，对广大党员干部深入进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育，推动他们加强主观世界的改造;教育他们正确认识党的奋斗目标与社会主义初级阶段的基本经济制度的关系，抵制各种腐朽思想的侵蚀。同时，必须不断加强对党员干部进行廉洁从政教育，使广大党员干部坚持立党为公、执政为民，树立正确的权力观、地位观、利益观;继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，反对享乐主义，磨炼意志，提高境界，保持情操，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能筑牢思想道德防线。

　　发展民主，强化监督。失去民主和监督，权力必然走向腐败。民主的前提是公开，公开才能监督。实行政务公开，让党员和群众有知情权、参与权、选择权、监督权是防止腐败的有效途径。我们党是执政党，人民把权力交给我们党，交给各级领导干部来行使，这就需要依靠广大党员和广大人民群众对党员领导干部行使权力进行有效监督，把党内监督和群众监督结合起来。在党内监督方面，要切实保障党员

　　享有党章规定的批评权、检举权、申诉权和控告权等权利，建立健全党内民主监督的程序和制度，改革和完善党的纪律检查体制，加强对各级领导班子特别是主要负责人的廉政勤政情况进行监督检查。在群众监督方面，要进一步丰富民主形式，拓宽民主渠道，进一步在全国范围内推行政务公开、村务公开、厂务公开，并使之规范化、制度化，完善公开办事制度，健全信访举报制度，通过多种途径，把权力运行置于人民群众的有效监督之下。

　　加强制度建设和法制建设，把党风廉政建设和反腐败斗争纳入法制化轨道。党要依照党章党规治党，国家要实施依法治国方略。党和国家都要建立健全民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的制度，制度要具体，操作性要强，防止流于形式。要适应社会主义市场经济条件下党风廉政建设和反腐败斗争的需要，进一步制定、修改和完善党风廉政法规制度，按照中央的决定，抓紧制定中国共产党党内监督条例，保证全党监督制度的统一性、系统性、科学性和有效性。各级党政部门也要根据自己工作的特点，针对腐败现象易发多发的部位和环节，制定和落实防治腐败的规章制度。惩治腐败，要坚持在法律面前人人平等的原则，对任何腐败分子，不论其职务多高，权力多大，都要彻底查处、严惩不贷。

　　深化改革，创新体制，从根本上铲除腐败滋生的土壤和条件。深化改革，创新体制是前无古人的事业，难免有失误，但必须尽量减少失误，防止腐败。主要出路是：将预防腐败寓于决策之中，凡出台重大决策，要深入调查，周密论证，防患于未然，防止出现“先腐败再治理”的被动局面;依法建立和健全行使权力的制约机制，以权制权，对权力做适当分解，建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，保证权力沿着制度化和法制化的轨道运行;加快政府职能转变，深入推进行政审批制度改革，规范行政审批权力，充分发挥市场配置资源的基础性作用，以堵塞漏洞，减少权钱交易的机会;深化财税、金融、投融资制度的改革，规范金融秩序，强化资金监管;推行和完善政府采购、招投标等制度，运用市场机制抑制腐败;加快干部制度改革步伐，推进干部工作的科学化、民主化、制度化，建立健全

　　干部选拔任用工作的民主监督制度，实行干部选拔任用工作责任制，从制度上杜绝用人上的不正之风。

　　惩治腐败，必须加强学习，进一步提高干部队伍的思想品格和能力;必须保护支持和宣传廉洁奉公的领导干部，大长正气;必须加强法治，严厉惩治腐败分子，大灭邪气。以实际措施和行动，在全党造成一个讲学习、讲政治、讲正气的舆论环境、生活和工作环境。

　　反腐败斗争中暴露出的大量事实证明，一些领导干部腐败堕落的一个重要原因是，不求新知，不思进取，放松了世界观和人生观的改造。加强学习，进一步提高理论水平、精神境界和政治素质，是拒腐防变的一个重要途径。

　　不学理论，不知历史之进程，事业之伟大;不学科学，不知天地之壮阔，气象之万千;不学古今贤达，不知人格之高洁，不懂『高山仰止，景行行止』。所以古人说，『学犹殖也，不学将落。』领导干部无论职位高低，如果不思进取，不肯学习，就很难摆脱低级趣味，成为高尚的、有道德的人;就很难提高辨别能力，抵御各种诱惑，成为真正的共产党人。

　　我们的领导干部大多数勤奋好学、开拓进取、忠于职守，在建设有中国特色社会主义事业中作出了突出贡献。但是，也有一些领导干部，不读书，不看报，不求新知，不思进取，以至于不识大体，不知大局，甚至于不懂美丑，不辨香臭，抵不住各种诱惑。有的领导干部，不是把时间用在学习和工作上，而是忙于应酬，沉溺于歌厅，出入于国门，游走于名山大川，热衷于拉拉扯扯，精通于邪门歪道。有的领导干部恃权傲人，以为有了权力和地位就高人一头，不以无知无学为耻，反以弄权混世为荣，一问三不知，丢尽了人格国格。实践证明，哪里的干部一门心思扑在学习上、工作上，哪里就风清气正，一片生机;反之，哪里的干部鄙薄知识，不肯学习，混吃混喝混乐，哪里就正不压邪，百弊丛生。是否勤奋好学，反映了干部的政治觉悟和精神状态。

　　加强学习，要有制度和措施，不能只停留在口号上，停留在几分钟的心血来潮上。对于那些不学无术，装腔作势，丢人现眼，不适合

　　担任领导职务的人要坚决撤换。只要兴起学习之风，那些混日子的人就很难再混下去。

篇七：廉洁教育读后感400字

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　　廉洁教育观后感

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　　廉洁教育观后感廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名

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　　字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。

　　廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。

　　大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义----------------精选公文范文----------------2

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　　风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。

　　随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。

　　由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃----------------精选公文范文----------------3

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　　课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。

　　再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。

　　纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对----------------精选公文范文----------------4

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　　应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

　　大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的----------------精选公文范文----------------5

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　　价值观。加强大学生的廉洁教育，有利于大

　　学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形----------------精选公文范文----------------6

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　　态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。

　　社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。

　　廉洁教育观后感最近，看了《廉洁教育》这部电影，----------------精选公文范文----------------7

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　　也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。

　　我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

　　读完这本书以后，我知道我们小学----------------精选公文范文----------------8

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　　生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。

　　愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！

　　以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏，没有诗歌的优美华丽，也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。

　　高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。而“廉洁，正气，奉献，诚信，节俭”是这本书的五大宗旨。也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。

　　一提到廉洁，历史上比较出名的有----------------精选公文范文----------------9

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　　的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。于谦一甩袖子，说：“只有清风。”这就是“两袖清风”的出处。

　　在看这部电影之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在看完这部电影之后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁？廉洁就是克己奉公，严谨自律，勤正为民，就是就是遵守法纪，干净办事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质！

　　廉洁教育观后感我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装----------------精选公文范文----------------10

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　　着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我看了一部电影名叫《廉洁教育》。

　　这部电影里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。

　　大家都知道做人一定要讲诚信，影片里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中----------------精选公文范文----------------11

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　　草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。

　　《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。

　　各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

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篇八：廉洁教育读后感400字

　　关于廉洁的读后感

　　关于廉洁的读后感（一）“俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书，深有感触。有一个《以廉为宝》的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华

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　　人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。关于廉洁的读后感（二）我读了《廉洁小故事》，给我印象最深切的是《朱德的廉洁家风》。朱德爷爷为中国群众的束厄局促事业斗争了几十年，新中国成立时，他已经是63岁的老人了，然而，他一直保持战收扬过来反动战争时代那种反动细神战做风，谦实慎重、脚踏实地、平易近平易近、接洽群众、克勤克俭、一身清廉。朱德爷爷夙来没有承受上里的礼品。有一年，江西的同道给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋支到构造供应站来，让大家按市场价购，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同道，他没有白吃白拿一支。朱德爷爷衣食住行方里很是俭省，他夙来没有吃特灶，吃烤白薯时带皮一同吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，收心、袖心、肘部战膝盖都挨了补丁借继绝穿。他的卧具也十分简朴，都是用了多年的床，床单、被子都挨了补丁，用了二三十年。读完阿谁小故事，我很是打动，我们一定要教习朱德爷爷

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　　谦实慎重、节俭清廉的优良做风，从小事做起，全力教习，少大后做一个对社会有用的人。廉洁读后感400字范文二阿谁教期，我读了《廉洁建身》那一本关于青少年建身养性的书，读后，我深受教育，使我晓得了做一名好少年必须具备的根本品质：忠厚守疑、用功俭约、谦实礼让、自省自律、遵纪背法其中，最让我感悟深切的是：忠厚、守疑。因为我认为那两面对是青少年很首要。说到忠厚守疑，我记得在那本书里有个故事我印象出格深切。因为一个读名牌大教的博士，每次来里试用人单元的人都对他很合意，但后来却没有聘请他。我读到那认为新鲜，为何大家都没有聘请？本来在他的小我私人档案中有两次逃票的记载。所以大家都没有聘请他。读完阿谁故事。我收略了没有忠厚的，就没法取得别人的疑任，糊心战工做天然就会碰到很多费事。所以忠厚的人格是人生走向成功的通行证。看完阿谁忠厚守疑后果也被人看穿；忠厚是做人的根本，那种美德比如盛开的陈花。读完了《廉洁建身》那一本书，使我受益无穷，我们是故国的接班人，所以，我们从小做起，要忠厚、守疑、俭约做一名知枯辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做进献，我们要把传统美德记在心。关于廉洁的读后感（三）这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

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　　其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。()说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。高中读后感200字冰心美文读后感读后感2000字作文

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篇九：廉洁教育读后感400字

　　廉洁读后感500字五篇

　　廉洁读后感一

　　这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说：“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教他骗人啊!”说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……

　　从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格

　　地遵守这几条基本准则，那我们这个世界该多么美好，多么和谐啊!

　　实验小学四年级:曾舣灵

　　廉洁读后感二目前，紧跟廉洁文化建设的步伐，作为一名中共党员，作为一名教师，我认真学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;tanwufubai猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。一、廉洁从教是为师之本廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效

　　仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，这是为师立教之根本。二、廉洁从教要自尊自爱

　　廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

　　①树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

　　②公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

　　廉洁读后感三北宋皇偌二年，皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风，任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐，而包拯却不畏龙颜，直言张尧佐的背景及其“大过”，言辞激奋处，竟然连唾沫都喷到皇帝脸上，体现了包青天刚直、铁面无私的性格。包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时，挚友张奎带礼来贺寿，包拯拒不受礼，张奎作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，

　　胜似送礼染俗尘。”从这件事中，我更深深的感受到包青天的廉洁之处。

　　在现代社会中廉政爱的典范，人的好干部焦裕禄，还有西藏阿里地委书记孔繁森等等，他们的一生是清廉的一生，非常勤俭，一心想着为人谋利益，集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色，为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。

　　“臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照，“你只知道宣御史，宣御史，就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺，形成了鲜明对比，这也是现在有些官员的真实写照。

　　当历史向前发展，在物欲横流、灯红酒绿的诱惑面前，新形势下的贪官更是私欲急剧膨胀，“一心争位子，拼命捞票子，投机占房子，极力弄车子”这新的“四子登科”谣，则大体勾勒出了当今贪官那种贪权，贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝，切齿唾骂。贪官，国之祸，之害!他们依仗手中的权势，打着“为”的招牌，背后却干着菅私舞弊的勾当，其中收受贿赂者有之，巧取豪夺者有之，卖官谋财者有之，执法犯法者有之，可谓无恶不作，无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森，我们应该

　　仰视，对那些贪官污吏、在其位不谋其政的官员我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴，富国强。

　　我们少先队员，是祖国的未来，是祖国的希望，我们是一棵正在慢慢长高、长大的小树，辛勤的园丁正在教育我们，应该为我们伟大的祖国多作贡献，多做对社会有益的事。我长大之后，也要向包青天、焦裕禄、孔繁森伯伯那样清政为，廉洁奉公，让廉洁永远在我心中。

　　廉洁读后感四

　　近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚谨慎，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为“贪”落马。

　　财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的“钱袋子”，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上(liuxue86)，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。

　　因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。

　　品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微，不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始，财政干部要从现在做起，时刻凛然警觉，防微杜渐。

　　思想上突出一个“正”字。着力增强宗旨观念，防微杜渐;着力提高实践能力，把握方向;着力强化责任意识，避免失误;着力树立正确政绩观，管好项目;着力树立正确利益观，不谋私利。

　　律己上突出一个“严”字。财政干部一定要从严要求自己，切记人情里面有原则，交往之中有政治。在行使手中的权力时，要有“如临深渊、如履薄冰”的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里，才能落实到行动上。

　　行动上突出一个“硬”字。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧，勇于任事、敢于担当，雷厉风行地抓工作，大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情，要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌，敢说真话和硬话，以此推动财政工作的顺利开展。

　　作为财政干部，要抵御住横流物欲，做一个清白之人、美节之士，还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望，不断学习，强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识，努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。

　　廉洁读后感五

　　作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。

　　反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程，为了更好的为群众服务，必须抓好党员干部廉洁从政教育，要让每位党员干部深深懂得：职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民，他们的权力是广大人民群众所赋予的，一言一行都必须受到民众的监督，没有任何资格凌驾于人民之上，更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。

　　秉公用权，依法行政。权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的，在权力面前必须保持

　　清醒头脑，带头学法、懂法、用法，依法行使权力，秉公用权，按照党的原则和规定办事、看问题。

　　各级党员干部掌握着一定的权力，这也导致党员干部不论职位高低、权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上，各级党员干部要正确认识和运用手中的权力，要自重、自省、自警、自励，要节制自己不良欲望，自觉抵制各种诱惑，自我约束，严于律己;在工作中，必须讲党性、重品行、做表率，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不为情所动，不为欲所惑，不为权所屈，不为名所累;在生活中，做到以身作则的同时，还要加强其亲属、配偶和子女的教育，不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观，灌输法律知识，营造健康的家庭。

　　“百行德为先，为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平，不仅事关个人品行，更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难，我们最大的敌人往往是自己。因此，加强党性锻炼，提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。

　　我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信

　　号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。

　　我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。

　　清正廉洁，勤政廉政，无论过去、现在、还是将来，永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹，要紧密联系自身职能和工作特点，扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样，严格要求自己，比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律，充分发挥党员的先锋模范作用，争取在各项工作中取得优异成绩。

　　要实现“中国梦”，反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉，必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨，必须加强和改进党的作风建设，还需加强对权力运行的制约和监督，通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法，真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样，我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

篇十：廉洁教育读后感400字

　　廉洁读后感

　　廉洁读后感（一）“俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书，深有感触。有一个《以廉为宝》的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！”明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。廉洁读后感（二）

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　　老师和爷爷经常说我不能自律，这是我借这本书看的动机。志存高远，我要像天鹅一样振翅直冲云霄，飞向远方，飞向探索科学的未来。梦想要从现实做起，一屋不扫，何以扫天下，我要像凤凰搭窝一样，踏踏实实的从小做起。学习孙中山爷爷誓做人民的公仆，为人类做贡献才是人生的目的。祖国母亲！我爱你！我要为你献身！少年以正直为做一切事情的基础。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，诚信比成绩重要。一个人要是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任感，我们每个人的责任是什么―就是做好分内的事，记住：每天为父母倒一杯水，每周为父母做一顿饭。正直，是做人应该具有的优良品德，也是中华民族最为崇尚的传统美德之一，读读屈原、司马迁、海瑞、林则徐……的故事。一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，最崇高，最伟大理想也是不能达到的，做到名节重泰山，利欲轻鸿毛。毛泽东爷爷一件睡衣整整用了20年，补了73个补丁，为地球有限的资源节俭！我要自律：不独享、不打扰、不翻别人抽屉、不用爷爷监督……公正是一种维护社会和谐安定的道德准则。民主是人民当家作主。读读《义务教育法》《儿童权利公约》《未成人保护法》《小学生日常行为规范》有必要。规则对人有约束作用，但规则也是为大家服务的。美国小学生守则：所有的作业必须是你自己完成的；考试不许作弊。我喜欢书中的故事，它教我做人的道理。廉洁读后感（三）何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与

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　　之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

　　纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

　　我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。

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